Техника 33. Трансформация переживаний плотных слоев (с первого по пятый) с помощью асан хатха-йоги

1. Выбрать визуальный образ, поддерживающий эмоциональное переживание. Сформировать такой образ, чтобы переживание было максимальным, поместить образ во внутреннюю территорию. В этот момент образ находится в центральном внимании, а порождаемые им эмоциональное переживание и ощущения – в периферийном.

2. Найти самое сильное ощущение. Перенести центральное внимание и концентрацию в область локализации ощущения и раскрыть эту область. Образ остается в периферийном внимании.

3. Осознать энергетический поток, выходящий из этой области. Почувствовать его связь с конфигурацией асаны и другими зонами тела. Можно обнаружить, что поток изменяется при малейших изменениях формы тела и распределения внимания.

 

На этом этапе концентрация распределена между ощущениями, порождаемыми как формой асаны, так и визуальным образом. Концентрируясь на самых сильных ощущениях и раскрывая соответствующие области тела, можно достичь их объединения. В частности, можно объединить ощущение переживания, инициированное образом, и ощущение дискомфорта, создаваемое формой асаны. Далее выполняются следующие шаги:

 

4. Концентрируясь на основных двух ощущениях (ощущение переживания и ощущение асаны), расслабить тело между ними, добиваясь их полного объединения. В результате возникает единый энергетический поток, объединяющий поток переживаний и поток асаны.

5. Продолжать медитацию до полной трансформации переживания.

 

Выполняя таким образом серию асан, можно трансформировать много сюжетов за короткое время.

 

* * *

 

Как уже сказано, второй вариант техники предназначен для медитаций в тонких слоях за пределами пятого, т. е. в шестом и выше (в пятом слое можно использовать как первый, так и второй варианты). Рассмотрим этапы такой медитации.

Первые пять шагов совпадают с первыми пятью шагами техники 28. Состояние, достигнутое на ее пятом шаге, можно рассматривать как исходное состояние для дальнейших этапов медитации. Кратко повторяя первые пять шагов техники 28, мы получим следующее описание второго варианта.

 

 

Техника 34. «Медитативная йога». Второй вариант

1. Выбрать асану. Выполнять ее в течение всего медитативного процесса.

2. Оставаясь в асане, расфокусировать внимание во всем теле и расслабить его.

3. Осознать (ощутить) основные зоны дискомфорта. Раскрыть тело (внутреннюю территорию) в каждой зоне дискомфорта, осознавая выходящие энергетические потоки.

4. Расслаблять тело между зонами дискомфорта, одновременно расширяя границы осознания внутренней территории. Продолжать этот процесс до тех пор, пока не возникнет единое ощущение (т. е. пока все ощущения дискомфорта не объединятся в одно).

5. Раскрыть тело (внутреннюю территорию) в области единого ощущения, осознавая единый энергетический поток.

 

В дальнейшем этот поток будет обозначаться термином поток асаны  . Он возникает в процессе объединения энергетических потоков, проходящих через разные зоны дискомфорта (см. шаг 3). Область единого ощущения обозначим термином энергетический центр асаны   или, более кратко, центр асаны  . После того как сформирован поток асаны, необходимо выполнить следующий шаг:

 

6. Стабилизировать состояние, достигнутое на предыдущем шаге. Ощущение потока асаны и энергетического центра асаны должно оставаться в периферийном внимании в течение всего процесса. Некоторая (меньшая) часть концентрации направлена на поддержание потока асаны. Центральное внимание остается свободным. Его можно направить на выполнение дальнейших шагов.

 

На этом этапе можно завершать медитацию и переходить к следующей асане. Регулярное выполнение подобных медитаций помогает быстрее перейти на более высокий уровень мастерства в выполнении асаны.

 

Такие медитации целесообразны в тех случаях, когда имеется тонкое захватывающее переживание ценностного плана. Оно может быть связано с глобальными проблемами, включающими большие временн ы  е масштабы. В этом случае оно может не иметь конкретных осознаваемых причин и поводов. Трансформация таких состояний может потребовать длительной медитации, включающей много асан. В каждой асане (на шагах 4 и 5) происходит повышение тонкости переживания в рамках данного слоя или повышение слоя. К концу медитации могут достигаться самые тонкие слои и глубинная область внутренней территории за пределами двенадцатого слоя.

 

* * *

 

В тех случаях, когда необходима трансформация тонких переживаний, инициированных конкретным сюжетом, следует создать визуальный символ проблемы и выполнить еще несколько шагов. Приведем их описание: