Подавления москвофильства среди русинов Галиции

Накануне войны I мировой войны правительство Австро-Венгрии начало проводить политику подавления москвофильства среди русинов Галиции и Буковины. Широко применялись репрессивные меры. Власти закрывали русские училища и пансионы, запрещали православные богослужения, закрывали православные храмы и часовни, конфисковывали русские ученические библиотеки, запрещали отдельные, а то и все русские организации как, например на Буковине в 1910 году.

7 февраля 1912 года наместник Галиции Михаил Бобржинский тайным циркуляром «поручил старостам составить и через 8 дней прислать списки находящихся в уезде русских, как «умеренных» старорусинов, так и русофилов-радикалов партии Дудыкевича, т.е. новокуреников, количество членов, поименные списки, списки их предводителей с адресами, указанием их общественного положения и т.д.»14. Вскоре после этого начались аресты.

В конце марта 1912 года был арестован журналист С. Бендасюк, студент и организатор русинских народных читален В. Колдра, православные священники Максим Сандович и Игнатий Гудыма. Вскоре на Буковине были арестованы братья Геровские и ряд других русинских общественных деятелей. На Подкарпатской Руси (Закарпатье) прошли аресты православных крестьян. Всех обвиняли в измене Австро-Венгрии. Следствие велось долго – в результате были устроены два показательных политических процесса, продолжавшихся 3 месяца - Мармарош-Сиготский (декабрь 1913 - февраль 1914 года.) и Львовский (март–июнь 1914 г.)16.

СВУ и ГУР взывают к «общественному мнению Европы »

Зато зеленый свет был дан украинским партиям и организациям антироссийской направленности. В 1913 году во Львове состоялся II украинский студенческий съезд, на котором с докладом «Современное положение нации и наши задачи» выступил Дмитрий Донцов. В своем докладе он заявил о том, что в грядущей войне следует ориентироваться на Австрию и Германию и что не стать на сторону врагов России есть преступление перед «нацией и будущим». Он заявил: «Австро-Венгия стоит перед дилеммой: или разделить судьбу Турции, или стать орудием новой революции новых народов Восточной Европы. Актуальным является не лозунг самостоятельности. Актуальным, более реальным и быстрее достижимым  – есть лозунг отделения от России, уничтожение любого объединения с ней, – политический сепаратизм» 17.

28 июня 1914 года в Сараево, в столице аннексированной Австро-Венгрией Боснии-Герцеговины Гавриилом Принципом был убит наследник австрийского престола эрцгерцог Франц-Фердинанд. Германия 1 августа 1914 года объявила войну России. Началась Первая мировая война. А уже 25 августа в Вене заявил о своем существовании «Союз Освобождения Украины» (СВУ). Возглавлялся он Скоропис-Йолтухоским, Донцовым, Дорошенко, Жуком. СВУ претендовал на представительство населения Надднепрянской Украины. В действительности же полностью зависел от своих немецких и австрийских хозяев. Средства, выделяемые ими на его деятельность «считались государственным долгом будущей самостийной Украины» 18.

 

В день своего образования СВУ выпустил воззвание к «общественному мнению Европы »: «Беспримерно вызывающая политика России привела весь мир к катастрофе, подобной которой еще не знала история. Мы, украинцы, сыновья великого, разделенного между Австрией и Россией народа, неслыханным образом угнетаемого царизмом, сознаем, о чем идет дело в этой войне. Конечно, не о гегемонии «германизма» или «славянства» — война ведется между культурой и варварством. Война ведется, чтобы сломить окончательно идею «панмосковизма», который нанес неисчислимый вред всей Европе и угрожал ее благосостоянию и культуре. Из этой идеи, известной под фальшивым именем панславизма», Россия сделала орудие своих агрессивных планов, пользуясь политической слепотой славянских народов. Эта идея уже уничтожила Украину как независимое государство, свалила Польшу, ослабила Турцию и закинула свои сети в течение последних лет даже в Австро-Венгрию. Воротами для вступления победоносного панмосковизма в Австро-Венгрию с целью ее разгрома должна была служить Галиция. Наш разделенный между двумя государствами народ должен был служить России для того, чтобы царизм мог овладеть проливами и Константинополем, куда по рецепту русской дипломатии путь, идет через Вену. С этой целью Россия годами вела подпольную работу среди нашего народа в Галиции. Расчет был ясен: если наш народ, так грубо порабощенный, станет в Галиции на сторону России, задача водружения царских знамен на Карпатах будет чрезвычайно облегчена. Если же, напротив, 30 миллионов украинцев в России под влиянием своих галицийских братьев придут к правильному суждению о своих национальных и политических интересах, тогда рушатся все планы расширения России. Без отделения украинских провинций России даже самый ужасный разгром этого государства в настоящей войне будет только слабым ударом, от которого царизм травится через несколько лет, чтобы продолжить свою старую роль нарушителя европейского мира. Только свободная, тяготеющая к правительственному союзу Украина могла бы своей обширной территорией, простирающейся от Карпат до Дона и Черного моря составить для Европы защиту от России, стену, которая навсегда остановила бы расширение царизма, и освободила бы славянский мир от вредного влияния панмосковизма. В полном сознании своей исторической миссии защищать свою древнюю культуру от азиатского варварства московитов Украина всегда была открытым врагом России, и в своих освободительных стремлениях она всегда искала помощи у Запада, особенно у немцев. Гетманы Богдан Хмельницкий, Дорошенко и Орлик обращались к немцам, Мазепа — к Швеции. Даже во времена Екатерины II украинское дворянство искало при прусском дворе защиты против московского деспотизма. Демонстрации, проходившие в прошлом году в Киеве во время юбилея Шевченко, когда раздавались крики «Да здравствует Австрия!», «Долой Россию!», — доказывают, что украинская политическая мысль снова идет по пути старинных исторических традиций. Мы, украинцы России, соединившиеся в Союз освобождения Украины, употребим все силы для окончательного расчета с Россией. В это тяжелое по своим последствиям время, когда наша нация по обе стороны границы готовится к последней борьбе с исконным врагом, мы обращаемся с этим воззванием ко всему цивилизованному миру. Пусть он поддержит наше правое дело. Мы взываем к нему в твердом убеждении, что украинское дело есть также дело европейской демократии. Никогда Европа не достигнет покоя, никогда она не освободится от угрозы нашествия царизма, никогда не будет покойна за свою культуру, пока в обширных путях Украины не создастся оплот против России. Великие жертвы, принесенные нашим народом в его многовековой борьбе с Россией, дают нам нравственное право требовать внимания и участия со стороны цивилизованного мира к нашему делу, то есть независимости Украины. Чтобы полное значение нашего дела не осталось неизвестным Европе, в то время как судьба ее народов решается на полях, обагренных кровью тысяч украинцев, мы обращаемся с этим воззванием к общественному мнению всех наций, политические интересы которых совпадают в эту минуту с интересами свободы и цивилизации» 19.

 

Эти воззвания, а также другая пропагандистская литература печатались в Вене на немецком и украинском языках, а затем доставлялись для распространения среди украинцев Надднепрянской Украины. Направлялись также в страны проживания галичан-эмигрантов в целях вербовки среди них пропагандистов и отправки их в Россию.

 

Кроме «Союза Освобождения Украины» 1 августа 1914 года было создана политическое объединение трех партий (национал-демократов, радикалов и социал-демократов) -- «Головна Українська Рада» (ГУР), в руководство которой вошли Кость Левицкий, Михаил Павлик и Михаил Ганкевич.

Почти синхронно с «Обращением» СВУ члены ГУР выпустили в №2 «Вестника освобождения Украины» «Манифест Головної Української Рады», в котором говорилось, что украинский народ принадлежит к тем народам, на которых более всего отразится война и ее последствия, что «войны хочет Царь Российский, самодержавный властелин Империи, которая является историческим врагом Украины», что царская Империя 300 лет ведет политику угнетения Украины с целью сделать украинский народ частью русского, что победа России грозит украинскому народу Австрии лишь гнетом, что победа австро-венгерской монархии будет победой Украины. «Пусть на развалинах Российской Царской Империи взойдет солнце вольной Украины», -- патетически провозглашалось в «Манифесте».

Сегодня это может показаться удивительным, но в то же самое время Симон Петлюра в № 7 московского журнала «Украинская жизнь», главным редактором которого был, опубликовал специальную декларацию «Война и украинцы». В ней от имени «организованных, свидомых украинцев» он уверял царское правительство в том, что украинцы «…не поддадутся провокационным воздействиям и выполнят свой долг граждан России в это тяжелое время до конца». Петлюра в «Украинской жизни» утверждал, что он за объединение всех (и галицийских) украинцев под эгидой царской России: «Было бы актом величайшей дальновидности и политической мудрости, если бы по отношению к украинцам в Австрии со стороны русского правительства и руководителей русской армии были предприняты шаги, открывающие населению этих австрийских областей эру новой жизни в воссоединении с Россией и украинским ее населением». Как видим, политические взгляды украинских «будителей» зависели только от их местонахождения и источника финансирования. 

 

В конце того же августа 1914 года, почти синхронно с выпуском в свет воззвания «К общественному мнению Европы» в газете «Утро», издающейся в Софии в Болгарии, было помещено обращенное СВУ специально «К болгарскому народу», подписанное Д. Донцовым, В. Дорошенко, М. Меленевским, Н. Зализняком и А. Жуком. В этом обращении, в котором упор также делался на общечеловеческие ценности в борьбе с московским варварством, говорилось: «Украинцы и поляки близки по языку и судьбе. Не один раз эти славянские народы в настоящие тяжелые времена вспомнят минувшие годы великой борьбы болгар за освобождение братьев своих македонцев, но, увы, они опять отторгнуты от славян. События после крушения первого балканского союза и настоящая европейская война достаточно ясно показали плохую русскую политику. Болгария разорена этой политикой. Болгария первая испытала последствия ее славянской политики. Это чисто русская политика довела до кражи сербами Македонии. Ввиду этих обстоятельств и до изменения карты Европы и потери частью народов свободы болгарский народ не преминет принести жертвы всеми силами против панславистской лжи России. Ясно как день, что Россия под предлогом славянского единства и братства преследует завоевательные цели и стремится к подчинению всех славян под свое иго, дав им свою судьбу, которую разделят и все эти народности, имевшие несчастье подпасть под русское владычество. Тридцать миллионов русских украинцев, которые образуют один из наиболее крупных славянских народов, особенно горько испытали слабость этой русской политики. После завоевания свободы гетманом Богданом Хмельницким этот народ был принужден обстоятельствами заключить союз с Московским царством. Враги же поклялись уничтожить свободу украинского народа. На второй день после начала братских стремлений началось ограбление украинской свободы. Началась долгая терпеливая борьба, последствием чего явилось желание стать под другое иго, нежели радоваться русской свободе. Полтавская победа 1709 года – начало мощи России. С этого времени Россия стала Империей. Эта победа стала ударом не только для украинского народа, но и для русского, так как окончательное порабощение Украины усилило русское владычество и дало ему возможность укрепиться и растоптать революционный подъем всех народов России в 1905-1906 годах. Русская Империя – истинный гроб для народов, неприятель для культуры, она была им прежде, является и теперь. Одна победа России в настоящей войне означает долголетнюю реакцию, это будет победа абсолютизма над демократией и европейской культурой. Много народов славянских продолжает еще стонать под русским игом. Нам, украинцам, и вам, болгарам, необходимо появиться на сцене. Наша историческая задача – сокрушить наглую ложь панславистов. Решается наша судьба, наше бытие или небытие. Россия не только сама разгромила болгарский народ в Македонии путем своей пропаганды в Сербии, но и хочет также присвоить часть украинского народа, который пользуется австро-венгерской конституцией. Этим Россия, как и ранее, хочет похоронить свободолюбивые стремления украинского народа. Путь ее от Галиции и Вены ведет к Константинополю и Дарданеллам. Такова идея русского правительства. Россия помогла Сербии против Болгарии для того, чтобы ослабить Австро-Венгрию, и на эту цель она выслала огромные суммы для русофильской агитации среди украинцев в Галиции. Опасность близка... Болгаре! В этом шествии против русского владычества мы с вами и народами Австро-Венгрии и Германии станем на одну сторону. Союз освобождения Украины с затаенным духом следит за вашими приготовлениями к расплате (к сведению счетов) с Россией, ее безумными союзниками, и за стремлением вашим к союзу с Румынией и Турцией. Мы веруем, что недавно покрытая лаврами ваша армия еще не раз запишет свое имя и имя своего народа в светлые страницы истории. В этот момент украинский народ шлет не славянский, а общечеловеческий привет»20.

СВУ обратился с воззванием и к румынскому народу. В этом воззвании говорилось, что одноплеменники румын, живущие в Бессарабии, стонут в одном ярме с Украиной от российского деспотизма, что нашептывания московских сирен не могут изменить убеждения румын, что благо Румынии только в союзе с врагами России. «Лишь разгром России, – излагалось далее, – и оттеснение ее до ее этнографических границ прежнего Московского царства положит раз навсегда конец российскому империализму и обеспечит соседей от нападения русских. Обязанность обеспечения своих границ и освобождение Бессарабии от русского владычества побуждает Румынию соединить свой интерес с интересами Австро-Венгрии и Германии» 21.

В «Віснику Спілки Визволення України» №7-8 за август 1914 года, следуя историческому примеру «незабвенного», по выражению авторов воззвания к шведскому народу, Ивана Мазепы, СВУ обращался и к Швеции с предложением союза с Украиной для сохранения мира Европы от «московского варварства и московской ненасытности».

 

Украинский вопрос в планах Австро-Венгрии, Германии, Турции

 

Украинский вопрос в планах руководства Австро-Венгрии занимал особое место, так как Габсбургская империя владела Галининой, населенной в большинстве украинцами. В ноябре 1914 года министр иностранных дел Австро-Венгрии Берхтольд заявил, что «наша главная цель в этой войне состоит в долгосрочном ослаблении России, и поэтому, на случай нашей победы, мы приступим к созданию независимого от России Украинского государства». Имея это в виду, Вена будет поддерживать деятельность «Союза освобождения Украины» 22.

 

Еще одним покровителем лидеров СВУ кроме Германии и Австро-Венгрии стала Турция. Еще до вступления Турции в войну «Союз Освобождения Украины» выступил с обращением к турецкому народу. В нем Украина и Турция определялись как союзники, имеющие общего противника в лице России. Обращение СВУ нашло отклик в Турции. Журнал «Терджиман-и-Хакикат» утверждал, что украинский народ мог сохранить свой собственный язык и себя как нацию только благодаря правам, которыми пользовались украинцы в Австро-Венгрии 23. 

 

СВУ встретила вступление Турции в войну с воодушевлением. Для установления контактов с турецкими и болгарскими правительственными и гражданскими кругами в Софию и Константинополь были направлены представители Главной Украинской Рады и СВУ. Делегаты Главной Украинской Рады Л.Цегельский и С.Баран встречались с турецкими политическими лидерами Энвер-пашой и Талаат-беем. Последние поддержали стремление создать на руинах побежденной России независимое украинское государство, которое будет преградой для российской експансии на Балканы и Средиземное море. «Вісник СВУ» весной 1915 года писал: «Интеллигентные турки полностью увлечены украинским делом. Все они, встретив кого-нибудь из украинцев, начинают разговор об Украине, о борьбе украинцев и искренне желают освобождения из-под ига Москвы».

 

24 октября 1914 г. турецкой прессой была опубликована декларация министра иностранных дел Турции Талаат-бея, одного из трех фактических руководителей страны, по украинскому вопросу. В ней утверждалось, что образование украинского государства будет весомой услугой миру и человечности. Талаат-бей заявил, что Высокая Порта, так же, как и берлинский и венский кабинеты, признает необходимость освобождения Украины от российского господства. А после разгрома России Османское правительство будет готово помочь украинскому народу создать независимое государство. СВУ же признавался как общенациональный представительный орган украинского народа, проживающего в российской Украине 24.

 

Газета младотурок «Жен Тюрк» отмечала, что «интересы украинцев тесно связаны с интересами Турции. Украинское государство, к которому стремятся украинцы, отделило бы Россию от побережья Черного моря. Создание нероссийского славянского государства избавило бы Турцию от политики интриг и прихотей российской монархии, стремящейся господствовать над Константинополем и морскими проливами» 25. Считалось, что отрыв Украины от России избавит Турцию от основного геополитичекого конкурента на протяжении последних двух столетий.

 

Кроме того, СВУ под руководством немецко-турецкого комитета должен был подготовить условия для создания украинского военного соединения, которое вместе с турецкими войсками высадилось бы на Кубани и в северном Причерноморье, в районе Одессы, с тем, чтобы инициировать национально-освободительное движение украинского населения против гнета царской России, а также восстание на Черноморском Флоте.

 

Представители «Союза Освобождения Украины» встречались  в Константинополе с доверенными лицами военного министра Турции Энвер-паши. Предусматривалось, что после высадки в одном из пунктов российского побережья Черного моря небольшое украинское подразделение при поддержке значительных турецких сил попробует вызвать революционное движение в Украине.

 

Однако в ноябре 1914 года Энвер-паша, в целом поддержав такую операцию, назвал ее условием достижение абсолютного господства на Черном море, что было практически недостижимым. Учитывая настроения большинства населения Кубани и Украины против Турции, шансов на успешное осуществление операций не было. Кроме того, если бы украинские представители прибыли на Северный Кавказ в обозе турецкого десанта, то их бы считали представителями вражеской, оккупационной армии. На вероятность подобного развития событий указывал руководитель «Союза освобождения Украины» А.Скоропис-Елтуховский в своем анализе ситуации 20 декабря 1914 г. Руководство СОУ делает вывод, что национальное самосознание кубанцев невысокое. Поэтому их нужно еще убедить, что запланированная в Константинополе акция будет осуществляться не ради турок и турецких интересов, а в пользу политических интересов украинского народа26.

 

Но к концу декабря 1914 г. Австро-Венгрия несколько охладела к СВУ. Австрийцы проверили, как использует СВУ выделенные ими средства, и вскрылись факты, мягко говоря, их нецелевого использования, а то и откровенного прикарманивания. В ходе этой проверки у главы СВУ

Н.Зализняка было конфисковано около 500 тыс. крон. Он также не смог объяснить, куда делись еще 400 тыс. крон, дополнительно выделенных СВУ к ноябрю 1914 г. В итоге в январе 1915 г. СВУ сняли с австрийско-венгерского довольствия, и эта организация перешла полностью на содержание Германии, которая более тщательно следила за расходованием средств 27.

 

Через некоторое время ряды СВУ покинул Дмитрий Донцов, объяснив через швейцарскую украиноязычную газету «Боротьба» -- партийный орган закордонной Украинской социал-демократической рабочей партии мотивы своего демарша. Во втором номере издания он писал: «В Вене я не принимал в деятельности союза никакого участия и вышел из него официально после первого заседания в Вене, когда было отвергнуто мое предложение, чтобы комитет союза уведомлял нас подробно и правильно о своих материальных источниках и расходах». Вопрос, как всегда упирался в то, что не могли поделить, выражаясь современным языком, гранты. Но такая щепетильность не помешала Дмитрию Донцову на полученные от германского посла в Швейцарии Г. Ромберга деньги писать антироссийские пропагандистские материалы. С конца 1914 по 1916 он издавал еженедельный бюллетень «Korrespondenz» в Берлине. В 1916г. он был переброшен в нейтральный Берн в Швейцарии, где возглавил «Украинское Бюро Прессы» и «Бюро Национальностей России» и издавал «Korrespondenz der Nationalitaeten Russlands» а также множество русофобской литературы на ведущих европейских языках28.

Пропаганда в начале войны

Русские дипломаты в Константинополе сообщали русской контрразведке, что с началом войны австро-германская дипломатия, возлагавшая большие надежды на внутренние беспорядки в России, стала способствовать украинским сепаратистам. При содействии австрийского посольства деятели украинских организаций Австро-Венгрии Цегельский и Баран стали размещать в газетах сведения о том, что в стародавние времена украинское государство простиралось от Карпат и до Волги, занимало широкую полосу на юге России, захватывая даже Воронежскую и Курскую губернии, и гранича на юго-востоке с отрогами Северного Кавказа. Что Украина, некогда самостоятельное государство долго томилось под русским игом и что теперь, в дни мировых событий, она почувствовала в себе новые силы и требует национальной обособленности и свободы, за которую готова бороться вместе с Австрией, Германией и Турцией против общего врага – России29.

Затем в сопровождении турецкого генерала они прибыли в Измиду, где среди русских военнопленных распространяли брошюры революционного содержания. Кроме того, вели работу по выявлению пленных малороссийского происхождения, и за согласие называться украинцами создавали для них лучшие условия. Точно такая же работа проводилась немецкой и австрийской администрацией. В лагерях была создана организация «Сечевая». Всем, записавшимся в «сечевики», предоставлялись различные льготы. «Сечевики» помогали германским солдатам нести охрану российских военнопленных.

Позднее из этих «сечевиков» немцы организовали 1-й украинский

полк имени Тараса Шевченко. Выдали им австрийское обмундирование с двумя зелеными шнурами на головном уборе с кокардой

на правой стороне (австрийская кепи) с буквами У. 3.С. (Украинская

Запорожская Сечь), петлицы желто-синие, поставили на полный паек

и содержание в 15 марок. Использовались они немцами для шпионажа, передачи в русские окопы прокламаций, воззваний и газет антироссийского направления. Работа по подготовке «сечевиков» проводилась в лагерях для

военнопленных во Фрейштадте в Австрии и Раштадте в Германии, где

сосредоточилось около 7 тыс. пленных украинцев, которых систематически обрабатывали активисты СВУ30.

 

На работу в лагерях военнопленных Германия выделяла в среднем 25 тыс. марок. Работали там, в основном пропагандисты из Галиции: неженатые получали 350 DM, женатые - 450 DM, руководители «просвитянских» отделов — 550 DM в месяц. СВУ совместно с германским Генштабом занималась организацией диверсионных групп, забрасываемых в российский тыл также и с целью, по циничному выражению одного из лидеров СВУ Скоропис-Йолтуховского, распространения «украинской бациллы» (выражение). Каждый член группы получал от 500 до 1000 руб. Первая такая группа была заброшена в феврале 1916 года 31.

 

Поскольку одним из главных центров СВУ должен был быть Константинополь, руководство над ним взял в свои руки австро-венгерский посол в Высокой Порте маркиз Паллавичини, который в начале октября 1914 года обратился в австро-венгерское Министерство иностранных дел с ходатайством об отпуске денег на агитацию в России. Одновременно с этим Паллавичини просил министерство отправить в Константинополь Петра Бендзя, а в отделение СВУ в Софии -- другого агента.

Русские дипломаты сообщили военному ведомству, что в Константинополь прибыл представитель СВУ Мариан фон Меленевский (партийная кличка – Басок) с австрийским паспортом и вошел в сношения с маркизом Паллавичини с целью координации работы.

 

Меленевский в Константинополе на собрании изложил программу деятельности Союза освобождения Украины, а также заявил о необходимости превращения Украины в новую конституционную монархию с принцем Вильгельмом Габсбург-Летрингеном (Василий Вышываный) во главе. Меленевский издал и распространил среди русских военнопленных в Константинополе несколько прокламаций. К примеру, в одной из них, датированной 14 ноября 1914 года и подписанной «Союз освобождения Украины», он обращался к «солдатам русской армии», в которой призывал русских солдат стрелять не в немцев и турок, а в свое начальство, сдаваться в плен, встречать турецкие войска как своих освободите­лей. Заканчивалось это воззвание такими словами: «Да здравствует крестьянская и рабочая революция против угнетателей народа... Пускай на место царско-каторжной России станут свободные и самоуправляющиеся русский, украинский, грузинский и другие народы»32.