Архитектура, изобразительное и монументальное искусство

Главным видом искусства Древнего Египта была архитектура, которая развивалась в тесном единстве с живописью, скульптурой и рельефом. В Древнем и Среднем царствах были созданы уникальные памятки архитектуры специальные усыпальницы - пирамиды. Исходной формой для разработки классического типа пирамиды как усыпальницы были мастабы, в которых хоронили фараонов первых двух династий и их вельмож. Наиболее древней считается пирамида фараона Джосера в Саккара, построенная около 5 тыс. лет назад, высотой 60 метров.

К числу знаменитых и значительных по размерам относится – пирамида Хеопса в Гизе. Ее строили более 20 лет сотни тысяч людей. Высота пирамиды составляет 146,6 м (сейчас 137 м), площадь – около 55 000 м². Пирамида Хеопса сложена из гигантских известняковых камней, а каждая каменная глыба весит около 2-3 тонн. По подсчетам ученых на строительство этой пирамиды пошло 2 300 000 таких камней. Снаружи пирамида Хеопса облицована прекрасно отполированными известняковыми плитами.

Пирамиды выражают идею бессмертной, божественной и неограниченной власти фараона. Пирамиды в Гизе составляют центр огромного погребального комплекса – с поминальными храмами фараона и маленькими пирамидами царских родственников и приближенных.

Со времени Среднего царства пирамиды строятся довольно редко. Характерным типом царской усыпальницы становятся скальные гробницы, которые представляли собой целые анфилады подземных помещений, длинных коридоров, погребальных камер. Самой монументальной является скальная гробница Сети I, подземный дворец с сотнями помещений, великолепными росписями и рельефами, скульптурами и несметными сокровищами.

В эпоху Нового царства расцветает архитектура храмов. Самыми известными считаются храмы-святилища Амона-Ра в Луксоре и Карнаке недалеко от Фив, заупокойный храм царицы Хатшепсут в долине Деир-Эль-Бахри, вход в высеченный в скале храм фараона Рамзеса II в Абу-Симмбле (XIII в. до н.э.).

Перед заупокойными храмами воздвигали сфинксов – каменное изображение существа с головой человека и телом льва. Голова сфинкса изображала фараона. Сфинкс олицетворял мудрость, загадочность и силу египетского правителя. Самый большой сфинкс был сооружен в первой половине III тыс. до н.э., он до сих пор «стережет» пирамиду Хефрена. Сфинкс высечен из цельной скалы, его голова в 30 раз больше человеческой, а длина тела 57 м ^2.

Пирамиды (гробницы), храмы-святилища были богато и разнообразно украшены рельефами (скульптурные изображения на плоскости), отделаны драгоценными материалами и разнообразно обставлены скульптурами. Основными образами, разрабатывавшимися скульптурами, были образы царствующих фараонов. С начала III тыс. до н.э. сложился определенный канон в трактовке фараона: он изображался сидящим на троне в позе бесстрастного спокойствия и величия, мастер подчеркивал его огромную физическую силу и размеры (мощные руки, ноги, торс). Во времена Среднего царства лица фараонов приобретают индивидуальные черты.

В более свободной форме, не придерживаясь канонов, скульпторы изображали вельмож и простолюдинов. Их образы более реалистичны, в отличие от изображений знати. Здесь преодолевается сковывающее влияние канона, смелее и реалистичнее разрабатывается образ, полнее передается его психологическая характеристика.

При выполнении рельефов (скульптурных изображений на плоскости) и настенных росписей египтяне использовали традиционный прием плоскостного изображения фигуры: ее ноги и лицо изображались в профиль, глаз – анфас, а плечи и нижняя часть туловища – в трехчетвертном развороте. Таким образом скульпторы показывали персонаж с разных сторон, совмещая наиболее выигрышные точки обзора.

Таким образом, огромные материальные и людские ресурсы долины Нила, политическое могущество египетской деспотии создавали необходимые условия для развития архитектуры и изобразительных искусств. Для египетской архитектуры, скульптуры, рельефа характерным является зависимость от религиозного культа, который формировал основной арсенал художественных средств и главных идей.