Это зависит от того, кто ее слушает.

Не понимаю.

Ты слышал когда-нибудь, как поют дети? Они считают свою песню прекрасной, даже если половина нот фаль­шива.

Да. Это мне очень знакомо.

И ты полагаешь, что ты способен получить опыт, который для Меня недоступен?

Я никогда об этом не задумывался.

Скажи Мне вот что. Если ребенок поет фальшиво, ты гово­ришь ему, чтобы он замолчал? Так ты воспитываешь в нем любовь к музыке или любовь к себе? Или ты вдохновля­ешь его еще больше, предлагая ему продолжать петь⁷

Конечно.

Я столетиями слушал ваши песни. Ваше пение —музыка для Моих ушей. И ты воображаешь, что ни один из вас никогда не пел фальшиво?

Уверен, что один-два из них - точно фальшивили. Вот твой ответ.

Вы Мои дети. Я слушаю ваше пение и называю его прек­расным.

В твоей песне нет «неправильных нот». Есть только ты, Мое дитя, которое поет от чистого сердца.

Вы —оркестр Бога. Именно через вас Бог исполняет музы­ку самой жизни. В вашей игре нет «неправильных нот». Есть только ты. Мое дитя, играющее от чистого сердца, стремящееся сделать все правильно.

Если бы Я не смог увидеть в этом красоту, у Меня бы сов­сем не было души.

Всегда помни:

Душа замечает красоту даже тогда, когда разум отрица­ет ее присутствие.

Это необычайное учение. Какое прекрасное видение! Поэтому смотри на мир своей душой. Слушай душой.

Даже сейчас, когда ты читаешь эти слова на бумаге, по­смотри на них своей душой, услышь их в своей душе. Толь­ко тогда ты начнешь их понимать.

Именно твоя душа видит красоту, чудо и истину в Моих словах. Твой разум всегда будет их отрицать. Как Я уже говорил тебе, чтобы понять Бога, ты должен быть вне сво­его разума.

Не прерывай симфонии, которую исполняешь, если тебе показалось, что ты услышал фальшивую ноту. Просто из­мени тональность.

Эффективная политическая деятельность основана не на злобе или ненависти — как и духовная, — но на любви. Цель ее не доказать неправоту кого-то или чего-то, эю просто решение поменять настоящую реальность на но­вую, ибо у вас возникла новая мысль о том. Кем Вы Являе­тесь и Кем Выбираете Быть.

Да, я назвал это Движением Новой Мысли. Но я должен задать мой вопрос (наверное, я все еще «в своем разуме», что касаегся

этой проблемы): значит ли Новое Евангелие «Мы все Одно», что мы не можем причинить вреда ничему: не можем прихлоп­нуть комара, поймать мышь, сорвать сорняк (а тем более цве­ток)? Значит ли оно, что мы не можем убить ягненка ради нежных восхитительных котлеток?

Можно ли отрезать волосы? Можно ли вырезать сердце? Есть ли разница?

Ты не ответил на мой вопрос. Почему Ты не дашь мне знать Твою волю? Просто скажи мне Твою волю, и для меня все станет очень просто.

У Меня нет воли, отдельной от твоей собственной. У меня нет предпочтений, кроме твоих собственных.

Так много людей не могут этого понять. Так много людей не могут этого вынести. Ибо если у Меня нет отдельной воли или предпочтений, что же вам делать? Как вы можете узнать, что правильно, а что неправильно?

Я зашел еще дальше. Я отобрал у вас идею о существо­вании лучшего. Что же вам делать? Какова теперь основа любого выбора или решения?

Я говорю вам, цель жизни в том, чтобы вы решили и зая­вили, выразили и исполнили то. Кем Вы являетесь в Дейс­твительности. Я не должен говорить вам, что правильно, а что неправильно, что лучше, а что хуже, что делать и чего не делать, и, следовательно, ваши решения не сводятся к тому, повиноваться мне или нет, а значит, не Мне вознаг­раждать или наказывать вас.

Вы испробовали эту систему, и она не сработала. Вы снова и снова провозглашали Мою волю так, как вы ее придума­ли, но это вам не помогло. Вы не повиновались ей.

Вот вы заявили, что Я против убийств, но продолжаете убивать — и некоторые из вас убивают во имя Господа}

Вы сказали, что Я против плохого обращения и угнетения людей, классов или полов, но позволяете существовать этим явлениям.

Вы сказали, что Я против неуважительного огпошения к родителям, жестокого обращения с детьми, насилия лю­дей над самими собой, но вы продолжаете совершать все эти поступки.

Вы сказали, что Я против всех поступков, которые вы про­должаете дедачь. Вам не удалось изменить свое поведение, что бы вы ни провозглашали Моим желанием или при­казом.

Вы сказали, что Я против лжи, но вы лжете постоянно. Вы сказали, что Я против воровства, но вы воруете сплошь и рядом. Вы сказали, что Я против адюльтера, по вы спите с чужими мужьями и женами каждый день и каждую ночь.

Даже ваши правительства — институты, которые вы соз­дали для того, чтобы они защищали вас и заботились о ваших нуждах, — лгут вам. Вы создали общество, по­строенное на лжи.

Иногда вы называете эту ложь «секретами», но она не пе-ресгает быть ложью, ибо умалчивание — это ложь, пря­мая и неприкрытая. Эго отказ открыть всю правду, позво­лить другим узнать все, что связано с тем или иным вопро­сом, чтобы все могли делать свой выбор, опираясь на пол­ноту сведений.

Вы сказали, что Я против нарушения обещаний и клят, но вы нарушаете свои обещания и клятвы постоянно, и иы стремитесь сделать это безнаказанно, используя любые средства, которые только позволяет логика, чтобы оправ­дать себя.

Не'1, человечество ясно показало, что Моя воля —как вы поняли и провозгласили ее — ничего не значит.

Однако любопытнее всего то, что все это в конечном счете прекрасно. Ибо вы так много спорите по поводу того, ка­кова же Моя воля, что, возможно, вы бы совершили еще больше убийств во имя Мое, если бы все вдруг стали рев­ностными верующими.

Я вспомнил об одной наклейке на бампере: БОЖЕ, СПАСИ МЕНЯ ОТ ТВОИХ ЛЮДЕЙ.

Да, в этом есть доля иронии.

Вернемся к твоему вопросу. Допустимо ли убить комара? Поймать мышь? Вырвать сорняк? Убить ягненка и съесгь его? Это тебе решать. Все решать тебе. Конечно, есть более значительные вопросы.

Допустимо ли убить человека в наказание за убийство? Сделать аборт? Избить гомосексуалиста? Быть гомосексу­алистом? Заниматься сексом до свадьбы? Вообще зани­маться сексом, если хочешь стать «просветленным»? И так далее, и так далее...

Ежедневно ты должен принимать решения. Только пом­ни, что, решая, ты объявляешь и проявляешь, Кем Ты Являешься.

Каждый поступок — это акт самоопределения.

Ты понимаешь. Потому что Ты так часто повторяешь эти слова.

Повторение —это хорошо. Оно помогает интеграции. По­этому сейчас Я снова повторюсь. В своих повседневных действиях и выборах вы не только объявляете, Кем Вы Являетесь, вы также решаете. Кто Я Есмь, потому что вы и Я—Одно.

Так, в более широком смысле, Я отвечаю на твой вопрос. Я делаю эго через тебя. И это единственный способ, как мож­но ответить на вопрос.

Из твоего ответа произрастег твоя истина. Это истина тво­его бытия. Это то> чем ты в действительности являешься.

Помни, что ты человеческое существо*. Чем ты являешь­ся, решать тебе. Хотя Я уже говорил тебе об этом не раз, возможно, ты раньше не задумывался над этими словами серьезно.

Хорошо, хорошо, но «Единство» не значит «единообразие», так? Я могу хотя бы это вытащить из Тебя?

Единство не значит одинаковость, это правильно.

Что же значит Единство?

Вопрос не в том, что оно значит, а в том, что единство значит для тебя.

Это решение должен принять каждый человек в своем сер­дце. И благодаря вашему решению вы создадите свое бу­дущее — или уничтожите его.

Но, даже когда вы размышляете об этом, есть руководс­тво, есть подсказка, есть мудрость, которая была вам дана, чтобы помочь. Не помочь вам поступать правильно, пото­му что «правильно» — относительный термин, но помочь вам попасть туда, куда, по вашим словам, вы хотите по­пасть, и поступать так, как, по вашим словам, вы хотите поступать.

Вы утверждаете, что как раса, как вид вы хотите жить в согласии, мире и гармонии, хотите создать лучшую жизнь для ваших детей, хотите быть счастливы. Если не в другом, то в этом вы все единодушны.

Вам было дано указание, как достичь этого, в форме Трех Пунктов. Это (1) Мы все Одно; (2) У нас всего достаточно; (3) Нам ничего не нужно делать.

Первый пункт, который мы так долго обсуждали, возмож­но, будет легче применить, если вы поймете Второй и Тре­тий Пункты.

А я хотел бы продолжить поиски применения этой мудрости, ее практического использования в повседневной жизни, так что давай перейдем к этим пунктам.

Л9

D конце трилогии «Беседы с Богом» Ты выделил эти Три Пункта.

Да, и если ты поймешь Второй Пункт, У нас всего доста­точно, тебе станет яснее, как применить Первый Пункт, Мы все Одно, если захочешь.

Что значит У нас всего достаточной

Именно это и значит. У Вас Всего Достаточно. Достаточ­но всего, что, по-твоему, тебе нужно, чтобы быть счастли­вым. Достаточно времени, достаточно денег, достаточно пищи, достаточно любви... Тебе нужно лишь поделиться. Я дал вам всего в изобилии. В вашем мире всего достаточ­но для всех.

Когда ты живешь этой истиной, когда ты делаешь ее прак­тической частью твоей реальности, нет ничего, чем бы ты не хотел поделиться, и тебе не хочется ничего накапли­вать — ни любви, ни пищи, ни денег.

Значит ли это, что нам не нужно иметь богатство?

Существует разница между выбором иметь что-то и на­капливать что-то. Фактически, только тогда, когда ты знаешь истину, что «у тебя всего достаточно», ты можешь легко получить все хорошее в жизни, что сам выберешь.

Это правда! Только когда я понял, что всего достаточно для всех, я смог позволить себе поверить, что всего достаточно для меня. Однако мне приходится полагаться на веру, так как не похоже, чтобы всего было достаточно для всех.

Не суди по внешним проявлениям. Причина, по которой кажется, что чего-то недостаточно, в том, что очень мно­гие люди, у которых есть больше, чем достаточно, делятся

с другими только самой незначительной частью того, что у них есть, с теми, у кого этого меньше.

Крошечная часть вашего мирового населения владеет ог­ромнейшей долей мирового богатства и использует колос­сальную часть мировых ресурсов. Это создает ужасную диспропорцию в распределении ресурсов, и эта диспро­порция увеличивается с каждым днем.

Я просто слышу, как некоторые люди нетерпеливо говорят:

«Да, да, да, Ты уже говорил об этом».

И, конечно же, они правы, ибо, как всегда, мы снова воз­вращаемся к тем же идеям. Но если они испытывают не­терпение, возможно, они снова и снова сталкиваются с тем, чего они не хотят слышать. Тут показано что-то такое, чего они не хотят видеть.

Мы снова приближаемся к той территории, которую ты называешь «социальной духовностью», а многие не хотят ступать на нее. Она заставляет их посмотреть на вещи, на которые они не хотят смотреть.

Но ты только что поднял очень важный вопрос. Только ты можешь решать, как применить истину Единства. Все проповеди и все учения мира ничего не изменят. Только тогда, когда произойдет изменение в человеческом сердце, произойдут изменения в условиях жизни человека.

Что может вызвать такое изменение?

Вопрос не в том, что, а в том, кто. И ответ — ты. Ты мо­жешь. Прямо сейчас.

Я? Сейчас?

Если не ты, то кто? Если не сейчас, то когда? Вопрос из древних еврейских писаний.

Да, я задавал его очень долго. Так каков же твой ответ? Мой ответ: я, сейчас.

Из уст твоих в Мои уши.

Помни, дитя Мое, одним из Семи Шагов к созданию друж­бы с Богом является помочь Богу. Ты только что решил сделать это. Это хорошо. Именно это и принесет тебе твое решение. Хорошо для тебя.

Когда ты соглашаешься нести в мир слово, послание, спо­собное изменить человеческое сердце, ты играешь важ­ную роль в изменении условий жизни человека.

Вот почему вся духовность абсолютно политична.