На своей встрече в доме собраний

Увидев, что мусульманам удалось найти себе приют и защиту, курайшиты буквально обезумели от злобы, усмотрев в факте переселения мусульман в Медину и концентрации их там угрозу для своей торговли и самого своего существования. Для того чтобы выработать план избавления от этой угрозы, они собрались на совет в доме собраний, состоявшийся в четверг утром в двадцать шестой день месяца сафар четырнадцатого года пророчества. Особое беспокойство им внушало то, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обращавшийся к людям со своим призывом и всё еще находившийся в Мекке, мог в любой момент покинуть город. На этом совете присутствовала вся правящая верхушка племени Курайш, а также и сам Иблис[40], принявший обличье почтенного старца из Наджда и попросивший у курайшитов разрешения присутствовать.

После того, как собравшимся было объявлено о цели их встречи, Абу аль-Асвад сказал:

— Мы должны изгнать его из нашего города и привести в порядок наши дела, а он пусть отправляется, куда хочет.

Выслушав его, старец из Наджда сказал:

— Вы сами видите, как красиво и разумно он говорит и как умеет склонять к себе сердца людей, а это значит, что если он найдет приют в другом племени, то уже скоро вокруг него соберется множество людей, с помощью которых он разгромит вас в вашем же собственном городе, а потом сделает с вами что ему будет угодно, а поэтому вам следует принять какое-то другое решение!

После этого слово взял Абу аль Бухтури:

– Схватите его, посадите под замок и пусть он сидит взаперти до самой смерти!

Старец из Наджда возразил ему:

– Поистине, если вы запрете его, об этом обязательно узнают его сторонники, которым он дороже собственных отцов и детей, а после этого они сразу же нападут на вас и отобьют его, после чего с его помощью превзойдут вас по численности и победят вас, и поэтому вам следует принять другое решение!

После этого свой голос подал Абу Джахль:

– Я придерживаюсь мнения, которого не высказал пока еще никто из вас, и предлагаю взять по одному знатному и крепкому юноше из каждого племени и вручить всем им по острому мечу, а потом пусть все они отправятся к нему, нанесут по одному удару мечом и покончат с ним. Таким образом, вина за его смерть ляжет на все племена сразу, и род Абд Манаф окажется не в силах противостоять всем, а это значит, что его родственники согласятся на выкуп за кровь, мы же выплатим им этот выкуп!

На этот раз старец из Наджда сказал:

– Так и следует поступить, а иного выхода я не вижу!

И все курайшиты согласились с этим предложением, а потом разошлись и принялись готовиться к осуществлению этого плана.

 

 

КУРАЙШИТЫ СТРОЯТ КОЗНИ,

А ВСЕВЫШНИЙ АЛЛАХ, СЛАВА ЕМУ,

ПРИНИМАЕТ СВОИ МЕРЫ

Вполне естественно, что поскольку совещание курайшитов носило строго секретный характер, им пришлось позаботиться о сохранении тайны, а для этого надо было сделать так, чтобы внешне все шло по-старому и никто не почувствовал, что они что-то замышляют. Обеспечение полной секретности входило в замыслы курайшитов, но Всевышний Аллах расстроил все их планы, повелев Джибрилю сообщить обо всем посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И опустившийся на землю Джибриль передал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, что ему разрешается покинуть Мекку, указал ему на время выхода из города и на то, как именно ему следует противостоять замыслам курайшитов, и сказал ему: «Этой ночью не спи на своей постели!»

Получив это известие, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вышел из дома в самое жаркое время дня, когда все прятались от зноя, и направился к Абу Бакру ас-Сиддику, да будет доволен им Аллах, чтобы обсудить с ним все детали переселения. Они быстро подготовили к путешествию верблюдиц и наняли Абдуллу ибн Украйкиза аль-Лайси, исповедовавшего религию курайшитов, в качестве проводника, так как он прекрасно знал все дороги. Договорившись встретиться с ним через три дня у горы Саур, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вернулся к своим повседневным делам, чтобы никто не мог догадаться о том, что он готовится к отъезду.

Как правило, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спал первую треть ночи, а во второй ее половине выходил к Каабе и совершал дополнительный ночной Намаз. В ту ночь он, да благословит его Аллах и приветствует, уложил вместо себя на постель Али, да будет доволен им Аллах, сказав ему, что ничего дурного с ним не случится.

Когда все уснули, к дому Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подошли заговорщики и окружили его. Увидев на постели человека, который спал, закутавшись в свой зеленый плащ, они приняли его за Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и затаились, решив напасть на него, когда он выйдет из дома.

Однако Всевышний Аллах дал им на это Свой ответ, сказав:

«Вот ухищряются против тебя те, которые не веруют, чтобы задержать тебя или умертвить, или изгнать. Они ухищряются, и ухищряется Аллах. А ведь Аллах - лучший из ухищряющихся!» (Добыча, 30).

 

 

ПЕРЕСЕЛЕНИЕ (ХИДЖРА) ПРОРОКА,