Красный свет – фактический запрет, -

Спорить, уговаривать, - что толку,

Когда движением вперёд сойдёшь в кювет,

Особенно на поворотах скользких.

Гора Гевал проклятьем заклинает,

Грозит ослушникам побитием камнями;

В дыму, в огне сходил закон с Синая,

Впервые высветив все преступленья въяве.

На нарушителей, преступников закона

От Иеговы жёсткая узда;

Из детства заповеди следует запомнить -

Их соблюдение добром тебе воздаст.

Запретное приносит крайний вред,

Тревожно просигналит красным светом.

Тех смельчаков давно в помине нет.

Презрителей Божественных заветов.

Неисповедимы и неисследимы

Следы оставленные Церковью в веках.

Не все же были олухи, кретины,

Имели пусть и малый Божий страх?

Христос учил и умолял идти

На проповедь, вселенную заквасить,

Язычникам Евангелием светить,

И Духа дал залог, как бы авансом.

Чтоб укреплённые незримо благодатью,

Орлами облетали континенты.

Сумели же похитить это черноризцы-тати,

Не осеменили мир кастраты-импотенты.

Терновник переплёл мозги и совесть,

И вместо Библии лишь мощи и иконы,

Да храмозодчество – ведут годами роспись -

Народ же ненаученный, остался без закона.

Мирское всё от пищи до одежды,

И времяпровожденье – всё мирское.

Что не по слову Божию, там красный свет невеждам,

Безбожество, все ереси, расколы. 17.9.04. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Крестный ход не один прошагал по России.doc

 

Крестный ход не один прошагал по России, –

От жары, от дождей под навес не забьёшься.

Если б волю Господню познать испросили,

Ангел Божий им дал бы кувшин и лепёшку.

Иисус посылал только по двое верных,

Не в иконы вцепиться, хоругви трясти;

Слово Божие сеять нередко средь терний, –

Наших тощих коров не накормит тростник.

Вызов Богу бросает всегда сатана,

Не давая воскреснуть и свыше родиться.

От мозолей, голодные будут стонать,

Знает это хитрющий и мёртвый епископ.

Сколько шли понапрасну, и мраку потрафят,

И пойдут на любые затраты и скорби;

На моленья, Причастия. вычертят график,

Противление Богу совсем не коробит.

Слово Божие будет судить на Суде

В день последний и страшный – день мрака.

Этот стих разве можно совсем проглядеть,

В алтаре за иконами спрятать.

Чуда ищут жиды, Иудеи, евреи –

И не враг ли глумится чрез мироточенье.

Сотни лет собирали нелёгкое бремя,

И пытаются душу за полнить хоть чем-то.

И не Бог Иегова и имя Его.

Серафимы, кроншадтские великочтимы;

Льнут, целуют, а позже в трактир прямиком,

Прославляя невежество, ряску и тину.

Не научены даже своими словами

Открывать Иисусу желания сердца.

Значит кто-то уж очень хотел оболванить,

Не по Библии жить, уповая на крестик.

И пылит и дымят… Всё не в духе, не в истине

Потому мятежи, на Христа выйдут с кольями.

Ниц падите, несчастные гои, вне пискните!

Не масоны – попы «Протоколы» исполнили. 29.10.08. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Крестовоздвиженье.doc

 

Крестовоздвиженье – двунадесятый праздник,

Искусственно придуманный Еленой.

День постный, пищей только дразнят.

Кого он выпустил, и из какого плена?

Предание гласит, что обрела,

Археология какие-то кресты.

И на одном копьём вошла стрела,

В сказавшего «Свершилось!» с высоты.

Да, триста лет назад в далёкой Палестине

Во мраке пятницы спасенье совершилось.

Грех мира на одном, на Божьем Сыне -

Слеза и кровь и за меня струились.

Закланье агнцев, голубей, тельцов

Тысячелетия указывало верным:

Придёт Спаситель, заплюют лицо Ис.53 гл.

Слюной презренья ядовитой черни.

Убийство в пятницу... Там за меня Страдалец

Отверженный, презренный умирал.

Он в преисподнюю сошёл, и бесы сдались; Пс.67:19

Готовит деньги за обман кагал. Матф.28:12

А воскресение из мёртвых – знак победы,

Не прибавляло к бывшему страданью.

Он искупил и тех, кто был последний -

О том гласит Священное Писанье.

Мы пятьдесят два раза вспоминаем,

И празднуем Христово воскресенье.

А, может, ежечасно распинаем –

Нет человека - копошатся тени.

И в этом празднике нет праздничного вовсе,

Но он ведёт к той пятнице, к Голгофе.

Об этом памяти у Господа испросим -

Здесь не поможет желчь, наркотик-морфий.

Страданья за меня... Мне пережить,

Уверовав, духовное рожденье.

С грехом расстаться, вырвать корешки.

Христовой кровью куплен - не за деньги. 27.9.03 ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Кресты поклонные наставили попы.doc

 

Кресты поклонные наставили попы,

При въезде в сёла, в населённых пунктах;

И там, где вздумают с усталости попить,

И даже там, прости, Господь, где пукать.

Кресты поклонные, разлапистые книзу,

И никому они до смерти не нужны;

Никто не кланялся Христу при коммунистах,

Теперь терновники с лихвой лихой пожни.

Рецептов тьма, как с болью разойтись,

И нет ни одного, как воскресить умерших;

Младенцам от рожденья уже больничный лист,

Век просвещения тот список не уменьшил.

Душе Адамовой нужны глаголы Иеговы,

Дух покаяния, животворящий запах.

К ковчегу-Церкви Божий гнев подгонит,

Не воспротивься, чтоб потом не ахать.

Живое слово и к уже отжившим.

Минуя кладбища, поклонные кресты,

Пока потоп не превратит нас в жижу, –

За гробом только вопли: «Господи, прости!»

В истории кресты, крестовые походы,

И на груди ретивых крестоносцев,

Всё ж не язычники, а христиане вроде!

Расхлёбывать их кровь придётся после.

Кресты наколоты у зэков сверхпреступных,

В картёжных играх хлещутся крестами.

Без крестного знамения такой и шаг не ступит,

От этих крестоходцев до зела устали.

Крест в свастику с разбитыми концами,

В масонских символах с ничтожной сердцевиной.

Из бронзы, дерева и даже из кристалла,

На головах, на башмаках, на спинах.

Но в час прихода с неба Бога Судии,

Единый крест на небе водворится.

С крестами грешников тот будет Крест давить,

Тот День крестопоклонный где-то вовсе близко. 2.11.09, ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

 

Крещение не наше.doc