Не хватит времени минуты рассмотреть,

Те, из которых жизнь слеплялась долго,

Дабы ошибок не наворочать впредь,

Иначе всё окажется без толку.

А рано или поздно, но придётся

Итог подбить и подвести черту.

Не забывать, что здесь мы только гости

Вот-вот окажемся в назначенном порту.

И не минуты, не часы и дни,

А, в общем, жизненное общее пространство

Чем заполнял, что в памяти саднит,

Что на слуху и в записи прекрасно.

Свой опыт безошибочным не славить,

Но проверять Библейскими строками.

В конце мы овцами окажемся, козлами

Непокоривыми с идейными рогами?

И горе нам, когда нас все восхвалят,

Нормально, если множество врагов;

Быть у епископа не в чести, а в опале,

Быть многократно битым жезлом-острогой.

Где более всего печаль крутила,

Ломали и корёжили нас беды,

В конце окажется лекарством яд рептилий,

Тьма горестей полоской станет светлой.

Нам главное – безропотно принять

Ниспосланное свыше вразумленье.

Наградой выйдут тысячи торнад,

Тьма прояснится, от которой слепнут.

Итог безделью, скуке и кручине

Выносит приговор Божественное слово;

Задумаемся крепко, лоб морщиня,

Угодны ли такие Иегове.

Обида, горечь на самих себя

За время, так истраченное дурно;

Дни невозвратные в нас жалостью скорбят,

Когда пропьём, проблудим и прокурим. 02.08.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не ходите одни по ночам.doc

 

Не ходите одни по ночам,

Это очень опасно, сугубо.

Я не раз для себя подмечал:

«Не пойду, ничего не убудет».

Но а если нужда подопрёт,

Для больного врача и лекарства,

Вот тогда и с молитвой вперёд.

Не сгущая излишеством краски.

Если Бог, если Он побудил,

И никак абсолютно иначе,

То проси у Христа себе сил

Перемочь, что тебе Он назначил.

Осеняясь широким крестом:

«Да воскреснет…», «Живущий под кровом».

Если даже придётся ползком,

Добывая кому-то здоровье.

Вам понятно, к чему я клоню,

И к чему в разговоре склоняюсь?

Чтоб спасли из огня головню,

За неё умирал Иисус.

О препятствиях много не думай,

Силен Бог все преграды убрать;

Ни одной не останется в сумме,

Обретётся сестра или брат.

Благовестник – не поп бесталанный…

Здесь таланты без счёта нужны.

Лишь на службе всё четко по плану –

Давят семечки свиньям на жмых.

Тьма египетской гибельной ночи

Огустела на тысячи лет.

Дни предзимья туманней, короче,

Оживит кто церковный скелет?

Иисус – Победитель грядущий

Нам светильником Библию дал.

Этот стих мой да будет как лучик,

Хоть покажется вроде и мал. 22.11.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не хорошо быть человеку одному..doc

 

« Не хорошо быть человеку одному»,

-Не человеком сказано, не нами..

Пять чувств с рожденья ищут нам жену,

Замену доброй постаревшей маме.

“Не хорошо... ” И сон смежил мне очи.

Хирург вселенной разрезает плоть.

Мой левый бок жена врачует ночью,

А целый день совсем наоборот

В раю тогда случилася беда –

Ребра и жизни вечной я лишился.

Не потерплю ли нынче я вреда,

Не мало тех, кто после свадьбы спился.

Причин к тому поистине не мало:

Непослушанье жён, и яд их языка,

Болезни, лень, язвительное жало

И не такого сгубит мужика.

Близ есть Грядущий. Время благодати,

И дней последних признаки видны.

Апостол Павел говорит нам, кстати:

«Как хорошо нам не искать жены!»

Каких скорбей мы избежать сумели б,

Смиряя плоть молитвой и постом.

Святые все спасались не в постели,

От жён сбегали. И не раз притом.

Еще не поздно... Погасите свечи!

Исаия, не ликуй и отпусти!..

Разбитый звон какой-то горькой речи...

Совет не принят. Опоздал мой стих.

Игнатий Лапкин. Барнаул. 15 января 1994 года.

 

Не хочется незнающим предстат1.doc

 

Не хочется незнающим предстать, –

Аудитория в ответах захлебнётся;

О вечности вопросы: «Как обойти Христа?»

И те вопросы лектору сугубо не по росту,

Они, привыкшие при выслуге к почёту,

И необременённые потусторонним страхом,

Лопочут и не зрят, где белое под чёрным,

И Бога Иегову путают с Аллахом,

Ответы-перлы от попов маститых,

Профессоров духовных академий;

Никто их не бросал в Евангельское сито,

Не сразу и поймёшь, какой под ризой демон.

И столько белизны при адской черноте,

Прохлады суемудренной в гееннском жаре;

В скуфейке, в камилавке расхристанный стратег,

С превозношеньем, с гордостью на пару.

А слушателей сонм, раскрывших рот,

Под праздностью языческих шатаний,

Их икономии поток на ада дно увлёк, –

Приплюснутые ложью к правде не восстанут.

При галстуке и бритый лиходей

Ворочает в прокуренных мозгах греха завалы.

И прошлое такое же, то никуда не деть,

Кошмар святою Русью обозвали.

Святая Библия, как Откровенье Божье

Неведома слепцам-попам и их такой же пастве;

Меч Гедеона не выхвачен из заржавевших ножен,

Иначе не посмел бы так нагло враг напасть бы.

Преуспевающих в религии дельцов

В пустыне, пруд пруди, и много больше.

Невежество – кормушка упитанных тельцов,

Слова разжиженные не приправят солью.

Признание в незнании со ссылкой на Писание!

О чём Бог умолчал, к чему в том надсаждаться?

Наполнили бы церковь не илом с карасями,

А смелыми орлами с пренебесным счастьем. 29.06.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не часто письменно.doc