Согласно гегелевской диалектике категория необходимости обозначает

- внутреннюю близость к субстанции, безуслов­ному началу

- действие закона природы

- данное в опыте проявление реальных возможно­стей

- внешне наблюдаемое проявление формальных возможностей

- неизбежность события

349. Связь между явлениями, обусловленная внеш­ними, побочными факторами:

- случайность

- необходимость

- вероятность

- возможность

- закон

350. Однозначно обусловленная связь между явле­ниями, имеющая обязательно-принудительный характер:

- необходимость

- возможность

- случайность

- вероятность

- закон

 

351. Соответствие между мыслителями и их сужде­ниями

1Л:Юм

L2: Кант

L3: Энгельс

L4: Витгенштейн

L5:

R1: Необходимость и случайность продукты при­вычек

R2: Необходимость и случайность априорные фор­мы рассудка

R3: Случайность есть форма проявления и дополне­ния необходимости

R4: Необходимость имеет чисто логическую основу

R5: В общественной жизни отсутствует необходи­мость

352. Философская категория, противоположная ка­тегории необходимости в аспекте человеческого выбора:

- свобода

- ответственность

- возможность

- случайность

- вероятность

Соответствие между школами и их суждениями

L1: философия веданты

L2: Элейская школа

L3:гегельянство

L4: марксизм-ленинизм

L5:

R1: видимость есть майя Брахмана

R2: видимость есть обман чувств

R3: видимость есть просвечивание абсолютного че­рез относительное

R4: видимость кажимость, поверхностный взгляд на вещи

R5: кажимость искаженная видимость

 

Соответствие между учениями и их посылками

L1: пантеизм

L2: панентеизм

L3: монотеизм

L4: атеизм

L5:

R1: безличное божество растворено в мире

R2: мир пребывает в Боге

R3: трансцендентный Бог творит мир из ничего

R4: Бог плод человеческого воображения

R5: невозможно что-либо сказать о Боге

Античные материалисты преимущественно рассматривали материю как

- правещество, всеобщий вещественный субстрат

- субстанциальный источник всякой энергии

- скрытый носитель всех свойств и отношений

- объективную реальность, данную нам в ощуще­ниях

- всеобщий виртуальный источник информации

356. Соответствие между философами и их взгляда­ми на материю

L1: Фалес

L2: Анаксимандр

L3: Демокрит

L4: Эмпедокл

L5:

R1: из всех первоначал вода наилучшее

R2: все возникает из апейрона

R3: есть два первоначала атомы и пустота

R4: стихии мира огонь, вода, воздух, земля

R5: гомеомерий подчинены Нусу и образуют вещи

Процесс материализации идей, проектов, целей обозначается понятием

- опредмечивания

- распредмечивания

- отчуждения

- освоения

- социализации

- воспроизводства

358. Согласно классическому христианству духов­ность человека есть

- пребывание духа в человеческой душе

- открытость человеческой души миру

- развитый интеллект

- склонность к абстрактному мышлению

- общекультурная образованность человека

Учение о перевоплощении души по-латински называется

- реинкарнация

Перевоплощение души по-гречески называется

- метемпсихоз

- реинкарнация

- инспирация

- пневматизация

- сансара

Перевоплощение души по-латински называется

- реинкарнация

- инспирация

- метемпсихоз

- пневматизация

- сансара

 

362. Блуждание из тела в тело на санскрите называ­ется

- сансара

- метемпсихоз

- реинкарнация

- инспирация

- пневматизация

 

IV. ГНОСЕОЛОГИЯ: 4. 1. СОЗНАНИЕ, ПОЗНАНИЕ, ЯЗЫК - субъективно устремляться к объектам, придавать им смысл - стремиться к власти над миром - формулировать цели деятельности - производить идеалы - утверждать эстетическое отношение к миру

 

Сознание это

- форма существования знания

- субъективный образ объективного мира

- совокупность психических актов

- физиологическая деятельность головного мозга

- соотношение стимула и реакции организма

364. Сознание рассматривается как свойство высо­коорганизованной материи в

- диалектическом материализме

- русской религиозной философии

- неотомизме

- экзистенциализме

- лигвистической философии

365. «Мы можем познать только то, что сами созда­ем», доказывал

- Кант

- Беркли

- Конт

- Рассел

366. Марксистская философия рассматривает соз­нание как

- высшую функцию мозга, связанную с речью

- нематериальную душу, инструментально ис­пользующую мозг

- часть предметно ориентированной нематериаль­ной души

- тонкое вещество, обладающее метрикой и мас­сой

- особую биополевую структуру мозга

367. В структуру сознания включают:

- память

- эмоции

- волю

- разум

- инстинкт

- архетип