Игла (игнатий Лапкин) 03. 07. 10

 

Не будь я верующим ежели сейчас.doc

 

Не будь я верующим ежели сейчас, –

Весь содрогнусь от ужаса и страха, –

Глазел бы в телевизор, ниспадая в транс,

И заставлял родных и близких ахать.

Тупым животным, переводящим пищу,

Мешал, смердел, и кашлял в закутке,

И точно знал, никто меня не ищет,

Мечтал бы изредка: поговорить бы с кем.

Такими доживают одногодки,

С которыми корпели на уроках;

Не человеком жил бы и по-скотски сдох бы,

Без благословений и навеки проклят.

Не будь я верующим, так же догнивал бы,

Рассматривал бы грамоты и жалкие медали,

И полутрупом крючился каталке,

Пока бы в морг, отмаявшись, не сдали.

Как осчастливлен телом и душой,

С утра ранёхонько усердно помолиться;

В молитве по врагам и по друзьям прошёл,

А их таких с поклонами под триста.

И в сочности в свежести под старость

Опорой ствол да будет молодым,

И в пьянку, в осужденье не ударюсь, –

Вулкан потухший изошёл не в дым.

Быть с Иисусом... подвожу итог, –

В кромешной тьме сознательно не гаснуть,

Во всём всегда со мною вечный Бог.

Мрак замогильный разверзает в ясность.

Не будь я верующим... Господи, прости!

Меня бы не было давно на белом свете,

И смысла жизни вовсе б не постиг,

Все гимны радости не знал и не пропел бы.

Средь старичья, разора и распада

Мой Иисус хранил пронзённой дланью.

Обещан рай низвергнутым до ада,

Господь Хрстос и в смерти будет главным. 26.10.07. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не будьте должны никому ничем.doc

 

«Не будьте должны никому ничем», –

Советует всем должникам Апостол.

Довольствовался малым, не накупил вещей,

Ненужным многое оказывается после.

Навскидку думаю, кому я задолжал,

Чьи вещи путают меня и пеленают?

Должник есть раб и нам такого жаль,

Когда гребут его на эшафот канальи.

Стараюсь обходиться тем, что есть,

Взаймы не брать, скукожась до получки;

По бедности пусть не на что присесть,

И всё же быть свободным – много лучше.

Нас по расписке могут защемить,

И вытряхнуть с насиженного места.

Скулят побитые, бездомные щенки,

Лишённые доверия и чести.

Долги, как знаем, трудно отдавать,

Не раз инфляция проценты добавляла;

Кредит, помноженный частенько и на два –

Заимодавцу всё казалось мало,

Любовью к ближним нужно богатеть,

И долг любви за одолженье выдать,

Усвоить, так и поступая впредь,

И никого не запятнать обидой.

Свободным от долгов и в гроб залечь

До общего Суда и воскресенья;

Там с должником бежавшим будет встреча,

На дыбу совесть и поставят к стенке.

Мне позавидуют, на всём, мол, экономлю,

Хвалюсь одеждой латанной, в заплатах;

Ценю свободу и лобзаю волю –
В душе воркует голубок крылатый.

Пересмотреть, что выбросить хотел,

Долгом испуганным шарахаться успешно.

Духовных и телесных больше дел –

Счастливым можно быть и пешим. 28.8.05.ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не будьте лицемером.doc

 

« Не будьте лицемером!» – так легко сказать,

А выполнить удастся единицам.

Так хочется подкраситься и увеличить зад,

Не только сексапильным и артистам.

Копни-ка глубже в обществе «святых»

Последних дней или давно забытых,

Такие выпрут позади хвосты,

И рожи ряженых, упитанных и сытых.

Сплошное лицемерство, лицедейство

Не где-то, в храмах и по алтарям;

Конечно, если себя прочистим честно,

Любому ясно, что говорю не зря.

При входе в храм так истовы поклоны,

Перед выборами гнутся депутаты;

Расшаркивается на арене клоун,

За полминуты поменяет статус.

Страна, империя из лжи и лицемерия,

Уж сколько раз с тебя окалину снимали,

То Ленин-Сталин, то очкастый Берия –

Уроков тех по прежнему нам мало?

В такие вляпались лихие авантюры,

И разбазарили тела и души даром,

А лицемерили заочно и в натуре,

Сжирали молодых и даже самых старых.

Не поперхнулись и Союз сглотнули,

Разверзлись адские, бездонные глубины;

Усаживали явно между стульев,

Со всеми урками правители едины.

В посте и в милостыне, так же как в молитве

Раздолье лицемерам и монахом;

Такую Черноту развесили по липам, –

Руками разведёшь, предсмертно будешь ахать.

О, совесть пробудись и разберись где жизнь –

Без лицемерия совсем же всё не так.
Фанфары, праздники, где явный эпикриз,

И сотни благодетелей дадут один пятак. 03.03.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не быть должником никому ни ничем.doc

 

Не быть должником никому и ничем –

Мечта и желание честных и сильных.

В долг взяли шутя мы своих палачей,

Напрасно теперь умалять их умильно.

Долги в кабалу под проценты спихнут.

Рабом маркируют взаймы обретавших.

В яме сидеть и испробовать кнут,

Ястреб-банкир в кабалу тянет пташек.

Долг неизбывный завещан потомкам,

Апостолом Павлом в посланиях чудных.

Любить, то есть жертвовать, в деле столько тонком,

Неблагодарным не стать, как Иуда.

Долги мои многи в ракурсе этом,

Сумел задолжать многократно родным.

В долгах, кто на белом отжил уже свете,

Взгляни на их жизнь хоть с какой стороны.

Я должен всей жизнью Творцу Иегове

За жизнь, зарожденье, отрез пуповины,

За то, что весь мир для меня приготовил,

Не смог им воздать – непременно повинен.

Должник перед Агнцем, Иисусом Христом,

Меня заместил он на жуткой Голгофе,

Грехи мои стёр на песке Он перстом,

Иначе бы вопли в аду не заглохли.

Должник… а долги осознать не смогу,

Считая своим достоянье чужое.

Ведь кем-то обстроен, накормлен, обут,

И кто-то же лечит мне раны, ожоги.

Ко всем, кому должен - незримые нити,

Воздать им навряд ли в достатке успею.

Своими талантами смог приманить их,

Какие мои в этом плане успехи?

«Не быть должником!» – убеждает должник

И в долг не залазить, своим обойдусь я,

В моих закромах – не чужое лежит.

За стол с неворованным сядьте с Иисусом.

ИгЛа (Игнатий Лапкин).14.08.10

 

Не верится тому.doc

 

Не верится всем тем, кто учит нас,

Родоначальникам святых богослужений.

За ненаписанное в Библии дрались не раз,

И потерпели миллион крушений.

Ни в кондаках, ни в ирмосах тягучих

Ни слова о Христовом повеленье

Сидеть и ждать, доколе Сущий

Пошлёт животворящий Дух на тленных.

С великой силой выйдут христиане,

С Апостольской печатью благовестья;

По кельям затхлым и в шикарным храмах

Не засидятся ни на час на месте.

Лишь десять дней, всего лишь только десять

Томительных, по-монастырски скучных.

С закваской воскресения замесят,

Рим и язычество беременностью вспучит.

Под небом разные народы, племена,

Ко всем птенцы из горницы Сиона,

Веселие без сладкого вина,

Быть может, каялись тогда жидо-масоны.

Так почему же проповедь убили,

Не обрели отрубленной главы?

Нет на вершинах гор Саронских лилий,

Затворник не рыбак – им некого ловить.

Супермонашество молчальников замшелых

Убило, истребило Евангельскую веру,

Позабивались по-тараканьи в щели –

Вина отступников бескрайна и безмерна.

В посланиях Апостола-раввина Павла

Восхвалено духовное рожденье;

И благовестия пора давно настала,

Живые к проповеди показали рвенье.

Как верить тем, кто жил не по-Писанью,

И не облёкся силой благовестья?

Других держали и не вышли сами,

Засохли со смоковницею вместе. 23.04.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не верьте снам.doc

 

Не верьте снам… Но если видел крест,

Тот сон от Бога, и истинен и важен.

Грозит беда, болезнь или арест –

Против такого сна мы ничего не скажем.

Но толковать и здесь, однако, не спеши,

Старайся вопросить живущих свято, трезво,

Иначе будет вред и только едкий пшик, –

Высокоумие придётся толковникам отрезать.

Так почему же крест так важен и во сне,

Такое предпочтенье и страха перед ним?

Нечистой силе тошно, как в большом огне,

Крест лучезарно свят – горят любви огни.

У дьявола же нет любви и нет смиренья,

И потому он крест не может сотворить.

Мы наяву тот крест к себе применим,

Как обиходить бедных, вдов и сирот накормить.

На снах уловлено немало простецов,

Сном обольщает змей, семь глав дракона.

Иной сновидец к подушке так присох,

Годами не проснувшись, ходит сонный.

Не верьте снам, перееданье давит,

И тучный слон стоит на животе.

Сон во Христе – спокойнейшая гавань,

В полночный час Иисусу гимн воспеть

Молитва жаркая к таким же снам ведёт,

В них отражения дневных переживаний.

Благовествуют и во сне, не распускают трёп –

Отрыжка тем, что в явь пережевали.

Молись: «О, Господи, Владыка Иегова,

Когда Тебе угодно, то вразуми и сном,

Телу дай уснуть, в покой войти готовы».

Когда окончим путь, надолго мы заснём.

Глас пробуждающий – Архангельские трубы

Поднимут мертвецов, сгорит тогда земля.

Сон кончится, пробудка будет грубой.

Сны не толкуй – зачем умом вилять.

ИгЛа (Игнатий Лапкин), 15.09.2010 г.

 

Не вечно Бога нам пренебрегать.doc

 

Не вечно Бога нам пренебрегать,
Запахиваясь в то, что грех бесстыдный;

Считается за шик и Матерь обругать,

Не видя в том пятна или обиды.

Нас Библия – светильник, голос Божий,

Открытым текстом вновь предупреждает,

Что истинно, что свято, что негоже,

За что Бог вырвет вместе с корешками.

По совести не трудно поступать,

Подмешивая строгость - соль Владыки,

Страх Божий не таким закроет пасть,

И только стон из-под завалов дикий.

Бог долготерпит, не желая смерти,

Ждёт покаяния от тленного творенья.

Читая Библию, не трудно в то поверить,

Почуять запах серного горенья.

Не вечно будет ждать Пренебрежённый нами,

Не век Ему стучать у запертой двери,

Землетрясения во след спешат, цунами,

Тревожным заревом с утра вокруг горит.

И кажется, нет меры и конца

Долготерпению Владыки Иеговы;

Он шлёт болезни – грозного гонца;

Номенклатура жрёт, засасывая в прорву.

И это кончится… не вечно быть тому.

Перелистнётся слёзная страница.

Сгорит Коран и Веды, и Талмуд….

Спешите к Библии – из строк её напиться.

Жизнь пролетает пущенной стрелой,

Разрывы, всполохи уже искрят вплотную.

Не вечно будет царствовать здесь злой,

Им изблевать придётся, что сглотнули.

Не вечно! Кончится долготерпенье Божье!

Не искушайте Страшного во мраке!

Рука не донесёт до рта – пронзится дрожью…
Нас загоняют в покаянья рамки. 25.3.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не вздумайте меня поэтом обозвать.doc

 

Не вздумайте меня поэтом обозвать, –

Без нашей немощи хватает обалдуев;

У этих рифмоплётов сорвана узда,

Куда попало с перепугу дуют.

Им, графоманам, грезится туман,

Колокола и храмы из тумана;

Под Пушкина стараются рассеивать дурман,

И к небылицам виртуальным манят.

И столько же рифмачества плодят,

Всё ни о чём беззубые сороки.

После дождей на пнях не сосчитать опят,

Попробуй тронуть – вылупятся против.

Поэтов истинных, кто знает что, к чему,

Направили к Христу чтоб несмышлёных,

Кто тянет к святости талантливый хомут,

К тиранам, к деспотам не валится с поклоном.

Поэтом лучшим признают Давида,

Хвалящего Творца и славящего Слово,

Не загубившего свой дар и при обидах,

На нём и царь попятился с обломом.

В стихах должны быть мысли глубина

И речь, которой проза не приемлет;

Всегда с подтекстом, святостью полна,

И мысль срифмована, как вёсла в гребле.

Вплетая в слог Библейские стихи,

Стараться изъяснить под современность.

Расслышать горе, слёзы или всхлип,

Загнать в затишье черноту и ревность.

Не Евтушенко я и не Расул Гамзатов,

Не говоря о прочей «знатной» мелюзге;

Мой стих с грехами борется, кромсает,

Как соль на рану знатному брюзге.

Иисус Христос – мой главный Персонаж…

Стихи Библейские рифмую вдохновенно.

Строка к строке – заряды в патронташ.

Пусть истинный поэт меня заменит. 24.10.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не вовремя Саул подсуетился.doc

 

Не вовремя Саул подсуетился,

На жертву всю надежду возлагая,

Пророк же Самуил не паинька, не киска,

С царём схлестнулись, как бы лбами.

Саул ещё не осознал, что сб ы лась

Вторая часть условия, что если

Не будет ратовать за Слово Божье, в мыле

Бежать и подвизаться с Самуилом вместе,

То Бог раскается, и выметет весь дом,

Всю ревность человеческую, милитаристский дух.

Христос же сообщил: «С Отцом к тому придём,

Кто будет в Слове Божием – другим озвучим вслух.

Себя проверим по Господню Слову…

Давид зарю предвосхищал молитвой.

Превосходящей силой враг не сломит,

Всё потому, что с Богом будем слитны.

И сеется и жнётся не сразу, поэтапно,

Вена и осень были, есть и будут,

И жатва долгожданная настанет,

И караван из караваев, запашистых булок.

На послушании, умении смиренно ждать

Созиждется с фундаментом строенье.

Как многих радует грядущий урожай,

Который с нищими с желаньем разделим.

Послушный ждёт и в полночи рассвет,

И из скалы пылающей потоки вод.

Его спасёт не инок-отступник Пересвет,

И не игумен Сергий к победе доведёт.

Победный стяг не зрим в кромешной тьме,

Но он зовёт к Голгофской Жертве.

И на иное даже в мыслях не посмей,

Люби, цени Христа – единственный прожектор.

Из ежедневной суетности выбраться непросто,

По-человечески оправдывать слепую теплохладность,

Засохнешь карликом. С Закхеем стань же рослым.

Где нет Христа и Библии, там всё весьма неладно. 07.03.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не воздавайте злом за зло кому.doc

 

Не воздавайте злом за зло кому-то,

Обидчику, клеветнику, сутяге.

Конечно, по-мирски глядится круто,

Когда бегут от нас, давая тягу.

Так принято у нас и мусульман, –

Не для парадов только маршируют, –

Есть в арсенале бомба и кинжал –

Спокойнее, когда враг станет трупом.

Из века ввек тысячелетья кряду

Сходились в рукопашную и бились,

Спешили недруга скорее в землю спрятать,.

И партизаня, схватимся за вилы.

И вдруг весь опыт всех тысячелетий

К стене мочащимся, как говорят, под хвост.

Христос учил любовью злобу встретить,

И тем сразить, отправив на погост.

Простить… Враги в прощенье не нуждались,

Им дай имение, свободу и жену;

Есть у врага невырванное жало,

Не на своих полях, на наших жнут.

Лишь единицы жили со Христом,

Врага кормили, поприщ не считая.

Молитвою и тягостным постом –

То и другое в глубочайшей тайне.

Теоретически на нашей слабине

Зацепят нас, пленив, распродают.

И будет только хуже и больней.

Довольство, потеряем и земной уют.

Ни родина, ни дом и ни семья

Не застят горизонт последствий близких.

Заранее нас могут осмеять,

Противнику, мол, зад позорно лижем.

Но по Евангелию выйдет всё иначе,

Враг обомлеет, светом ослеплён;

В Христа уверовав, он искренно заплачет,

Мы «аллилуия» воспоём вдвоём. 21.07.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не все же солнцу рады и дождю.doc

 

Не все же солнцу рады и дождю,

Двух одинаковых не встретишь в разговоре,

Чтобы во всём, как груздь к груздю

Согласье полное и ни в зачатке ссоры.

Но каждый думает, что он, конечно, прав,

Прав не на треть, но минимум на сто.

«Во сколько встать?» «Примерно в полутра!» –

Хотя не отличит, где запад, где восток.

Не об одежде речь, не об еде,

Не о жилье, макулатуре прочей;

Но если с разговором посидеть,

Не выдерем ли друг у друга очи?

В политике и в прочей ерунде

Легко схватить за шнур бикфородов сразу,

А уж потом в историю глядеть.

Когда прошла подобная зараза.

И только Библия, и только лишь Христос

Даёт похожесть полную в сознанье.

Когда рождённый во Христе дорос

Смотреть на всё духовными глазами.

Да не забыть привлечь учителей,

Священных толкователей Писанья,

Их речи – бальзамический елей…

Чтоб убедиться – прочитайте сами.

Противоречиям к таким заказан вход…

Спокойствие, уверенность в послушных,

Тысячелетия их мудрости, не год,

Как у сектантов сверхпредерзких, ушлых.

Один Отец и Церковь-мать одна,

Мы близнецы с пророками евреев;

В нас стать Апостолов породистых видна,

В них вечное – не мода гнуть под время.

Всем жаждущим свободы, тишины,

Неповреждённого сознания и зренья,

Совет: у отщепенцев зря не протирать штаны,

Там круглые столы и много глупых прений. 27.05.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не всё так хорошо.doc

 

Не всё так хорошо, как бы хотелось нам, –

Быть может, Авраам не раз о том подумал;

Не сладко, больно, тяжко, нередко и весьма,

Но всё же поступил в нужде предельно умно.

На послушании нажил свой капитал,

Был другом Божьим даже наречён,

Бог с ним заговорил, счастливый час настал,

Развязан Исаак, в огне не испечён.

И всё так хорошо… истёрт был в порошок,

Характер переплавил, и пережёг привычки;

Голос Иеговы не раз повергнет в шок,

Изменит даже имя, а с ним и всё обличье.

Не всё там хорошо, где от горшка вершок,

Но всюду на своём стремится настоять.

Сын Божий для того на землю к нам пришёл,

Чтоб изгнанных из рая в нём поселить опять.

Не всё там хорошо, где денежный мешок

Диктует прихоти испорченной натуре;

Ни грамма алкоголя, не гните посошок –

У мачты наверху алкаш во время бури.

Рыба ищет глубже, а человек где лучше,

Но это лучшее не сразу распознаешь.

До полусмерти часто себя на том измучишь,

Пока до нужной пристани желания направишь.

Совсем не хорошо, где на своём стоят,

А Библия и Бог как бы не существуют,

Там беды и потери нахально лезут в ряд,

При галстуке-удавке, в отглаженном костюме.

Там хорошо, там ладно, довольство и зарплата,

Где есть совет со старшими, священником духовным;

До свадьбы подозрением жених там не запятнан,

Невесту враг не выманил сугубо втихомолку.

От Бога «ХОРОШО» есть благодать Христова,

Одерживать победу, не раз, а постоянно.

Венцом украсят столп – пойти на это стоит,

Родился человек не для червей и ямы. 7.11.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не всё то золото.doc

 

«Не всё то золото, что иногда блестит», - Прит.23:31

Сентенцией такой под носом утираем; 2Кор.10:12

Моченьем головы пытаемся крестить, Деян.8:38

И храм любой толпа считает раем. Иер.7:4

Блестит и риза на худой конец, Деян.12:22

На захудалом, жирном и бездарном - Деян.20:29

Тот батька, кто надел с цепочкой крест, Чис.16:3

И вместо проповеди газ пустил угарный. 2Тим.4:2

Слова и действия по Библии проверьте, - Ис.8:20

Всё так ли говорит слащавый поп; 2Пет.2:3

Быть может, в храме лишь скоты и звери, Мф.23:33

Кому причастие и исповедь не впрок... 1Кор.11:30

Из обещаний речи депутатов, 2Пет.2:19

Пузатых и крикливых краснобаев; Втор.32:15

Их легион уродливо-горбатых, Пс.93:21

Всем обещали завтра дать по раю. 2Цар.15:2

Не всё то золото, что языком намолото, Мф.12:36

Проверь, сравни с Писаньем Иеговы. Деян.17:11

Увидишь - водоёмы без воды, расколоты, Иер.2:13

В проектах значатся, как полные и новые. Агг.2:16

Блестит начищенный, как Пуговица купол, Мрк.13:1

Сусальным золотом архиерей обвешан. 1Тим.2:9

Не сам ли дьявол так увёл, запутал? Рим.1:25

Промямлят при кончине: «Виноват и грешен!» Иак.2:17

Живая проповедь заменена моленьем, 1Кор.1:17

Стоянием, языческим шатаньем; Лук.6:46

Поп прихожанам перебил голени Суд.15:8

И выбросил ненужное Писанье. Иер.36:23

Не всё то золото, что при свечах блестит, Лук.19:45

Нахваливается - без малейшей пробы, Мрк.13:1

При обещании нам всё и вся простить, 2Пет.2:19

Но не сказал, как многих он угробил, 4Цар.10:24

Слова, что в Библии, очищены огнём, Откр.3:18

Перелопачены отцами в толкованье, - Неем.8:8

Их расцелуем, приняв, или пнём, Иер.6:16

Бездействием халатным, не словами. 17.7.4. ИгЛа (Игнатий Лапкин) 1Макк.11:5

 

Не всё то продаётся.doc

 

Не всё то продаётся, что в цене,

И на базаре то не покупают;

Уж разве в притче или же во сне

Прислонится к нам истина такая.

 

Я говорю о масле, об елее

В сосудах мудрых девушек из притчи,

Мы без него незримого болеем,

Заботясь не о ближнем, а о личном.

 

Таланты каждому положено хранить,

Преумножая в кувшинах-сосудах;

По силам алчущих талантом накормить,

И жаждущих поить – такие есть повсюду.

 

Дар милосердия, уменье сострадать

Старанием неленостно умножить;

Нас заедает леность и среда,

Но относись к себе, как можно строже.

 

Труд кропотливый над своей душой –

Язык обуздывать, не распуская вожжи,

Упрямство истирая в порошок,

А прибыль ожидать намного позже.

 

Что высеем, хлебов не пощадя,

В надежде ежедневно сохраняясь?

Мы посланы пройтись по площадям,

В традиции продраться, меж корнями.

 

Вы встретите слепых поводырей,

Лопочущих в бреду всё о «святой» Руси;

Успели с книжками о том поднатореть,

А пастырей слепых самих надо пасти.

 

Куда ни глянь – кривые зеркала,

Патриархии ложь за дымною завесой.

Тысячелетье Русь без Библии брела,

Юродствовала на потеху бесам.

 

Не в прок богатство – совесть не купить…

Рождённый свыше с проповедью выйдет

К народу русскому – не в монастырь, не в скит,

Не с тиной невод вытащит тогда, а с рыбой.

 

29.12.05. ИгЛа (Игнатий Лапкин) (Игнатий Лапкин)

 

 

Не всё умом решается.doc

 

Не всё умом решается… Не всё!

Есть много сфер, где ум парализован.

Здесь дух наитие в глубины занесёт,

В запретную за приграничьем зону.

Туда, за внешнее, пророки заглянули,

И им пришлось иными в мире стать;

Когда-то Дух Святой заговорил в Сауле.

Случилось то задолго до Христа.

И кто сподобился видений разномерных,

Лицо светилось, делались вождями.

Им, неизвестным, Бог Свой план доверил,

А прочие евреи в неверии с жидами.

На четвереньки рухнул евнух Даниил,

За отрешённостью прозрел зверьё из моря.

Лишился тотчас он остатка сил,

Ни в чём с Открывшим никогда не спорил.

Ум казначея-евнуха с Филиппом

Шагнул за тайну, погрузился в воду.

К таким неверие к подошве не прилипнет.

И в Эфиопии о нём слагают оды.

Мы учимся, то видели, умишком познаём,

Историю стараемся по мере сил постигнуть,

Карабкаемся с детства на крутой подъём,

Не делая порой на возраст скидки.

Но отчего, но почему, зачем?

Мы давимся и давят нас завалы;

Днём не успев, часы тягаем у ночей.

Не в осуждение, но праздность не похвалим.

Лишь на молитве им, отвергшимся себя,

Бог непостижимое разумом откроет;

И даже тем, кто как Иосиф спят,

Узреть за разумом у вечности по кромке.

Немудрое Себе Бог избирал издревле,

В пророки избраны пастух и рыбаки.

Душа моя, встреть Странника без реплик!

Готов ли принять? Сам к себе прикинь. 12.08.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Не вспомнятся вчерашняя беда.doc

 

Не вспомнится вчерашняя беда,

Забудутся крушенья небоскрёбов,

Переживания исчезнут без следа,

И наши клятвы «не забыть» у гроба.

Сотрётся мнившееся безразмерным счастье…

Я говорю о тех, кто будет с Богом,

Где свой закон – он не от этой власти…

Что Богу вопреки, то выйдет только боком.

Суметь бы в памяти предельно сохранить

Все милости ниспосланные свыше.

Путь голос мой и далее гремит –

Вселенная о Библии услышит.

О чём надмение нашёптывало в дрёме,

Где гордость высеяла злые семена –

Забвение, пройдись бруском калёным,

Дабы забылось словно после сна.

Где заднее – не оглянусь на то,

Не спотыкаться, простираясь спешно.

Быть может, рядом смертный мой поток,

Хотя по милости от знания завешен.

Забыть нескромные рассказы, анекдоты,

Обиды затаённые на пару с осужденьем.

Дать памяти от прошлого насытиться субботой -

Так ценность потеряли после реформы деньги.

Забвение трудней тренировать, чем память,

Не слышать шороха и запахи веселья.

Крещение в воде – единственная баня,

Где прошлое стирается, ум оставляя целым.

Без Божьей помощи себя не одолеть,

От воспоминаний не убежать, не скрыться.

От поприща греха проходит столько лет,

Но в память заплывают прошедшей страсти лица.

Заполни, Дух Святой, одним Собой

Извилины, душевные нейтроны.

Зависнет пусть программа, будет сбой,

И только будущий экран осветит ровно. ИгЛа (Игнатий Лапкин). 18.2.05

 

 

Не встреться и с Христом в шестидесятых.doc

 

Не встреться и с Христом в шестидесятых,

Не познакомься с Библией на русском,

Куда бы завели лукавых бесенята,

Каких бы бед сам на себя науськал!

Про катакомбных тонкие брошюры

Читаю, охаю, за голову схватился:

«Я был бы с ними, среди тёмных чурок,

За паспорт бы цеплялся, с ИНН носился!»

Кипела ненависть к цареубийцам тяжким

И за ножи, и за ружьё во сне хватался.

Давно сыграл бы в деревянный ящик,

Врагов выискивал бы: Гитлер, Ленин, Сталин.

А то, что главный враг сидит во мне,

И свет любви Христовой не со мною.

Без встречи той не вылез, утонул в дерьме, –

От черноты беспокаянства кто отмоет?

Громить жидов засевших на Руси,

И кровью нечисти омыть народу руки!

И не узнал бы, что шовинист, расист

Не кто-то – я, как паразит и трутень.

Тот день разоблачил хвалёных мыслей строй,

И высветил природу падшего Адама.

Теперь пишу о том слезами – не пером:

«Не встреть Христа, таким сидел бы в яме!»

Десятилетия молюсь за всех… и за евреев.

За зло творящих лютых коммунистов.

Они в ответ за это, походя, огреют,

А выход лишь один – сильней молиться.

С Христом и с Библией я царствую в штормах,

Не ведая бессмысленного страха.

При смене строя в мыслях кутерьма

Не заведётся – недруг будет ахать.

Смотрю, читаю что где происходит,

И каждый раз одно и то же в мыслях:

«Не встреть Христа – не протянул бы годик,

И сморщишься – рот с алычёю кислой. 19.08.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Не входи в общение с чужими.doc

 

Не входи в общение с чужими: 2Кор.6:14

Кто не молится, Христа не почитает, 2Пар.20:35

Чей распорядок – при другом режиме, Прит.3:32

Кто с наколками, их по утрам шатает, Дан.13:57

Не зови их, что-то вам построить, 1Иоан.1:6

Крышу перекрыть, полы помыть; Сир.13:1

Кто не стал ни братом, ни сестрою, Сир.13:21

Не умеет блеять… только выть. Матф.10:16

И не прИгЛа (Игнатий Лапкин)шай, хотя они друзья, Еф.5:8

Бывшие подруги школьных лет. 1Фесс.5:5

Сотни раз скажи: «Нельзя! Нельзя! Нельзя!» Быт.3:3

Так легко с заразой околеть. Чис.16:26

В дом их не вводи. Свою усадьбу Плач.4:15

Крепко, сколько можешь, огради! Еккл.10:8

Не послушаешь, потом хотя и рад бы, Ис.5:5

Не поможет и большой кредит. Пс.49:18

Разорви, отрежь, и опали, 2Цар.13:3

То, что вопреки Священного Писанья. Иоан.12:48

Не послушаешь - не соберешь улик, Плач.2:6

Чтоб вернуть похищенное псами. Исх.22:1

Если ты действительно овца, 1Пет.2:25

Если ты в отаре Назарейской, Иоан.10:4

Что ж тебя к ним тянет без конца, Сир.27:9

Хоть вам кол на голове теши и тресни?! Иез.3:18

Всё ты жмёшься к этому отродью, Чис.32:14

И лопочешь, подвываешь им. Матф.10:17

Встречи тайные, и даже при народе, Чис.5:13

С жаждой, как паломники идут в Иерусалим. Иак.4:4

Значит ты такая, ты такой же, 1Иоан.2:15

Только с камуфляжем, с мимикрией; Матф.7:15

Ты же эфиоп с чугунной кожей, Иер.13:23

Под овечьей шкурой волк прикрытый. Иоан.10:12

Завтрашним не следует хвалиться, Прит.27:1

Старые, мол, связи разорву… Матф.6:34

Сорванные двери и калитки, Матф.6:6

И светильник гаснущий во рву. 22.9.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин) Матф.25:8

 

Не вылазил из бедности.doc