Римская семья. Понятие родства в римском праве

Семья (familia) в древнейший период римской истории – это социальный институт, основанный на агнатическом родстве, делении ее членов на лиц «своего» и «чужого» права, существующий при первобытнообщинном строе.

Признаки:

1. агнатическое родство членов семьи;

2. деление членов на лиц «своего» и «чужого» права;

3. существует при первобытнообщинном строе[36] (архаический период).

4. патриархальный тип отношений внутри семьи (неограниченная власть отца).

 

Агнатическое родство (agnatio) – юридическое, некровное родство, родство по факту совместного проживания и труда.

Агнаты – члены одной большой семьи, объединенные властью одного отца семейства (домовладыки); кровные родственники только по мужской линии.

 

Ближайший агнат:

А) в большой семье – младший брат;

Б) в малой семье – старший сын.

 

Основания для выхода из агнатической семьи:

1. эмансипация взрослого сына;

2. смерть домовладыки (в этом случае сыновья сами становятся домовладыками);

3. выход дочери замуж (в этом случае дочь утрачивала связь с прежней семьей и становилась агнаткой своего мужа или его домовладыки).

 

Лицо своего права (persona sui iuris [37]) – только взрослый римский гражданин мужского[38] пола, не находящийся ни под чьей властью; это домовладыка, отец семейства, обладающий неограниченной властью:

· право признать или нет новорожденного ребенка;

· право лишить жизни непризнанного ребенка (выбросить уродца – monstrum с Тарпейской скалы – одного из утесов Капитолийского холма в центре Рима);

· право продажи детей в рабство;

· право манципации (продажи) третьему лицу своего сына в наем или в возмещение ущерба в порядке «нокзального» иска[39], но не более трех раз;

· право собственности на все собственные приобретения и приобретения, сделанные агнатическими родственниками;

· право давать или не давать согласие на сделки, совершенные членами семьи (дача согласия влечет юридическое признание сделки).

 

Лицо чужого права (persona alieni iuris) – это любой член агнатической семьи, находившийся в подчинении домовладыки, правовой статус которого состоит в следующем:

· полная публичная правоспособность;

· неправоспособность в частноправовой сфере (право собственности на приобретения лица чужого права имел не он сам, а его домовладыка; необходимость получать согласие домовладыки на совершаемые сделки).

 

К лицам чужого права относились:

1. рабы;

2. сыновья и их жены;

3. дочери;

4. внуки и правнуки;

5. законная жена;[40]

6. племянники и т.д.

 

 

Семья в постклассический период римской истории – это социальной институт, основанный на когнатическом родстве, возникший в период государствообразования и усложнения хозяйственной жизни страны.

 

Признаки:

1. возникновение в период поздней республики, империи;

2. в основе появления такого типа семьи лежат экономические факторы;

3. когнатическое родство членов семьи.

Экономическая основа появления семьи такого типа:

изменение производственных отношений

развитие торговли

разложение патриархальной семьи

усиление самостоятельности взрослых членов семьи

ослабление власти домовладыки, которое выражалось в следующем:

· произвольное убийство домочадца карается смертной казнью;

· наказывать детей можно только в целях воспитания, а не жестокости;[41]

· продажа детей в рабство возможна только, если они новорожденные и только в случаях крайней нужды;

· введена уголовная ответственность за выбрасывание детей-уродцев;

· введена уголовная ответственность за принуждение дочери заниматься проституцией;

· дети получили право жаловаться на отца в магистратуру и требовать алименты.

Когнатическое (когнатское) родство – это кровное родство.

Когнаты (cognatio) – сорожденные, рожденные вместе, кровные родственники, как по прямой, так и по боковой линии.

Степени когнатического родства:

1. отец и сын;

2. родные братья; дед и внуки;

3. дядя и племянники;

4. двоюродные братья.

Родственники по прямой восходящей линии: внук – сын – отец;

Родственники по прямой нисходящей линии: отец – сын – внук;

Родственники по боковой линии: сестра и брат; дядя и племянники; двоюродные братья.

От «родства» следует отличать понятие «свойство» - это отношения между мужем и тещей; свекром и тещей; отчимом и падчерицей; опекуном и подопечным и т.д. Таким категориям людей было запрещено вступать друг с другом в брак.