Нерасторопность многих подвела,

Где промедление всегда смертеподобно,

Спасенья ради пусть не спит Пилат,

Синод-синедрион трудиться рад до пота.

Все торопились кончить поскорей.

Мир ждал ту Кровь, без коей нет спасенья,

Избавиться спешили от скорбей,

Спешили к Ожидаемому всеми.

И мертвецам не терпится восстать,

Трепещут, как невеста пред любимым;

Встречайте, подданные, своего Христа,

Чьи длани сами же грехом к кресту прибили.

Не проморгайте, люди и людишки,

Не продремлите важный поворот,

Спешите, кончилось предсмертное затишье,

Улыбкой радости преобразится рот.

Не все достигнут финиш, кто бегут,

С дистанции ристалища в терновнике застрянут,

Как много на ногах житейских пут,

Семья, монашество, забот житейских ямы.

Чуть припоздал, всего лишь на часок,

Ковчег отплыл и рельсы отгудели;

Выходит, зря свой капитал прожёг,

И ноги опоздал спустить с постели.

С поспешностью других предвосхитить –

Быть первым в добродетели не просто;

Душа – важнейшая, а не какой-то винтик,

Не дай в бездействии ей зарасти в коростах.

У благовестников прекрасны чудо-ноги,

Спешащие к незнающим, слепым,

Им возвестить о Сущем-Иегове-Боге –

Не зря три слова я в одно слепил.

Старенье, смерть нас подгоняют грозно:

«Не за трапезой время растранжирить!»

Спешить, бежать, пока ещё не поздно,

Никто не устоит на старом жире. 4.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Несносно бьёт заблудшего песок.doc

 

Несносно бьёт заблудшего песок,

И нет возможности до цели дотянуть;

Так и на Севере метели полосой

Короче делают у нашей жизни путь.

На растревоженную совесть, как пурга
Воспоминания ошибок и просчётов;

Себя начнёшь корить, судить, ругать,

Когда упущенное высветится чётко.

Учений разных тьма по всей земле,

По хитрому искусству обольщенья.

И дуют ветры с каждым часом злей,

В незащищённое, где промахи и щели.

Сектантов половодье при свободе,

Атеистический дурман и с ним фашизм,

Коммунистическое зелье-призрак бродит,

Тоталитарная чума корёжит жизнь.

Не перечесть учений сатаны,

Последователей сонмищ из торнадо,

Нудисты сбросили бюстгальтеры, штаны –

Сугробы намело из-за ограды.

Закон – ограда, Библия - стена,

Не задержали ищущих погибель;

Добро и зло схлестнулись с детства в нас,

И счёта нет погубленным, побитым.

Защита в Иисусе, Божьем Сыне,

Голгофу одолевшему в смирении за нас,

Он – безопасность в жизненной пустыне,

Где наши оговорки захрясли словно наст.

Нам надобно сознаться в круговерти,

Отречься прошлых увлечений сластолюбцев;

И несомненно в Библию поверить,

Дать обновить ей наши мысли, чувства.

По вере нашей победится мир,

Растопится неведенье, невежество, тщеславье;

Научимся смотреть не по земному – в ширь,

Беспечный укрепится, хотя и был расслаблен. 31.12.95. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Несносно жить.doc

 

«Несносно жить!» - истошно вопиют

Уставшие от тягот и придирок.

И нас хватают, даже тащат в суд,

Как малого щенка любой за шкирку.

Прегорькой гарью всё заволокло,

Ни горизонта нет и ни зенита,

Сквозь закопчённое и пыльное стекло.

Не только тело, но душа избита.

И так не день, не год, но череда,

Ни в праздники, ни в будни просветленья.

Приходится стонать и в закутке рыдать,

Да плюс к тому посмертно хлещут сплетни.

И даже хуже этого и сколько

Таких забитых в мире бедолаг,

Им пакости творят и травят больно.

Не жизнь, а жительство в стране ГУЛаг.

«Пусть не судьба, но что-то всё же есть?! –

Тоскуют у разбитого корыта, –

Ну почему такой мне выпал крест,

Что воз тяну уже с кровавым хрипом».

Сознание, что был одним таким

Непросыхающим и впроголодь продрогшим.

Пытался трепыхаться, выбить клином клин,

Считая не рубли, а даже ржавый грошик.

Ответ я знаю, с вами поделюсь, –

Переменилось разом, не по кадрам,

Когда расслышал, как стучит Иисус, –

А Он стучит и к молодым и старым.

Мы за столом, накрытым Им Самим

Сидели, рассуждали, толковали.

Он был евреями неузнан и гоним, –

Тогда святош хватало и каналий.

Всё прежнее к смиренью привело,

И вызвездило бывшее по смыслу:

Я сын царя... Вся темнота – на слом.

Рождённый заново, в крещенье станешь чистым. 13.03.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Несправедливости наличие повсюдно.doc

 

Несправедливости наличие повсюдно,

Всем поровну никак не разделить,

Среди Апостолов вторгается Иуда,

Двенадцатый престол исчез вдали.

А он назначен был Иуде, как и прочим:

Позарился, прельстился, обозлился.

Тот не сподобится, кто инде влезть захочет,

К волкам причтётся, к непотребным лисам.

Несправедливость плещется в судах,

И взяточники ждут от вдов подачки.

До правды им… в торосах и во льдах,

И не дойти – сегодняшним тем паче.

Грубит, хамит из чресл твоих исшедший.

Край платья дочь совсем не бережёт.

Несправедливость пестуем и тешим.

Им обличение – спасительный ожог.

Бросает муж зачавшую жену,

Её беременность – ей бремя непосильно,

За справедливостью не рыщут, не глядят,

И преждевременно безвыходность скосила.

Куда ни глянь, и лик ни обрати,

Несправедливость растеклась потопом.

По правде жить с рождения претит,

Такой по совести, как по ковру протопал.

Но Бог есть справедливость до конца,

Он неподкупен, Иегова Сущий.

Кто Бога знает, не спешить плясать,

Под дудку у того, кто злому учит.

А на земле никак не удаётся

По справедливости делить и размножаться.

Настанет Суд и оживутся кости,

Познают зримо, что такое счастье.

И справедливость песню воспоёт,

Премудрость Божию терпением восславит,

А недоверие к премудрости растает словно лёд, –

У тихих вод израненные лани. 09.08.07 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Несправедливость даже в основном.doc