Асма на поле битвы и враги, поверженные ей

Асма была не только сведущей в религиозных делах, красноречивой и набожной, но и очень смелой женщиной. Она участвовала в сражении при Ярмуке, находясь там вместе с другими арабскими женщинами, которые обычно обеспечивали войско едой и водой, а также ухаживали за ранеными. Но случилось так, что ей пришлось и самой сразиться с византийскими воинами. В этом сражении она с помощью дубины и центрального шеста своего шатра поразила девять воинов противника.[43]

Пророк ислама (с): никогда не делайте аборт!

Как мы уже говорили, Асма, дочь Йазида ибн Сакана, передала многочисленные хадисы от пророка Мухаммада (с), которые она услышала в его доме и запомнила. Приведем один из них:

«Асма рассказывает, что услышала, как Посланник Аллаха (с)сказал: «Женщины, никогда в тайне не убивайте плод, который в вас, ибо невозможно избежать наказания за убийство: кровь такого ребенка падет на всадника и сбросит его с коня». Пророк таким образом хотел показать, что аборт станет причиной не только духовных мук на том свете, но и наказания, которое постигнет виновницу в этом мире.

3) Умм Айман: в хиджре, в науке и в сражениях

Эта женщина, которую звали Баракат, сыграла важную роль в исламской истории. Она была в услужении у Пророка ислама (с), а ее привязанность к Пророку и его пречистому роду определили ее достойный и благочестивый жизненный путь, которым можно только гордиться. Ее семья происходила их Эфиопии[44]. Желая сохранить свою веру, она совершила два исхода (хиджры) в Эфиопию и в Медину, а ее сын Айман принял мученическую смерть в битве при Хунайне.

Она испытывала большую привязанность к Пророку (с), который также был с ней очень добр, высоко ценил ее и говорил: «Если кто-то хочет жениться на райской женщине, пусть возьмет в жены Умм Айман». Пророк выдал ее замуж за Зейда бин Харису, от которого у нее родился сын Усама. Именно его Пророк в 18 лет назначил командующим своей армией, которую отправил из Медины на сражение с Византией.

Пророк ислама (с), который поддерживал тесные личные и социальные связи со своими соратниками и, в частности, с женщинами из их числа, неоднократно посещал дом Умм Айман, удостаивал ее чести таких визитов.[45] Он настолько ценил и высоко ставил эту женщину, что когда собирался совершить хиджру из Мекки в Медину, поручил ей все материальные ценности, которые люди оставили у него. А затем дал наставление Али (а) забрать эти вещи у Умм Айман, чтобы отдать их тем, кому они принадлежали.[46]

Умм Айман участвовала в сражениях при Ухуде, Хунайне и Хайбаре. При Ухуде она разносила воду для воинов ислама, перевязывала и лечила раненых.[47]

Когда Фатима Захра (с)почувствовала приближение смерти и захотела составить завещание, она послала за Умм Айман. Алламе Маджлеси писал: «Она послала за Умм Айман, которая была самой надежной женщиной с точки зрения Фатимы».

Вообще, из восьмидесяти лет своей жизни Умм Айман примерно шестьдесят лет провела при Пророке ислама (с)и его великой семье. За это время она слышала много высказываний Пророка, многому у него научилась, многое увидела, а затем многое пересказала в виде хадисов, один из которых мы приведем ниже:

«Умм Айман передает, что Посланник Аллаха (с)так наставлял одного из членов своей семьи: «Даже если тебя будут жечь огнем, никогда не придавай Богу сотоварища. Всегда слушайся своих родителей, никогда не пропуская намаз, ибо у того, кто пропускает намаз, рвется связь служения Богу. Никогда не иди за грехом, ибо это навлечет на тебя гнев Господний».[48]

4) Умм Салим, дочь Мильхана.

Целый ряд известных ученых, представляющих как шиитскую, так и суннитскую ветвь в исламе, высоко ценили эту женщину, обладавшую научными и религиозными знаниями и проявившую себя в деле борьбы за ислам, в качестве передатчицы хадисов от Пророка ислама (с). Так, шейх Туси в книге «Риджал»[49], алламе Мамкани в книге «Танфих аль-Макаль»[50], хадж мулла Али Алийари в книге «Бехджат аль-амаль»[51], алламе Ардебили в книге «Джами ал-Рават»[52], Ибн Асир в книге «Усд аль-Габа»[53] и Ибн Хаджар Аскелани в книге «Аль-Исаба»[54] рассматривали ее в качестве выдающейся соратницы Посланника Аллаха (с), передавшей от него многие ценные хадисы. Абдуллу бин Аббаса считали одним из ее учеников. В книге «Айан ал-Шиа» говорится: «Умм Салим была мудрой женщиной, передававшей хадисы от Пророка (с)».

Она отличалась такой набожностью и богобоязненностью, что Пророк (с)не считал для себя зазорным иногда заходить в ее дом и принимать пищу, приготовленную ею. Пророк говорил: «Мне следует проявить особое внимание и доброту к этой женщине, ибо она обладает высокими знаниями, а ее брат и муж участвовали вместе со мной в сражениях за веру и пали в них смертью мучеников».

Своего сына Умм Салим отдала Пророку, чтобы он служил у него. Когда Пророк (с)обосновался в Медине, каждый в меру своих возможностей что-то подносил ему. Умм Салим же отвела к нему своего десятилетнего сына Анаса в услужение. Анас впоследствии стал телохранителем Пророка и пребывал при нем неотлучно до его кончины.[55]

В качестве свадебного подарка она попросила жениха принять ислам

Ее супругом был Абу Талха Зейд ибн Сахл, верный соратник Пророка (с), который участвовал вместе с ним в сражениях при Бадре, Ухуде, Хандаке, Хайбаре и Хунайне и считался одним из самых известных и заслуженных воинов ислама своего времени. Когда он пришел свататься к Умм Салим, еще не будучи мусульманином, но обладая славой и богатством, она согласилась выйти за него замуж только при условии принятия им ислама, не захотев от него никакого иного свадебного подарка или калыма. Мне не нужно от тебя денег и золота, сказала она. Абу Талха принял это условие и их свадьба состоялась.[56]