Циган у “живому трупі” Л. Толстого казав: “ми не свободні, ми вільні”. У чому ж тут різниця.

Які з перелічених рис характеризують моральну якість – “великодушність”. (Підкресліть вірні риси):

поблажливість мстивість авторитаризм твердість м’якість гедонізм альтруїзм

доброзичливість надійність благодійність колективізм довірливість гуманність

невибагливість щедрість лицарство геройство скептицизм толерантність

поступливість чуйність благодушність зверхність попусництво симпатія

Чим можна виправдати гріх?

а) – щирим покаянням, каяттям;

б) – покаяною молитвою чи обіцянкою не грішити в подальшому;

в) – сповіданням у церкві;

г) – лише власною кров’ю, чи стражданням за гріхи платять («змивають» гріх);

д) – гріх нічим не виправдовується;

є) – сплатою моральних збитків тому, хто постраждав від грішника;

ж) – за гріхи карає Бог, а не люди.

Якщо людина без особливого ризику для себе могла б допомогти іншій людині в біді, але цього не зробила, то як ви оціните таке не діяння:

а) це моральний злочин, який ніяк не може бути виправданий у будь – якому випадку;

б) це правовий злочин, якщо не попереджені тяжкі наслідки;

в) це гріх, та ніхто не може забов’язати людину допомагати, якщо сама вона того не бажає;

г) таке недіяння є нормальним станом у спілкуванні людей;

д) це характеризує моральну якість людини, але правові норми нейтральні до цього;

є) така поведінка вимагає різкого осуду з боку суспільної думки.

Чи є етичний сенс у відшкодуванні «моральних збитків» грішми?

а) – це слід розглядати як правову казуїстику;

б) – це може бути виправдано економічно, але не етично;

в) – сенс є лише як компенсація постраждалому чи безпомічним членам родини.

г) – мораль – грішми не відшкодовується, бо цінності не мають ціни.

д) – це виправдано лише для ситуацій, в яких не принижується гідність людини.

Чи може бути така мета, яка б виправдовувала будь-які засоби для її досягнення?

а) – мета, якщо вона дуже важлива для людини, виправдовує засоби;

б) – будь-яка мета виправдовує всякі засоби;

в) – мета, якщо вона блага, виправдовує ті засоби, які не суперечать нормам і принципам моралі;

г) – мета не повинна суперечити загальнолюдським цінностям;

д) – все залежить не від мети, я саме від допустимих засобів при певних обставинах.

є) – коли це не індивідуальна, а благородна суспільна мета.

Тема 3..Вирішення тестових завдань з попередніх тем етики – 4 год..

1. Яке з визначень предмету етики здається вам найповнішим? Що саме повинна вивчати етика?

а). оцінки, правила, практичні вимоги у стосунках людей

б). особливий тип соціальної регуляції і спосіб організації сумісної життєдіяльності.

в). сферу небайдужого відношення людини до людини

г). як створити умови, в яких люди будуть більш охоче допомагати один одному

д). як зберегти органічний зв’язок людини з природою – її моральним учителем

є). все біологічно відповідне і корисне для людини, її стосунків з іншими людьми

ж). як створити трамплін для того, щоб людина могла піднятися вище свого егоїзму.

з). засоби досягнення щастя і осмисленого життя через діяльність і спілкування

и). способи регламентування людської життєдіяльності завдяки нормам і принципам

і). емпіричну практику людських стосунків, накопичену життєву мудрість

к). обов’язки людей для забезпечення їхньої сумісної життєдіяльності

л). ціннісні значення добра і зла, які забезпечують регулювання поведінки людей

м). всі сфери, які забезпечують особистісну причетність кожної людини до загалу.

Що, на вашу думку є головним джерелом моралі?

а). праця, виробнича діяльність

б). суспільство, необхідність сумісних зусиль

в). саме спілкування людей з певною спільнотою, природними умовами

г). релігійна свідомість, розуміння впливу вищих істот і спілкування з ними

д). вся система універсального буття людини у світі, умовами якого є діяльність і спілкування

є). реальне існування бога, його вимог до людей

ж). природні засади існування людини