На-дене (хайда, тлингит, эяк; атапакские: навахо, танана, толова, хупа, матолле и др)

(ИндаА5)

— предполагаемая семья индейских языков Северной Америки, включающая атабаскские языки, эякский язык, тлингитский язык и, вероятно, язык хайда (связь последнего с данной семьёй является спорной). Название этно-культурной общности на-дене происходит от самоназвания одного из крупнейших её племён — атабасков.

Языки на-дене структурно резко отличаются от соседних индейских языков. В течение XX века различные лингвисты (Э. Сепир, С. А. Старостин, Э. Вайда, Дж. Гринберг, М. Рулен и другие) независимо друг от друга пришли к выводу о связи языков на-дене с сино-тибетскими и енисейскими языками (две последних семьи, согласно Старостину и Гринбергу, также находятся в родстве друг с другом). Общий праязык для енисейских языков и языков на-дене существовал в эпоху позднего мезолита.

В наиболее непротиворечивой версии семья на-дене состоит из двух ветвей:

· Тлингитский язык: 700 носителей (Майкл Краусс, 1995)

· Атабаскско-эякские языки

o Эякский язык (исчез в 2008 году)

o Атабаскские языки

§ Северо-атабаскские языки

§ Тихоокеанские прибрежные атабаскские языки

§ Южные атабаскские языки (включая язык навахо, самый распространённый среди североамериканских индейских языков, и апачские языки)

По мнению сторонников Э. Сепира, язык хайда представляет собой отдельную ветвь данной семьи, тогда как атабаскские и тлингитские — другую ветвь.

Все языки на-дене имеют крайне сложную структуру глагола, где показатели времени и наклонения вставляются между согласовательными показателями подлежащего и дополнения. Морфологическим отличием данной семьи является серия префиксов, расположенных непосредственно перед глагольным корнем, которые «повышают» или «понижают» степень переходности глагола.

 

6. Мосанские, включающие вакашские (квакиутль, нутка) и салишские (чехалис, скомиш, калиспел, бела кула)

(ИндаА6)

— гипотетическая языковая макросемья, предложенная Э. Сепиром в 1929 г. в статье, написанной для Британской энциклопедии. По мнению Сепира, в состав данной макросемьи входили салишские, вакашанские и чимакуанские языки северо-западного побережья Тихого океана.

Гипотеза была плохо обоснована и с момента первой публикации в её пользу практически не накоплено данных. В настоящее время сторонники сходства данных языков склонны видеть в этом сходстве скорее признаки языкового союза, чем генетического родства. Тем не менее, благодаря авторитету Сепира термин всё ещё используется в нелингвистической литературе.

 

Вакашские языки — семья североамериканских индейских языков. Распространены на Тихоокеанском побережье, в пограничных районах штата Вашингтон (США) и провинции Британская Колумбия (о. Ванкувер, Канада). Общее число говорящих менее 1000 человек (начало 2000-х, оценка).

Включают 6—7 языков, которые делятся на две ветви.

· Северно-вакашская ветвь

· 1. хаисла (китамат, Haisla, Xaʼislak’ala) — ок. 200 носителей (2005 г.)

· 2. квакиутль (Kwak’wala, Kwakiutl) — 235 носителей (2000, оценка)

· хейлцук-увикяла (белла-белла; Heiltsuk-Oowekyala, Bella Bella) — ок. 200 носителей (2005 г.), включает 2 языка или наречия

o 3. хейлцук (хаилцук)

o 4. увикяла (увикино)

· Южно-вакашская ветвь

· 5. нутка (Nuu-chah-nulth, Nootka, Nutka, Aht, West Coast, T’aat’aaqsapa) — 200 носителей (2003, оценка), народ нутка

· 6. нитинат (Nitinaht, Nitinat, Ditidaht, Southern Nootkan) — 30 чел. (1991, оценка).

· 7. маках (Makah) — последний носитель умер в 2002 г., но язык активно преподается в школе в качестве второго языка. В переписи 2000 г. 2200 человек назвали себя носителями этого языка в США.

Родство вакашских языков было впервые отмечено Ф. Боасом, основные звуковые соответствия между ними описал Э. Сепир.

Лучше всего описаны квакиутль и нутка. В настоящее время реализуется целый ряд проектов по описанию и сохранению вакашских языков.

Генетические связи вакашских языков не вполне ясны. Внешние связи вакашских языков исследовал М. Сводеш, предложивший объединить их вместе с чимакумскими и салишскими языками в мосанскую надсемью, которую в свою очередь включали в алгонкино-вакашскую макросемью. Однако сходство с этими языками может объясняться интенсивными контактами. Из российских лингвистов гипотезу алгонкино-вакашского родства поддерживает С. Л. Николаев, который также считает родственным им нивхский язык. Для четырех языков (кроме маках и нитинат) разработаны и используются орфографии на латинской основе.

Фонетическая система отличается богатым консонантизмом: представлены ларингальный, латеральный и фарингальный (в нутка) ряды, смычные и аффрикаты противопоставлены по признакам «звонкий (в квакиутль) — глухой — глоттализованный». Глоттализованными могут быть и сонанты: m', n', w', y'. Согласные велярного ряда противопоставлены по признакам лабиализации и палатализации. В маках отсутствуют носовые.

Гласных обычно пять: a, e, o, i, u. В квакиутль также встречаются гласные среднего ряда среднего подъема. В языках нутка и хейлцук гласные противопоставлены по долготе, в хейлцук также по фарингализованности.

В языке хейлцук отмечены тоновые оппозиции.

Слоговая структура весьма ограниченная. Начальные сочетания согласных невозможны.

Морфологический строй характеризуется разнообразным использованием суффиксов. Особенно многочисленны глагольные суффиксы, вследствие чего предикативное слово может выражать смысл всего предложения. Распространена также редупликация.

Ф. Боас разделяет все суффиксы на 19 семантических групп, особое место среди них занимают локативные суффиксы, выполняющие роль предлогов и пространственных наречий и подразделяющиеся на общие (со значениями типа «в», «на», «под») и специальные (со значениями «в доме», «в воде», «на груди» и др.). В составе числительных выделяются классификаторы. Глагольные префиксы могут выражать время (прошедшее, настоящее и будущее), аспект (инцептив, или начинательный вид, континуатив, или протяженный вид, и др.), модальность (типа «говорят, что», «вероятно», «очевидно» и т. п.). Разнообразны словообразовательные именные суффиксы, способные образовывать имена деятеля, инструмента, качества, места, времени и т. п., и глагольные (типа «делать…», «пахнуть…», «быть готовым к…» и т. п.) словообразовательные суффиксы.

В большинстве случаев глагол в предложении стоит на первом месте. Корни обычно не специфицированы по лексическим категориям, то есть могут выступать и как предикаты, и как аргументы.

 

Общее число носителей:

1000