Не подвергайте себя опасности

 

وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللّهِ وَلاَ تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا

إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ^[187]

وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ (ص): أَفْضَلُ النَّاس مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ

فِى سَبِيلِ اللّهِ بِنَفْسِهِ وَ مَالِهِ^[188]

Уважаемые братья мусульмане,

к великому сожалению, черные тучи нескончаемых бед и несчастий на протяжении вот уже нескольких лет затмевают небо над мусульманами и всем исламским миром. Влачащие жалкое существование под этим небом мусульмане под тяжестью своих бед и несчастий находятся как в материальной, так и в духовной подавленности... Но при этом мусульмане продолжают спать. Хотя в домах их от исламского образа жизни не осталось и следа, мусульмане все спят. Хотя из сердец их детей кусками вырывается вера, мусульмане все спят. Хотя в мечетях совсем не осталось джамаатов, мусульмане все спят. Хотя пища их давно утратила свою благословенность, мусульмане все спят. Хотя на улицах давно нет благочестия и стыда, мусульмане все спят. Хотя в их среде исчезла любовь и братство, мусульмане все спят. Хотя давно пропели петухи, и давно рассвело, мусульмане все спят...

Что же может ожидать сегодня уснувшего крепким беспечным сном мусульманина и исламский мир, как не беда? Разве не это отрицание причины и следствия?

Поэтому, чтобы спасти крепко уснувшего мусульманина, на голову которого падают одна беда за другой, необходимо знать причины и следствия всех этих бед и искать выход из этих ситуаций. Что же давало мусульманам столько силы, что они смогли править миром на протяжении девятисот лет, и не просто править, но и нести всему миру справедливость, знание и культуру? Следует знать это.

Уважаемые братья мусульмане,

с этого священного места хочу еще раз отметить, что причиной того, что на головы мусульман сегодня, подобно дождю, проливаются всяческие беды и несчастья, является их отход от единственной спасительной религии Аллаха - ислам. В отстранении от ниспосланного как исцеление и истинный путь Священного Корана. В отдалении от посланного благовестником, увещевателем и милостью мирам Досточтимого Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).

Это значит, что единственным выходом из этих бед и несчастий является возвращение к Аллаху, к Исламу, к Священному Корану, пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям).

В аяте, который я прочитал в начале своей хутбы, Всевышний Аллах, указывая нам единственный путь спасения, говорит:

«Делайте пожертвования во имя Аллаха и не ввергайте себя собственными руками в гибель. Вершите добро, ибо, воистину, Аллах любит добродеющих» ^[189].

Да, жертвуйте для того, чтобы найти спасение. Не жалейте ни имущества, ни знания, ни души ваши. Жертвуйте всем, чем одарил вас Аллах, но не ввергайте сами себя в тяжелое положение. Ведь неумение распоряжаться благами Аллаха – это величайшая из бед и величайшая опасность. Мы не могли быть самоотверженными вчера, не могли творить добро и благо, в результате чего воспитали безнравственную молодежь, в душах которой нет и крупинки веры, на челах которой нет и следа от земных поклонов, сегодня их плачевное состояние тревожит сердца. А ведь следовало бы знать: что посеешь, то и пожнешь.

Уважаемые братья мусульмане,

следует знать причину ниспослания вышеупомянутого аята.

Известно, что ради чести быть из числа тех, о ком посланный милостью мирам Досточтимый Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) говорил: «Стамбул будет взят лучшим полководцем и лучшей армией» ^[190], величайшие из оставшихся в живых сподвижников его, в числе которых был Халид ибн Зейд абу Аййуб Аль-Ансари, еще в первом веке хиджры, собрав войско, двинулись на завоевание Стамбула. И вот, подойдя к стенам города Стамбула, исламская армия стала продумывать стратегию атаки. Некоторые из мусульман предлагали прямую атаку, тогда как другие не соглашались с этим, приводя в качестве довода священный аят, в котором говорится: «Не ввергайте сами себя в опасность...». Именно тогда этот достигший уже весьма преклонного возраста величайший сподвижник скажет свое слово:

О джамаат, вы ошибаетесь. Не это есть ввергание себя в опасность. Ведь если будет нужно броситься ради Аллаха в стан врага, мы сделаем это. Бросимся, даже зная, что эти бренные тела будут разрублены на мелкие кусочки. Не это мы называем опасностью. Вы понимаете аят неверно. Этот аят был ниспослан тогда, когда, став мусульманами и пройдя с Посланником Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) через множество войн и сражений, распространив Ислам по всему полуострову и создав Исламское государство, мы стали думать о собственном благополучии. Но, указывая нам, в чем таится истинная опасность, Аллах Субханаху ва Тагаля повелевал:

«О правоверные, не оставляйте джихада ради имущества и семей ваших. Жертвуйте на пути Аллаха всем, чем наделил Он вас, и не ввергайте сами себя в опасность»^[191].

Уважаемые братья мусульмане,

Абу Аййуб Аль-Ансари, величайший и самый почтенный из сахабов, в доме которого на несколько месяцев получил приют Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), который участвовал во всех сражениях, таких как Бадр, Ухуд и Хендек, который присутствовал при Худайбии и находился рядом с самим Пророком (саллаллаху алейхи ва саллям) во время взятия Мекки, несмотря на свой преклонный возраст, дошел в составе «самой лучшей» армии до стен Стамбула.

До начала сражения Абу Аййуб Аль-Ансари (радыйаллаху анху) стоял на том месте, где вскоре пал шахидом, и где находится его благословенная могила, и завещал командующему исламского войска:

«После моей смерти похороните меня на территории Стамбула. Ибо я желаю слышать громкие крики «Аллах, Аллах» победоносной исламской армии и звон их сабель...» ^[192].

Этими словами Абу Аййуб Аль-Ансари (радыйаллаху анху) еще раз показал, что жертвует всем только ради Аллаха и Его благоволения.

Уважаемые братья мусульмане,

этот величайший сахаба так понимал священный аят «Не ввергайте сами себя в опасность...» и так его объяснял. А как понимаете этот аят вы, о мусульмане? Да, именно вы..., которые устроились в удобных креслах и спят в теплых постелях, которые забыли о необходимости служения Исламу, которые заботятся более о наполнении своих желудков, которые живут лишь телевизором и сериалами, которых не беспокоит, что их потомки растут без «Бисмилляхи», которые погрязли в болоте алкоголя, азартных игр и харама, которые озабочены тем, где и на каком море провести свой летний отдых, но не думают о том, что ожидает их в жизни вечной, которые делят мусульман на «своих» и «чужих», которые продолжают оставаться в неведении о том величайшем пожаре, который охватил сегодня весь исламский мир, которые боятся жертвовать своим имуществом и жизнью на пути Аллаха... Вы, именно вы..., как вы понимаете священный аят: «Не ввергайте сами себя в опасность...»?

Раз уже мы говорим на эту тему, нужно сказать, что, если так будет продолжаться и дальше, то те самые мягкие кресла и постели однажды просто задушат нас. Те безнравственные фильмы, от которых мы не можем оторваться, однажды ослепят нас и сведут с ума. Та молодежь, которую мы воспитали без «Бисмилляхи», однажды проклянет и уничтожит нас самих. Эти водочные и винные бутылки однажды заберут остатки нашего разума. Те незаконно заработанные деньги, которые мы с таким аппетитом проедаем, отравляя нас, будут сжигать изнутри. Безнадежные вздохи мусульман, некогда нуждающихся в помощи, от которых мы, не впустив в свое сердце, отвернулись, однажды вернутся к нам, и вы пропадете. Имущество, которое мы не потратили на пути Аллаха, подточит вас изнутри и погубит.

Поэтому, уважаемые братья мусульмане,

нужно образумиться прежде чем наступят такие дни. Давайте жить так, как подобает мусульманам. Закроем все двери, открытые нафсу и шайтану. Сократим потребности своего желудка. Будем жертовать тем, чем наделил Аллах, и не будем создавать самим себе проблем. Будем стараться заслужить благоволенье Аллаха и заступничество Его посланника (саллаллаху алейхи ва саллям). Помните, что однажды каждый из нас будет положен на камень у входа в мечеть.

Хутбу свою завершаю следующими полными надежды на спасение словами Досточтимого Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям):

«Самый превосходный из людей – это верующий, который ведет борьбу на пути Аллаха своим имуществом и жизнью» ^[193].

... اَلاَ اِنَّ اَحْسَنَ الْكَلاَمِ

إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللّهِ الإِسْلاَمُ^[194]

 

 

Хутба семнадцатая

 

Будьте внимательны к вашим сердцам!

 

يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ^[195]

وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ (ص): أَلاَ وَإِنَّ فِى الْجَسَدِ مُضْغَةً إِذَا صَلَحَتْ صَلَحَ الْجَسَدُ كُلُّهُ وَإِذَا فَسَدَتْ فَسَدَ الْجَسَدُ كُلُّهُ أَلاَ وَ هِىَ الْقَلْبُ^[196]

Уважаемые братья мусульмане,

Досточтимый Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям), о котором Всевышний Аллах говорит в Священном Коране: «О Пророк! Воистину, Мы ниспослали тебя свидетельствующим [об истине] зовущим светильником» ^[197], обращаясь к нам – своим последователям, в одном из своих хадисов говорит следующее:

«Знайте, что в теле человека есть кусок мяса, если он здоровый, то и все тело здоровое, если он болен, то и все тело больно. Знайте, что этот кусок мяса – сердце» ^[198].

Как мы видим, наша великая религия Ислам советует каждому мусульманину обращать особое внимание на свое сердце.

А значит, мусульманин должен быть хозяином своему сердцу. Он должен оберегать свое сердце от всякого рода ширка, куфра и греха. Ведь содержать свои сердца чистыми – обязанность всех мусульман. Никто не имеет права превращать сердце, предназначенное быть двигателем веры и благих деяний, в двигатель куфра и греха. Ожидать блага от человека, в сердце которого нет веры, невозможно. Человек, потерявший веру и не сохранивший ее в сердце, потерял все. Мехмет Акиф Эрсой, который в своих стихах воспевал веру и отчизну, говорил:

«Вера, о мой Бог, есть драгоценный камень,

Оставшееся во тьме без веры сердце

Станет для хозяина лишь тяжкой ношей» ^[199].

Уважаемые братья мусульмане,

чтобы еще более ясно объяснить свои мысли, замечу, что для лучшего изучения людских сердец можно разделить их на три разновидности, что значительно облегчает эту задачу.

Итак, бывают сердца, озаренные светом веры. Это сердца, которые полностью привязаны к Аллаху и Его посланнику (саллаллаху алейхи ва саллям), счастливые сердца, пропитанные любовью к Священному Корану и подчинившиеся шариату Ислама.

Есть сердца, почерневшие от ширка и куфра. Это сердца тех бедняг, которые не могут постичь сути собственного бытия, не желающие от этой жизни ничего, кроме земных наслаждений.

И есть сердца, оскверненные грехами. Обладатели таких сердец на первый взгляд похожи на тех, кто принимает законы Ислама, но на самом деле не имеют ничего общего с такими поклонениями, как намаз, пост и закят, и глубоко погрязли в таких грехах, как употребление алкоголя, азартные игры, ростовщичество, ложь и обман.

Самые прекрасные сердца – освещенные светом веры, украшенные благими деяниями и очищенные от всяких грехов сердца выдающихся представителей нашей великой религии, удостоенных благой вести. Именно поэтому мусульманин будет всегда и везде стараться держаться подальше от всего того, что может осквернить и запятнать его сердце. В противном случае, он подвергает себя большой опасности.

Об этой опасности предупреждал нас и Досточтимый Посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям):

«Когда верующий совершает грех, на его сердце появляется небольшое пятно. Если он раскаивается и окончательно отказывается от своего греха, его сердце очищается. Если он не раскаивается и продолжает грешить, то число темных пятен на сердце увеличивается, и сердце чернеет» ^[200].

«Всевышний Аллах не смотрит на вашу внешность и облик, Он смотрит лишь на ваши сердца» ^[201].

Уважаемые братья мусульмане,

без малейшего сомненья мы должны принять, что величайшим позором и потерей для человека и всего человечества, как в жизни этой, так и в жизни следующей, является отсутствие в сердце веры. Нельзя ждать от человека, в сердце которого нет даже частицы веры, благонравия, великодушия или человечности. Человечество не сможет обрести спасения, не привязавшись к Аллаху. Сердца тех, кто ничего не ведает об Исламе, тех, кто не взял своей доли от Корана, и тех, кто пожелал остаться вдалеке от Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), веры и поклонения, представляют бедствие не только для самих себя, но и для всего человечества.

Сердца, не освещенные светом веры и поклонения, сердца, погрязшие в неведении и искушениях, сердца, не видящие истины, в положении своем среди всех живых созданий находятся на самом низком уровне, поэтому их окончательным пристанищем станет ад.

Всевышний Аллах в Священном Коране повелевает:

وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِّنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لاَّ يَفْقَهُونَ بِهَا وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لاَّ يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لاَّ يَسْمَعُونَ بِهَا أُوْلَـئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولَـئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ

«Мы сотворили много джиннов и людей [, предназначив их] для ада. У них – сердца, которые не разумеют, глаза, которые не видят, уши, которые не слышат. Они подобны скотам и даже еще более заблудшие. Невежды они [в делах религии] » ^[202].

В другом аяте Он говорит:

أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَتَكُونَ لَهُمْ قُلُوبٌ يَعْقِلُونَ بِهَا أَوْ آذَانٌ يَسْمَعُونَ بِهَا فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ

«Разве, когда они странствовали по земле, их сердца не разумели или же уши не внимали [тому, что происходит вокруг]? Ведь слепы не глаза, а слепы сердца, что в груди» ^[203].

Уважаемые братья мусульмане,

каждый мусульманин, удостоившийся быть последователем такой великой религии как Ислам, должен видеть жизнь глазами веры и взором сердца, стараясь сторониться того, что противоречит Исламу. Иначе он не сможет не стать игрушкой собственного нафса и шайтана. Такой человек не думает ни о чем, кроме как об удовлетворении собственных желаний.

Именно поэтому Всемогущий Аллах повелевает нам в Священном Коране:

أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ

قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ

«Разве для уверовавших не настала пора, чтобы их сердца смирились при упоминании Аллаха и того, что ниспослано из истины, и чтобы они не уподобились тем, которым было ниспослано писание раньше, чьи сердца ожесточились по прошествии долгого времени и большинство которых стало нечестивцами?» ^[204].

Поэтому, уважаемые братья мусульмане,

следует уделять особое вниманию состоянию наших сердец. Следует вверить их Аллаху, а не нафсу и шайтану. Следует наполнить сердца наши, являющиеся двигателями нашей жизни и деяний, поминанием Аллаха. Следует освещать их светом Корана и поминания. Следует укреплять стены наших сердец благими деяниями и поклонениями. Следует брать назидание из событий, чтобы сердца наши не приходили в заброшенное состояние^[205].

Никогда не выводите из сердец ваших слова Всевышнего Аллаха, который повелевает:

اَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ

«Те, которые уверовали, – их сердца находят утешение в поминании Аллаха». А разве не в поминании Аллаха находят утешение сердца?”^[206].

يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ إِلاَّ مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ

«В тот день, когда не пригодятся ни богатство, ни сыновья, кроме как тем, которые предстанут перед Аллахом с чистым сердцем» ^[207].

Хутбу свою завершаю следующими словами Всевышнего Аллаха:

رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ

«Господи наш! После того как Ты направил нас на прямой путь, не отклоняй наши сердца [с него]. Даруй нам от Тебя милость, ибо, воистину, Ты – дарующий!» ^[208]

... اَلاَ اِنَّ اَحْسَنَ الْكَلاَمِ

اَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ^[209]

 

 

Хутба восемнадцатая

 

Упадок мусульман

 

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا^[210]

وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ (ص): إِنَّ اللّهَ يَرْفَعُ بِهَذَا الْكِتَابِ أَقْوَامًا وَيَضَعُ بِهِ آخَرِينَ^[211]

Уважаемые братья мусульмане,

мусульмане, которые на протяжении многих веков правили миром, распространяя на земле справедливость, знание, культуру и человечность, сегодня терпят притеснение и упадок. Причиной этого является отход мусульман от их единственной священной ценности, благодаря которой они были в авангарде человечества, – посланной Всевышним Аллахом в качестве спасения для всего человечества великой религии Ислам. В том, что они отвернулись от Священного Корана, который должен был вызволить человечество из трясины неверия. В том, что они отвернулись от посланного единственным предводителем человечества Досточтимого посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям).

С того самого момента, когда мусульмане, отвернувшись от этих священных ценностей, стали идти по своему собственному пути, они, подобно сдувшемуся воздушному шару, стали приходить в упадок.

Уважаемые братья мусульмане,

после этого небольшого вступления давайте поговорим о причинах упадка мусульман подробнее.

Прежде всего следует сказать, что сегодняшние мусульмане очень слабы в духовном и религиозном отношении. Их чувство покорности Аллаху настолько слабо, что практически неощутимо. Слабы они и в претворении повелений Священного Корана и следовании сунне Досточтимого Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям). Слабы их чувства и в отношении побуждения к благому, порицании дурного, призыва к Истине и наставления на истинный путь.

Да, утратили свою былую живость и вдохновение сыны и правнуки тех великих мусульман, которые запросто могли, попрощавшись с родителями и расцеловав своих близких, сказать: «Простите, что не мог дать вам большего, ибо отправляюсь распространять религию Аллаха...» и идти, куда глаза глядят, не оборачиваясь назад, долгие дни и месяцы, строить и открывать везде, куда бы они ни попадали, школы и мечети, и были готовы пожертвовать ради этого всем, что только имели.

С того самого времени, когда мусульмане стали утрачивать эти исламские чувства, святость духовного наставничества и общности, в их среде начался упадок.

Уважаемые братья мусульмане,

другой причиной упадка мусульман является отход мусульман от являющегося их опорой на протяжении стольких столетий Священного Корана. Мусульмане перестали воплощать Коран в жизнь, перестали считаться с его повелениями. Не стараются довести мудрость аятов Священного Корана ни до себя, ни до других людей. Не смогли погрузиться в нескончаемые сокровищницы милости и исцеления Священного Корана.

И, возможно, по мудрости именно этих божественных слов:

وَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاء وَرَحْمَةٌ لِّلْمُؤْمِنِينَ

وَلاَ يَزِيدُ الظَّالِمِينَ إَلاَّ خَسَارًا

«Мы ниспосылаем Коран как исцеление и милость верующим, а грешникам он только добавляет урон» ^[212] и слов Досточтимого Посланника (саллаллаху алейхи ва саллям): «Этим Кораном Аллах возвеличивает одни народы и унижает другие» ^[213] , мусульмане, ставшие со временем безответственными в воплощении установлений Священного Корана, стали переживать притеснение и упадок.

Этот раскол стал причиной разъединения жизни земной и Корана. Религия и мирское стали расматриваться как нечто совершенно раздельное. Коран – упаси Аллах – превратился в книгу, читаемую лишь на похоронах...

И, когда Коран отдалился от мусульман, а мусульмане отошли от Корана, они, подобно двигателю, у которого закончилось горючее, стали утрачивать силу и скорость.

Уважаемые братья мусульмане,

другой причиной упадка мусульман является их отход от того благословенного каравана Досточтимого посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), посланного милостью для миров, который он повел в мир вечного счастья, которым восхищались не только люди и пророки, но и ангелы, и все сущее на небесах и на земле. Отстав от этого каравана и потеряв благословенный след Посланника Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), мусульмане растеряли ту любовь, которую доселе несли в сердцах своих, и утратили благонравие, которое было ориентиром на их пути, стали ослабевать и приходить в упадок.

Теперь мусульмане, потеряв своего предводителя и попав под власть своих врагов, таких как нафс и шайтан, стали ослабевать.

Другой причиной упадка мусульман является утрата ими своей интеллектуальной и духовной личности, утрата позиций в области науки и исследований (тогда как именно они стали основателями многих наук и сделали множество научных открытий), а также неспособность передать эти знания своим потомкам. Потомки этих мусульман, не получив от своих предков истинного воспитания, не переняв их интеллектуальных и духовных ценностей, прельстившись фальшивым блеском западной культуры, и вовсе сошли на нет. Настежь были открыты двери всему, что шло с запада, без всякого пароля. В результате, все то, что запад назвал культурой, наукой и возрождением, его традиции и обычаи дошли до самой Запретной Земли.

Более того, наши головы охвачены обручами музыки, всевозможных шоу и развлечений, не дающими нам вздохнуть, растлевающими нас, вонзающимися в наши вены подобно ножу и уничтожающими нашу личность. В результате, мусульмане, не сумевшие ни сохранить свою религию, обычаи и традиции, ни воспитать интеллектуально и духовно сильных потомков, нашли себя в материальной и духовной анархии.

Уважаемые братья мусульмане,

другой причиной упадка мусульман является то, что мусульмане, которые на протяжении многих столетий сами делали историю, сохраняли свое единство и целостность. Они смогли построить очень прочные строения, опираясь лишь на взаимную любовь и братство. Они строили свои отношения на принципах любви и уважения друг к другу, соблюдения прав друг друга, опираясь во всем на повеления Священного Корана и хадисов Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям).

Только тогда, когда между ними исчезло уважение, любовь и братство, мусульмане стали разделяться и слабеть. С этого самого времени их силы стали таять, как лед от жара огня.

Уважаемые братья мусульмане,

это – некоторые причины слабости, раскола и упадка мусульман. Поэтому, для того чтобы мусульмане смогли возродиться вновь, их необходимо вернуть к Исламу, к Корану и пророку Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям). Им необходимо вновь вернуть их облик и установить единство и братство уммы. Без этого никакое воскрешение и возрождение невозможно.

Поэтому, пока мы имеем все возможности, пока ангел смерти Азраил еще не не стоит у наших дверей, пока наши вздохи еще не сочтены, следует предаться Аллаху. Следует ввести Ислам в нашу жизнь. Следует придать полный спектр переживаний нашим религиозные чувствам. Следует жить полноценной Исламской жизнью и в личном, и в общественном отношении, так как Ислам пришел для того, чтобы спасти все человечество. Поэтому нам следует знать, что, не вернувшись в Ислам, мы не сможем спастись. Нам следует ввести Священный Коран в нашу жизнь и раскрыть для него наши сердца, так как Коран – это свет и исцеление для всего человечества. Человечество будет спасено только тогда, когда вновь обретет его. Нам также следует пропитаться любовью к последнему посланнику Аллаха – Мухаммаду (саллаллаху алейхи ва саллям) и пылать этой любовью. Следует орошать сады нашей жизни росою его Сунны. Следует научиться собирать цветы из его садов. Следует украсить себя его благонравием. Ведь он – Посланник посланников, Пророк пророков (саллаллаху алейхи ва саллям), который на протяжении двадцати трех лет, не зная перерыва и отдыха, отдавал все свои силы для спасения всего человечества. Поэтому нельзя нам оставаться глухими к его спасительному призыву... И только тогда мы начнем оживать и преображаться.

Не забывайте, что к Одному лишь Аллаху наше возвращение.

... اَلاَ اِنَّ اَحْسَنَ الْكَلاَمِ

وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ^[214]

 

 

Хутба девятнадцатая

 

Готов ли ты?

 

يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ^[215]

وَقَالَ رَسُولُ اللّهِ (ص): اَلْكَيِّسُ مَنْ دَانَ نَفْسَهُ وَعَمِلَ لِمَا بَعْدَ الْمَوْتِ وَالْعَجِزُ مَنْ أَتْبَعَ نَفْسَهُ هَوَاهَا^[216]

Уважаемые братья мусульмане,

в одном из своих хадисов, Досточтимый посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям), последний из пророков, сравнивает продолжительность мирской жизни с одним земным днем, а временем своего пришествия называет предвечернее время этого дня. Это говорит о том, что три четверти жизни на земле человечеством уже прожито и, что осталась лишь одна четверть.

Это означает, что до конца света осталось немного. Ведь и в Священном Коране говорится: «Иктарабат-ис са’ах = Воистину, час стал близок» ^[217]. Это говорит о том, что солнце движется к своему окончательному закату, чтобы уже никогда не взойти. Луна ожидает своего последнего затмения, звезды – своего падения, подобного плавлению металла, горы – своего превращения в прах, деревья – своего листопада, час испытаний – своего наступления, Исрафил (алейхиссалям) – своего дуновения в сур, то есть осталось совсем немного до нового воскрешения, до сбора на махшаре, до Дня великого расчета.

Именно поэтому Досточтимый посланник Аллаха (саллаллаху алейхи ва саллям) в одном из своих хадисов сказал: «Как человек может радоваться мирскому! Ведь Исрафил (алейхиссалям) уже поднес сур к губам и, как только ему будет дано повеление, не промедлит ни минуты» ^[218].

Уважаемые братья мусульмане,

поэтому каждый мусульманин должен быть готовым к Дню великого расчета. Должен быть готовым предстать перед Мудрейшим из Судей – Всевышним Аллахом. Должен быть готовым ответить за все, что он совершил при жизни.

Теперь я спрашиваю вас:

ты, о брат мой мусульманин, готов ли держать ответ? Готов ли ты предстать перед Великим Судьей и держать ответ в тот День, когда ни деньги твои, ни знакомые, ни положение в мирской жизни не будут иметь никакой ценности?

Всевышний Всемогущий Аллах, доведший до нас голос Истины, удостоивший нас принятием и успокоением в ней, и в Священном Коране повелевает нам следующее:

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

«Я создал джиннов и людей только ради того, чтобы они поклонялись Мне» ^[219].

Поэтому, о брат мой мусульманин, будучи сотворенным ради служения Аллаху, выполнил ли ты эту свою обязанность перед Ним?

Совершаешь ли ты ежедневный пятикратный намаз? Или же ты совершаешь намаз от пятницы к пятнице, от праздника к празднику?

Соблюдаешь ли ты предписанный тебе пост? Или же с наступлением Рамадана у тебя начинаются проблемы со здоровьем?

Выплачиваешь ли ты возложенный на тебя закят? Или же, присваивая себе долю неимущих, ты готовишь для себя адское топливо?

Совершаешь ли ты хадж? Или же высказываешься об этом так, как не подобает мусульманину, типа: «Они туда ездят и тратят свои деньги, чтобы кормить арабов»?

Готов ли ты дать ответ на каждый этот вопрос, о брат мой?

Уважаемые братья мусульмане,

в более чем пятистах аятах Священного Корана Всевышний Аллах призывает человека размышлять. В одном из них говорится:

أَوَلَمْ نُعَمِّرْكُم مَّا يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَن تَذَكَّرَ وَجَاءكُمُ النَّذِيرُ

«Разве Мы не даровали вам долгую жизнь, с тем чтобы призадумался тот, кто способен был на это? Ведь к вам приходил увещеватель...» ^[220]

Размышлял ли ты когда-нибудь об этом, о брат мой мусульманин, обхватив голову руками? Задумывался ли когда-нибудь о том, на что тратишь свою жизнь? Что ответишь ты завтра, когда тебя спросят: «На что потратил ты жизнь свою?»

Неужели ты скажешь: «О Господь мой, я работал, спал, развлекался, смотрел телевизор, принимал пищу, пил воду, гулял, а по пятницам ходил в мечеть»? Нравится ли тебе самому этот ответ?

Готов ли ты держать ответ за то, на что потратил свою жизнь?

Уважаемые братья мусульмане,

известно, что Пророк пророков, Свет обоих миров, Досточтимый Пророк (саллаллаху алейхи ва саллям) в одном из своих хадисов говорил: «Мудрым является тот, кто, подвергая себя самоотчету, готовится к тому, что ждет его после смерти. Глупец тот, кто следует за своими страстями и желаниями» ^[221].

Думал ли ты, кем являешься по этим критериям – глупцом или мудрецом? Или, следуя за желаниями и дурными наклонностями своего нафса, употребляешь алкоголь, который в Коране назван «Нечестьем из деяний шайтана» ^[222], и играешь в азартные игры?

В Священном Коране Всевышний Аллах говорит также, что живущие на проценты – это те, кто:

فَأْذَنُوا بِحَرْبٍ مِّنَ اللّهِ وَرَسُولِهِ

«удостоился вражды Аллаха и Его посланника» ^[223], что в День воскрешения они будут воскрешены

الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ

«бесноватыми, будто от прикосновения шайтана» ^[224].

Как же вы можете продолжать иметь дело с процентами и кредитами и поедать заработ