В мекке и медине узнают об исходе битвы

 

В Мекке о результатах битвы при Бадре узнали от потерпевших поражение участников этого сражения, которые вернулись домой. Позор поражения, которое нанес им Аллах, был столь велик, что они запретили оплакивать погибших, опасаясь того, что мусульмане будут радоваться этому. У одного из курайшитов, аль-Асвада ибн аль-Мутталиба, в этом бою погибли трое сыновей, и он очень хотел громко оплакать их, но не мог сделать этого из-за запрета, а ночью он услышал голос плачущей женщины и решил, что оплакивать покойных все же разрешили. Чтобы выяснить, так ли это, он послал к ней своего слугу, но оказалось, что эта женщина оплакивала потерянного ею верблюда. Узнав об этом, аль-Асвад не удержался и сказал:

Как может она плакать из-за потерянного верблюда,

Потеряв из-за него сон?!

Не плачь о верблюде, но

Плачь о Бадре, где удача отвернулась от нас!

Так он оплакал своих сыновей в стихах.

Что же касается жителей Медины, то они узнали радостную весть от двух гонцов – Абдуллы ибн Равахи, направленного Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в верхнюю часть города, и Зайда ибн Харисы, направленного им в нижнюю его часть.

Между тем в отсутствие посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, иудеи принялись распускать в городе ложные слухи, но весть о победе обрадовала всех её жителей, и в городе долго раздавались возгласы «ла илаhа илла Ллаh» («Нет божества, кроме Аллаха») и «Аллаhу Акбар» «Аллах Превелик», а предводители мусульман покинули Медину, чтобы встретить посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и поздравить его.

 

 

ПОСЛАННИК АЛЛАХА,

Да благословит его Аллах и приветствует,

ВОЗВРАЩАЕТСЯ В МЕДИНУ

Итак, получив помощь от Аллаха, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, возвращался в Медину, захватив богатую добычу и пленных. Когда он, да благословит его Аллах и приветствует, миновал ущелье ас-Сафра, были ниспосланы аяты о разделе военной добычи, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял себе пятую часть её, разделив остальное поровну между всеми участниками похода.

Достигнув ас-Сафры, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, велел казнить ан-Надра ибн аль-Хариса, которого ненавидел за язвительные насмешки, и Али ибн Абу Талиб отрубил ему голову. А на следующий день, находясь в Ирк аз-Зубйа, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел казнить также и Укбу ибн Абу Му‘айта, который был его наиболее ярым преследователем, и которого обезглавил Асим ибн Сабит (по другим же сообщениям, это сделал Али).

Предводители мусульман, вышедшие навстречу посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встретили его у ар-Рауха и провожали его до Медины, куда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, вступил победителем, который уже внушал страх всем своим врагам. После этого многие люди приняли Ислам, а Абдулла ибн Убайй и его приспешники сделали это для вида.

 

 

ПРОБЛЕМА ПЛЕННЫХ

Прибыв в Медину, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, созвал совет для того, чтобы решить, что следует делать с пленными. Абу Бакр, да будет доволен им Аллах, посоветовал взять за их освобождение выкуп, а Умар, да будет доволен им Аллах, – казнить их.

Выслушав обоих, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, решил получить за них выкуп, сумма которого колебалась от одной до четырёх тысяч дирхемов. Те же, кто умел читать и писать, в обмен на свою свободу должны были обучить грамоте по десять юношей из числа мусульман. Однако среди пленных были и такие, которым посланник Аллаха, да благословит его Аллах и привествует, оказал благодеяние, отпустив их на волю без всякого выкупа.

В качестве выкупа за своего мужа Абу аль-Аса дочь посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, Зайнаб прислала драгоценности, среди которых было и её ожерелье, ранее принадлежавшее Хадидже, да будет доволен ею Аллах. Увидев его, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, растрогался и попросил своих сподвижников отпустить Абу аль-Аса без выкупа, на что они дали свое согласие. И после этого посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отпустил его на волю с таким условием, что он отпустит Зайнаб, а когда он предоставил ей полную свободу, Зайнаб также переселилась в Медину.

 

 

КОНЧИНА ДОЧЕРИ ПРОРОКА,