Не любит кто-то нас – то не беда,

О том и говорить нам не пристало,

Пусть даже не на день, а на года,

Не к одному попали мы в опалу.

 

Что из того… не то переживали, –

Не потерять бы нам благословенья Бога.

Примеров сотни из библейской дали,

Мы постараемся войти в них и потрогать.

 

Вот Лия... первая, с кем переспал Иаков,

С кем целую неделю был наедине.

Но лишь с Рахилью было дюже сладко,

Но ей-то Бог как раз не дал детей.

 

Она тужила, плакала, скорбела,

И семя сеялось, но нива та бесплодна;

А Лия снова сноп пожала спелый,

В который раз у пирса разгружает лодку.

 

Бог видит, кем и как мы нелюбимы,

Благословенны стать беременным добром;

Смирению всегда поются гимны,

Рождение от нас для недругов как гром.

 

Беды в том нет, когда кто нас не любит,

Попы, епископы и вся патриархия.

Что чувствовал Аввакум в жарком срубе?

Он и в дыму атлант, а царь в дворце – рахитик.

 

При каждом взрыве ненависти к нам,

Мы упование на Бога возлагаем;

Поставленный на нас, хватает их капкан,

Награбленное ворохом, распотрошил по капле.

 

Любовь Христа к себе не потерять бы,

Плодоношением любовь ту подтвердить,

Пусть видят все сторичный плод на грядках,

На благодарность нищих нам выписан вердикт.

 

Какую глупость явно сотворил,

Когда враги хвалить начнут вдогонку?

Беснуется пусть на арене новый Рим,

Мы с неба слышим «аллилуия» громко.

 

02.01.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

Не любит проповеди нынешний всезнайка.doc

 

Не любит проповеди нынешний всезнайка:

«Чего учить, когда и так понятно».

Но чуть его заденешь, начинает лаять,

Хватая яростно идущего за пятки.

Противников у проповеди столько,

Что самых квёлых вынесет к барьеру.

Как будто в раны всем засыпал соли,

И на тебе злость вымещают первом.

У проповеди есть история борьбы,

Пророческое есть предназначенье,

И добровольцев столько, что в глазах рябит,

А ныне то число весьма, весьма плачевно.

Представьте зрячего в средине дня,

Как он обозревает всю окрестность;

Ни на кого не будет он пенять,

Он благодарен Богу, что глаза отверзлись.

И видит он со всех сторон слепцов,

Считающих себя правее зрячих.

Куда их всех к полночи занесёт?

И той трагедии уже никто не спрячет.

Лишь проповедь святого благовестья

О Жертве Иисуса на холме Голгофы

Подвигнет к Иордану, где окрестят,

И будешь радоваться что дела не пл о хи.

К народам мира и на континенты

Шагали, ехали и плыли Божьи слуги.

Определись и высветись же, с кем ты,

Кого п- истине мы как себя возлюбим?

Когда и кто от слов твоих прозрел,

А может, грязью только очи мазал?

Тогда тебе готовят сотни стрел,

На имидж твой не пожалеют грязи.

Не разглагольствуй о мощах, иконах,

Не шляйся с крестными ходами понапрасну.

Два слова: Библия, Христос сумей запомнить,

И отврати прозревших от поповских басен. 17.12.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не любите мира.doc

 

«Не любите мира, ни того, что в мире!» –

Многим ли по вкусу эти «пирожки»?

Сколько же из мира въехало в квартиры,

И мирского сколько с похотью прожгли!

Всё, что не по Слову Бога Иеговы,

Самое хорошее, каждому по вкусу,

Будет обесценено, провалится, как в прорву,

И в конце окажется неимоверно пусто.

Мир... прелюбодейным Иисус назвал,

Этот грешный, смрадный, оголтелый мир;

Будут в мире выборы и победит нахал,

Всё мирское – золотом украшенный сортир.

Кто на мир поз а рится – б е з толку полюбит,

Тот прелюбодеем тут же наречётся.

Родственником впишется тот в реестр Иуды,

Даже уважаемым, во временном почёте.

Дьявол правит миром с самых давних пор,

Кто ему поклонится – отщипывает крошку.

А для непокорного всегда готов топор,

И о нелюбви с пристрастием допрошен.

Мир – пустыня, воют волчьи стаи,

Змеи, скорпионы, колдуны, убийцы,

К ним овечки посланы на истину наставить,

Хлебом накормить и дать воды напиться.

Мир был побеждён страданием Иисуса,
И князь мира, дьявол, связан на Голгофе.

Участью своей, душа, интересуйся,

Иначе при кончине окажется всё плохо.

Мир в нас ничего мирского не найдёт,

А наше христианское усвоит во спасенье;

Отвергнет эту истину лишь полный идиот,

Об этом благовестие – святое семя сеем.

Особенно детишек от мира охраняйте,

Пасите молодёжь на пажитях Христа,

Служите в мире лекарем и терпеливой нянькой, –

Шанс праху подаётся, из праха чтоб восстать. 08.12.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не мало значит знать чужой язык.doc

 

Не мало значит знать чужой язык,

Быть переводчиком, известным толмачом;

В страну чужую не смутит визит,

Прийти, увидеть, явно, не молчком…

Читаю Библию на руссом, современном,

Не надивлюсь изысканности фраз;

Глаза нам переводчик мажет бреньем,

Плюёт в неведенье построчно сотни раз.

За пренебесный чудо-перевод

Я ухватился, как за обломок мачты,

И выплыл, зная даже наперёд –

В рост поднимусь, привыкший на карачках.

И это переводчики сумели

Поднять меня и исцелили зренье,

Путь точно к гавани, чтобы не сидеть на мели,

Когда волна в таинственность накренит.

Их знанье языков дарует перевод

Священного Писанья... Не налюбуюсь вволю,

Орлом лечу, а был могильный крот,

Учусь пахать и засеваю поле.

На русском Библию читаю каждый день,

И даже более, почти что ежечасно,

Чужой язык сумели так одеть,

Светильник яркий сотню лет не гаснет.

Конечно, переводчиков тех нет,

Им вечность стала жизненным причалом;

До перевода был я безобразно слеп,

А значит, был монах, в лесу молчальник.

Воздай им, Господи, за знанье языка,

Для русского народа потрудились,

На нас смотрели чтоб не свысока

Еврей и грек – на безъязыких, хилых.

Превыспренне и в то же время строго…

Родная Библия на русском языке

ДостИгЛа (Игнатий Лапкин) слуха, примирила с Богом,

Раскрыла храм, а был он на замке. 22.10.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не медлит Бог со всем.doc