Восточное направление внешней политики России 16 века. Присоединение Поволжья. Начало присоединения Сибири. Походы Ермака.

↑

▷ Содержание

⇐ ПредыдущаяСтр 13 из 19Следующая ⇒

▷ Похожие статьи

Одним из основных направлений внешней политики в 16 веке являлось восточное- борьба с Казанским и Астраханским ханством и начало освоения Сибири. Основные усилия были направлены на присоединение Казанского и Астраханского ханств - осколков Золотой Орды. Тому были несколько причин: Татарские ханы продолжали совершать грабительские набеги на русские земли. На территории Крымского и Астраханского ханств томились в неволе тысячи русских людей, Было необходимо обеспечить безопасность страны на южных и восточных рубежах. По территории ханств пролегала часть Волжского торгового пути. Русские купцы не могли свободно его использовать, поэтому овладение Волгой на всем ее протяжении становилось насущной необходимостью. Плодородные малозаселенные земли, на которых располагались ханства, были очень привлекательны для русских землевладельцев. Сначала Иван IV рассчитывал подчинить Казанское ханство с помощью дипломатических мер, однако это не принесло желаемого результата. Тогда после ряда неудачных попыток в 1552 г. 150-тысячное войско Ивана IV осадило Казань. Русское войско было лучше вооружено, чем татарское. Так, артиллерия русских имела 150 крупных пушек, которые вели обстрел городских укреплений. Подорвав городскую стену, через пролом в стене русские войска ворвались в город. Хан Ядигер-Магмет был взят в плен. Казанское ханство признало себя побежденным. Народы Среднего Поволжья вошли в состав России. Спустя четыре года, в 1556 г. было завоевано Астраханское ханство. С середины XVI в. все Поволжье уже являлось территорией Российского государства, в его состав также вошли Башкирия, Чувашия, Кабарда. Это открыло возможность для продвижения в Сибирь. Богатые купцы- промышленники Строгановы получили от Ивана Грозного грамоту на владение землями по реке Тобол. На свои средства они сформировали отряд (600-840 человек) из вольных казаков во главе с Ермаком Тимофеевичем. В 1581 г. Ермак прошел на территорию Сибирского ханства, а спустя год разбил войско хана Кучума и взял его столицу Кашлык (Искер). Окончательно Кучум был разбит в 1598 г., и Западная Сибирь была присоединена к России. На присоединенных территориях утверждались общероссийские законы, началось освоение Сибири русскими промышленниками, крестьянами, ремесленниками.

1 сентября 1582 г. дружина Ермака двинул ась в путь по реке Чусовой. После прохождения Уральских гор, на реке Туре произошел первый бой с татарами. Узнав о том, что небольшой отряд казаков движется в Сибирь, Кучум не очень обеспокоился, т.к. в это же самое время татарские войска под командованием его сына Алея громили Строгановские волости на Чердыни. Кучум считал, что Строгановы отзовут для защиты своих владений казачий отряд. Кучум жестоко просчитался. Отряд Ермака разбил небольшие татарские отряды и на стругах спустился по Иртышу под стены Кучумовой столицы - Кашлыка. 26 октября 1582 г. в сражении на Чувашевом мысу возле Кашлыка казаки разбили наспех собранное войско Кучума. Уже на первом этапе «сибирского взятия» проявились полко­водческие таланты Ермака: его наступление состоялось в самой нело­гичной ситуации, когда Кучуму казалось, что казаки бросятся защи­щать строгановские городки от войск Алея, а не пойдут в наступление на Кашлык. Тактически Ермак переиграл Кучума. Казаки заняли Кашлык и остались здесь на зиму. В декабре 1582 г., казаки выдержали очень тяжелый бой возле оз. Абалак. У татар в это время силы увеличились за счет прибывших с Приуралья войск Алея. Общее командование татарскими войсками взял на себя опыт­ный татарский полководец - Маметкул. Хотя казаки понесли большие потери, но абалакская победа над отборными кучумовскими отрядами окончательно определила перевес русских сил. Кучум вынужден был откочевать на юг в Барабинские степи. После победы под Абалаком, у казаков возникла альтернатива: вернуться на Русь или остаться и привести Сибирь в русское поддан­ство. Казаки избрали второй вариант, и с этого времени стали править от имени царя, приведя к присяге на государево имя местное населе­ние и заставляя его платить ясак. Ермак оказался не только талантли­вым полководцем, но и администратором. Ясак был установлен для местного населения значительно меньшим, чем кучумовские поборы, и многие «князцы» добровольно признали власть русских и стали оказывать им помощь. Таким образом, казаки получили союзников в борьбе за Сибирь против Кучума. Без поддержки местных племен горстка казаков не могла бы продержаться в течение двух лет. В то же время часть племен, особенно татары, оказывали упор­ное сопротивление, и казакам силой оружия приходилось приводить их к присяге. Военное поражение от казаков привело к развалу Сибирского ханства. Подчиненные татарам хантыйские и мансийские племена перестали признавать власть Кучума. Против него выступили пред­ставители татарской знати. Мурза Сенбатха Тагин помог ермаковцам взять в плен лучшего кучумовского военачальника Маметкула. От Кучума ушел вместе с семьей его главный визирь Карача. В пределы Сибирского ханства вторгся Сеид-хан, племянник свергнутого Кучу­мом Едигера. К концу 1583 г. положение у ермаковцев ухудшилось. Сражения и стычки с неприятелем приводили к невосполнимым потерям. Заканчивались боеприпасы, и казаки теряли преимущество в огнестрельном оружии.В Москве о «сибирском взятии» узнали летом 1583 г., когда туда прибыли казачьи послы во главе с Черкасом Александровым. Иван IV по достоинству оценил это известие и отдал приказ о подготовке похода в Сибирь правительственных войск. Отряд стрельцов под командованием С. Болховского прибыл осенью 1584 г. Но ожидаемой помощи казаки не получили. Неподготовленные к сибирским морозам, почти все стрельцы погибли от хо­лода и голода в суровую зиму 1584-85 гг. Да и самих казаков к весне осталось не более двух сотен. Этими обстоятельствами воспользовались татары под командой Карачи, они заблокировали лагерь казаков. Только к лету казакам удалось снять осаду и отбросить татар. Пресле­дуя татар, Ермак с частью казаков отправился вверх по Иртышу. На обратном пути к Кашлыку казаки, заночевавшие в устье речки Вагай, были внезапно атакованы Кучумом. Нападение произошло в ночь на 6 августа 1585 г. Большинству казаков удалось бежать. Но Ермак, прикрывая отступление своих товарищей, погиб в схватке с татарами. Он утонул в водах Иртыша. Потеряв своего предводителя, казаки поспешили вернуться в Россию. Атаман Матвей Мещеряк вывел из Сибири оставшихся в живых 90 чел. казаков. Большую часть ермаковцев навсегда «упокои­ла сибирская земля. Посланный из Москвы в Сибирь летом 1585 г. отряд воеводы И. Мансурова разминулся с казаками. Не обнаружив в Кашлыке казаков, Мансуров отошел к устью Иртыша, где построил Обский городок, ставший на время опорным пунктом русских В Зауралье. Хотя после ухода ермаковцев Кучум сумел обосноваться в Кашлыке, долго он там не смог находиться, т.к. сторонники Сеид-хана (тайбугинцы) отбили Кашлык у Кучума, а он вновь с остатками своего воинства бежал в Барабинские степи. 6 августа 1585 года погиб и сам Ермак Тимофеевич. Согласно татарским преданиям, Ермак был смертельно ранен копьем в горло татарским богатырем Кутугаем.

Вопрос 5.

5. Образование Древнерусского государства. Причины и предпосылки, основные этапы. Особенности образования государства у восточных славян.

Предпосылки для образования государства были созданы такими факторами, как экономическая и этническая общность восточных славян, их стремление объединить силы в борьбе с кочевниками, экономические интересы региональных княжений, главы которых стремились установить контроль на пути “из варяг в греки”.Причины образования государства на Руси были те же, что и в других районах мира. Они заключались в постепенном расслоении общины, формировании имущественного неравенства, появлении классов. В первую очередь следует учесть те изменения, которые происходили в хозяйстве восточных славян в VIII- IХ вв. Так, уже отмеченное развитие земледелия, особенного пашенного в степном и лесостепном районе Среднего Поднепровья, приводило к появлению избыточного продукта, что создавало условия для выделения из общины княжеско-дружинной группировки (происходило отделение военно-управленческого труда от производительного). На Севере Восточной Европы, где из-за суровых климатических условий земледелие не могло получить широкого распространения, большую роль продолжали играть промыслы, а возникновение избыточного продукта стало результатом развития обмена и внешней торговли. В районе распространения пашенного земледелия началась эволюция родовой общины, которая, благодаря тому, что теперь отдельная большая семья могла обеспечить свое существование, стала трансформироваться в земледельческую или соседскую (территориальную). Такая община, как и раньше, в основном состояла из родственников, но в отличие от родовой общины, пашенная земля, разделенная на наделы, и продукты труда находились здесь в пользовании отдельных больших семей, владевших орудиями труда и скотом. Это создавало некоторые условия для имущественной дифференциации, но социального расслоения в самой общине не происходило - производительность земледельческого труда оставалась слишком низкой. Археологические раскопки восточнославянских поселений того периода обнаружили почти одинаковые семейные жилища-полуземлянки с одним и тем же набором предметов и орудий труда.Кроме того, на обширной лесной территории восточнославянского мира сохранялась подсека, а из-за своей трудоемкости она требовала усилий всего родового коллектива. Так, наметилась неравномерность в развитии отдельных племенных союзов. Основные этапы складывания древнерусского государства. В своем развитии древнерусское государство прошло ряд этапов. На первом этапе образования древнерусского государства VIII-середина IХ вв происходит вызревание предпосылок, складывание межплеменных союзов и их центров - княжений, которые упоминаются у восточных авторов. К IХ в. восходит появление системы полюдья, т.е. сбора с общинников в пользу князя дани, которая в ту эпоху, скорее всего, носила еще добровольный характер и воспринималась как возмещение за военные и управленческие услуги. На втором этапе (2-ая половина IХ - середина Х в.) процесс складывания государства ускоряется во многом благодаря активному вмешательству внешних сил - хазар и норманнов (варягов). ПВЛ говорит о набегах воинственных обитателей Северной Европы, вынудивших ильменских словен, кривичей и финно-угорские племена чуди и веси платить дань. На Юге же хазары собирали дань с полян, северян, радимичей и вятичей. В эпоху правления Олега 879-912 гг. в его руках сосредоточилась власть над территорией от Ладоги до низовьев Днепра. Сложилась своеобразная федерация племенных княжений во главе с великим князем киевским. Его власть проявлялась в праве сбора дани со всех, входящих в это объединение племен. Олег, опираясь на мощь славяно-норманнских дружин и “воев” (вооруженных свободных общинников) совершает в 907 г. успешный поход на Византию. В результате был подписан выгодный для Руси договор, обеспечивающий ей право беспошлинной торговли. Новые уступки заключались в соглашении от 911 г.Игорь 912-945 гг. - годы правления Игоря. стремился сохранить единство межплеменной федерации, а также защищал ее границы от появившихся грозных кочевников - печенегов. В 40-х годах он совершил два похода на Византию, нарушившую свои соглашения с Русью. В итоге, потерпев неудачу, он заключил в 944 г. менее выгодный договор, а в 945 г. во время полюдья в древлянской земле был убит за требование дани сверх обычной. Третий, завершающий этап складывания государства начинается с реформ княгини Ольги. Отомстив древлянам за смерть своего мужа, она устанавливает фиксированную норму дани, а для ее сбора устраивает “погосты”, ставшие опорой княжеской власти на местах. Политика ее сына Святослава (964-972), прославившегося победой над Хазарией и походами на Дунай, закончившимися неудачей, требовала мобилизации значительных сил на внешние завоевания. Это несколько задержало внутреннее устроение русской земли. Полная ликвидация племенных княжений происходит во время правления Владимира Святого 980-1015г.г.- годы правления Владимира Святого.. Его первые шаги не обещали каких- либо качественных изменений. Так, в 981 г., продолжив политику расширения территории межплеменной федерации, он присоединяет к ней юго-западные (Галицию, Волынь) и западные (Полоцкую, Туровскую) земли. Пытается он укрепить и языческую веру, а следовательно, свою власть. С этой целью создается пантеон из пяти основных богов во главе с Перуном, который особенно почитался среди княжеских дружинников. Но эта мера мало что изменила, и тогда Владимир идет на своеобразную “духовную революцию” сверху - вводит в 988 г. христианство. Эта монотеистическая по своей сути религия позволила вытеснить местные языческие культы и заложила духовную основу для складывающейся единой русской народности и древнерусского государства. Следующим решительным шагом, завершающим создание государства, становится замена Владимиром племенных князей своими сыновьями, призванными защищать новую веру и укрепить власть киевского князя на местах. Тем самым он превратил Русскую землю во владение рода Рюриковичей. Укрепление власти дало ему возможность организовать население всей страны для создания мощных оборонительных рубежей на южных границах и переселить сюда часть словен, кривичей, чуди и вятичей. Сам великий князь, если вспомнить былины, начинает восприниматься народным сознанием не как воин - защитник, а как глава государства, организующий охрану его рубежей. К концу Х века сложились основные признаки древнерусского государства: Династическая- также используется родовая княжеская власть. княжеская власть; простейший государственный аппарат в лице дружины и наместников князя; система данничества; территориальный принцип расселения, вытесняющий племенной; монотеистическая религия, усиливающая процесс сакрализации княжеской власти. Особенности и историческое значение образования государства восточных славян. Суровость климатических условий Восточной Европы, оторванность от центров античной цивилизации задерживали и замедляли процесс складывания государства у восточных славян. Оно формировалось в результате сложного взаимодействия внутренних и внешних факторов, что и позволило ему появиться, основываясь лишь на одной общинной основе. Одной из особенностью древнерусского государства было то, что с самого своего начала оно было много этническим по составу. В дальнейшем это будет способствовать тому, что главными силами, обеспечивающими внутреннее единство, станут государство и православная религия. Образование государства имело важное историческое значение для восточных славян. Оно создавало благоприятные условия для развития земледелия, ремесел, внешней торговли, влияло и на формирование социальной структуры. Например, выполнение властных функций в более поздний период способствовало превращению князей и бояр в землевладельцев. Благодаря образованию государства формируется древнерусская культура, складывается единая идеологическая система общества. В рамках древнерусского государства происходит складывание единой древнерусской народности - основы трех восточнославянских народов: великорусского, украинского и белорусского. Древнерусское государство в течение веков после своего возникновения отбивало “волны” кочевников, принимало удар на себя, обеспечивая тем самым благоприятные условия для развития европейской цивилизации. С другой стороны, Русь стала своеобразным мостом, через который совершался культурный и торговый обмен между Западом и Востоком. Однако межцивилизационное положение Руси во многом будет влиять на ее собственный путь развития, вызывая внутренние противоречия, углубляя социокультурный раскол. Древнерусское государство сложилось в результате сложного взаимодействия целого комплекса как внутренних, так и внешних факторов, социально-экономических, политических и духовных. К политическим факторам образования государства у восточных славян следует отнести усложнение внутриплеменных отношений и межплеменные столкновения, которые ускоряли становление княжеской власти, повышали роль князей и дружины как обороняющих племя от внешних врагов, так и выступающих в качестве арбитра при различного рода спорах. Таким образом, IX-XIII века стали периодом складывания русского государства, самого крупного в средневековой Европе. Его создание проходило в условиях почти непрерывных войн с кочевниками, нападавшими с Востока, с германо-шведскими феодалами, наступавшими с Запада, с Византией, осевшей на южных рубежах. Находясь на середине торговых путей Северо-Западной Европы с Византией и Средней Азией, русское государство быстро развивалось, крепло, становилось могучим и влиятельным.

Вопрос 6.

Политический строй и структура Древнерусского государства в 9- нач. 12 в.в.

Древнерусское государство сложилось и вплоть до первой трети XII в. существовало как монархия. С формальной точки зрения она была не ограниченной. Но в исторической и юридической литературе обычно понятие «неограниченная монархия» отождествляется с западной абсолютной монархией XV–XIX вв. Поэтому для обозначения формы правления европейских государств раннего Средневековья стали использовать особое понятие – «раннефеодальная монархия» Великий киевский князь организовывал дружину и военное ополчение, командовал ими, заботился об охране границ государства, возглавлял военные походы в целях покорения новых племен, установления и взимания с них дани, вершил суд, руководил дипломатией, осуществлял законодательство, управлял своим хозяйством. Помогали киевским князьям в управлении посадники, волостели, тиуны и прочие представители администрации. Вокруг князя постепенно сформировался круг доверенных лиц из числа родственников, дружинников и племенной знати (боярский совет). «В послушании» у киевского великого князя находились местные князья. Они выставляли ему войско, передавали ему часть собираемой с подвластной территории дани. Земли и княжества, где правили зависимые от киевских князей местные княжеские династии, постепенно передавались сыновьям великого князя, что укрепляло централизованное Древнерусское государство вплоть до его наибольшего расцвета в середине XI в. во время правления кн. Ярослава Мудрого. Для характеристики формы государственного устройства Киевской Руси обычно используется выражение «относительно единое государство», которое нельзя отнести ни к унитарным, ни к федеративным. С развитием феодализма десятичную систему управления (тысяцкие – сотские – десятские) сменила дворцово-вотчинная (воевода, тиуны, огнищане, старосты, стольники и прочие княжеские должностные лица). Ослабление (со временем) власти великого киевского князя и рост власти крупных феодальных землевладельцев стали причинами создания такой формы государственно-властного органа, как феодальные (княжеские с участием некоторых бояр и православных священников) съезды (снемы). Снемы решали наиболее важные вопросы: о военных походах, о законодательстве. Вечевые собрания проходили, как правило, в чрезвычайных ситуациях: напр., война, городское восстание, государственный переворот. Вече – народное собрание – возникло еще в догосударственный период развития восточнославянского общества и по мере укрепления княжеской власти и становления феодализма теряло свое значение, кроме Новгорода и Пскова. Органом местного крестьянского самоуправления была вервь – сельская территориальная община, выполнявшая, в частности, административные и судебные функции.

Вопрос 9.

Познавательные статьи:



Где возникла философия и почему?

Относительная высота сжатой зоны бетона

Сущность проекции Гаусса-Крюгера и использование ее в геодезии

Тарифы на перевозку пассажиров