Как трудно в поле биться одному,

Считается, что это и не воин.

А спящего, ушедшего ко сну,

Обидеть и убить любой способен.

Другое дело крепость или вал,

Утёс прикрытья или щели дота.

Там мог быть в обороне день и два,

Смиряя наступление пехоты.

Но в поле чистом каверзный обход,

Удар с боков, засады, вспышка с тыла.

От древности подметил наш народ:

Как в венике в единстве наша сила.

Но если всё же кто-то пренебрёг:

Не биться одному во чистом поле, -

Восстал решительно и выступил вперёд,

Идя на смерть иль в тяжкую неволю.

Врубаяся в толпу о чём он думать мог,

В одно мгновение энергию сжимая?

В сознании, что он смертельно одинок,

А против – вся орда и конница Мамая:

Он также жаждал жить… Но пренебрёг.

Не скрылся в щель, но выступил вперёд.

Сверкание меча и вдоль и поперёк, -

В бессмертие стремительный полёт.

Самсон умрёт под грудами развалин,

За свет очей, за плен свой отомстив.

Живым остаться думал он едва ли.

В последний к Богу вопль всего себя вложив.

Один, слепой, закованный цепями

Разрушил капище идейного врага,

Оставив на века свой монумент на память, -

Льву раздирает пасть могучая рука.

Один в толпу врагов ворвался Илия,

Сводя с небес огонь на избранную жертву.

Жест энергичный… Враг склонился у ручья, -

Вааловых жрецов поток уносит мёртвых.

Один остался он, пророк, ревнуя в гневе,

Страну испепелил безжалостный ко всем:

«Не даст вам Бог дождей на жёлтые посевы,

Пока не прорастёт к Творцу любви посев».

Один Елеазар, кривой клинок скрывая,

К чужому алтарю стремительно вбежал.

Закончилась отступника в крови тропа кривая…

Вот старец, он один, по твёрдости – кинжал.

Всегда, когда на суд выходишь ты один, -

Но ободрись, ты вовсе не один.

Есть око над тобой, с небесной высоты

Взирает на тебя всесильный Властелин.

Расхожие слова: один не воин в поле

Ты опровергни: я с Христом, я не один.

Он даст сил победить, перенести все боли…

О, я – христианин! Да, я – христианин!

Тираны всех веков с увяслом на челе

Судейский кодекс – жезл в грудь верных ударяли.

При крестном знамении ты не погибнешь в зле,

А деспоты погибли на веки за дверями.

Последний бой с диаволом – один и на один –

Сердца людей есть боевое поле.

Завалы ложь, разврат, всё в пьянке, никотин, -

В свет облеклись, в любовь с запасом Божьей соли.

Не смей же отступать, хитоном дорожа.

Тверди: со мной Христос, врагов всех Победитель.

Молись, чтоб пред судом твой дух не задрожал…

Ты свой уже святым; земной, но небожитель. 6.4.86.

 

 

Как тяжело терять друзей вчерашних.doc

 

Как тяжело терять друзей вчерашних,

Наперсников роскошнейших застольев,

Беседы задушевные и брашны

Не перечесть по числам, было столько.

Мы тосты поднимали друг за друга.

И хлопали руками по плечу,

О том молва шла не в одной округе,

О том гутарил и монах-молчун.

Но зависть дьявола и здесь опередила,

Подставила подножку втихомолку.

Теперь, охаивая тычут, что есть силы,

Стрекочут недруги, их жёны без умолку.

Чуть не пободрствовали, бросились судить,

Рассматривать под лупу все огрехи.

У судящих заросшие сады,

На сонного враг исподволь наехал.

Теперь уже их дети разбрелись,

Им нипочём отцовская делянка,

Их винный чан в бездействии прокис,

Плуг изоржавел, в пыли засохли лямки.

Из опыта Давида-пастушка

Мы черпаем суровые уроки.

Враг сыплет испытанья из мешка

И к перемирью перекрыл дороги.

Бывает горше смерти огорченья

От поношения вчерашних ординарцев.

Следы отпавших видел у корчемниц,

Их вызволяя, некогда там дрался.

Мне утешение у ног Христа добыть,

Перетерпеть поднявшуюся смуту.

Псалтирь читаю, как Давид навзрыд,

Поклонами отщёлкивает сутки.

Бог за смиренье новыми друзьями

И по периметру обставил и внутри.

Растерянный противник пасть раззявил,

Ушедших слышится давно предсмертный крик. 16.03.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Как уязвимы мальчики везде.doc

 

Как уязвимы мальчики везде,

Разыскивают, рубят их под корень.

То Каин-брат спешит убить, раздеть,

Адония за царство смертно спорит.

И тают хлопцы в Нильских крокодилах,

Пластает Ирод – грубый властелин.

Оставит девочек, уродов и дебилов,

Подавится такими даже крокодил.

Как мало истинных убежищ для мальчишек,

Корзинок осмолённых впрок не заготовить.

Враг кровожадный в Вифлееме рыщет –

Спасти их может только Иегова.

К ним Ангелы на помощь поспешат,

И мужеского пола плод зазеленеет;

В Египет дальний отвезёт ишак,

Хотя он сам отнюдь не поумнеет.

Враг истреблял мальчишек в колыбели –

Не потому ли было многожёнство,

Что семь девиц за одного хотели,

Хотя и знали о постели жёсткой.

И главное, едва не упустил,

Что на мужчин главнейшая засада,

От той беды бесчётный ряд могил,

И та беда и спереди и сзади.

Я говорю о Еве без одежд,

О той, что заповедь Божественную гнула,

Даёт запретное и рот разинув съешь,

А за обещанное змей покажет дулю.

В любом конфликте, в яростной войне

Смерть косит мужеское племя без остатка.

Храните сильный пол, он слаб вдвойне

От женской ревности, обиды и нападок.

Священство, воины, учителя и судьи –

Не женского ума такая должность,

В конце истории мужей так мало будет,

Испытанных в горниле мужества на прочность. 02.04.06. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Как хорошо иметь сестёр братьев.doc

 

(Калашникову П.Г.)

Как хорошо иметь сестёр и братьев,

Соединенных верой во Христа!

Бывают братства у волков-пиратов? –

Заговорил об этом не спроста…

Всё также, как тогда перед потопом

Земля сквернится, позабывши стыд.

Молитвы стон, ее рыданье, шепот:

«Порушены каноны и посты!»

Не одолеть! Со всех сторон в нас тычут

Постыдные поповские ошибки.

Сексот шпионит, через дорогу сыщик

Ткёт паутину из словесной нитки.

Ядущие мой хлеб «разобрались»,

Что ни к чему им мужество, порядок.

Подкопы роют, превратившись в крыс,

Не вдалеке, – через дорогу, рядом.

Мы не друзья… – отныне и не быть?

Ни зятем, и ни братом и ни сватом?

Следы их обвинительных копыт

Не раз нас по судам извиноватят.

Бог отделяет любящих Его…

Не бойся слов «Раскол», «Разъединенье».

Через дорогу - несколько шагов...

Но эту пропасть перейти сумеем?

Кто во Христе, духовно жив, прозрел,

Сверяет всё Божественным Писаньем –

В них враг через дорогу сотни стрел,

Вынюхивает тысячью носами.

Чего им не хватает до зимы,

До пятницы ислама, до жидов субботы,

До воскресения? Могилы и тюрьмы?

Двуперстно тычут, злобствуя щепотью.

Вы просчитались, племя оголтелых!

Пусть нечестивых проклят, зарастает...

Им не спасти ни душу и ни тело –

История страницы нам листает. 28.6.02. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Как хорошо.doc

 

Как хорошо, что есть ещё воскресный день,

От дел обычных смело отмахнулись.

Одежду лучшую, церковную одень,

Облагородить чтоб собою мерзость улиц.

Воскресный день – он не седьмой, а первый,

Седьмою Бог субботу нарекает сразу.

По праздничному кровь пульсирует и нервы.

Хотя сегодня праздник, но не лежим мы праздно.

Не колокольный звон, Евангельский призыв,

Создать настрой и выстроить программу

На целый Божий день. Не спи, как паразит,

Тропа не зарастает молитвенная к храму.

Как голуби слетаются к защите голубятни,

Так чистые сестрички быстрее голубиц.

(Неблагодарный мир в неверье спятил).

Их фимиам молитв, как воркотня клубись!

Воскресный день – упокоенья чудо,

Настрой особый, и в пост мы без поста,

На благовестие не выйти очень трудно, –

Шесть дней потел и будто не устал.

По нашим рюкзакам, объёмным сумкам

Евангелия массово и Новые Заветы.

День для души – насколько ж это умно,

И солнце пусть за тучами, особо как-то светит.

Воскресный день напоминает всем

О воскресении распятого Христа Иисуса;

С особым аппетитом кусок обычный съем.

Расслышим голос Странника и в сердце впустим.

Воскресный день от суеты свободен,

Заботы и труды для плоти отступили;

Поверь же Иисусу и этот день придёт сегодня,

Что можно, что нельзя познает щепетильный.

Смешно и грустно видеть в этот день

Потеющих, от прочих дней его не отличая.

Засох в пыли и сгнил до корешков тот пень.

Воскресный день всем праздникам начало! 13.09.09. ИгЛа (Игнатий Лапкин)

 

Как хочется мне поскорей умереть.doc