Самая печальная ночь на земле

"Билли, твой ребенок умирает", - сказал человек за дверью.

Чувствуя, что его жизнь подходит к концу, Бренхем вскочил в машину этого человека, и они отвезли Шэрон в больницу, но все было напрасно. Рентген показал, что у ребенка спинномозговой менингит.

В больнице Шэрон перенесли на полуподвальный этаж, где держали особо тяжелых больных. Смертельная болезнь свела ее ноги в ненормальное положение, и от боли у нее закатывались глаза. Не в состоянии видеть такие мучения, Бренхем возложил руки на Шэрон и помолился, прося Бога пощадить ее жизнь. Он с горечью думал, что Бог наказывает его за то, что он не поехал проводить служения пробуждения у единственников. Вскоре после его молитвы крошка Шэрон присоединилась к своей матери на небесах.

За одну ночь Бренхем потерял двух самых дорогих ему людей на земле. Остался только Билли Пол.

Через два дня с разбитым сердцем он похоронил своего ребенка в руках у ее матери. Казалось, что его печаль невозможно перенести. В последующие годы воспоминания о тех чувствах вызывали у Уильяма Бренхема слезы сострадания, когда он молился за больных.

Ветер возвратился

Следующие пять лет были для Бренхема "опытом пустыни". Никто, казалось, не понимал его. Его баптистская церковь стала нетерпимо относиться к нему, называя его видения демоническими. Говорили даже, что свет, который появился при его рождении, вероятно, указывал на присутствие демона в его жизни. Бренхема стали предупреждать о необходимости прекратить переживания видений, иначе его служение "навлечет дурную славу".

В те годы Бренхем женился во второй раз. Он много раз говорил, что никогда не сделал бы этого, но Надежда попросила его об этом ради детей. Он продолжал проповедовать в Скинии Бренхема, работая служителем и на стороне. Прекрасным весенним днем 7 мая 1946 года Бренхем пришел домой на обед, и его навестил друг. Они сидели во дворе под большим кленом, когда, по словам Бренхема: "Показалось, будто вся верхушка дерева высвободилась... Казалось, что-то сошло с этого дерева, как сильный порыв ветра".

Жена выбежала из дома посмотреть, все ли с ним в порядке. Пытаясь контролировать свои чувства, Бренхем сел и рассказал ей историю прошедших двадцати лет. В этот момент он принял решение раз и навсегда определить, что кроется за этим "ветром". По его словам: "Я сказал ей (жене) и своему ребенку до свидания и предупредил, что если я не вернусь через несколько дней, то, возможно, не вернусь никогда".

Пришел ангел Господень

Бренхем ушел в уединенное место, чтобы помолиться и почитать Библию. Его боль была такой глубокой, что, казалось, душа вырывается из тела. "Боже, поговоришь ли Ты со мной? Если Ты не поможешь мне, я не смогу идти вперед", - плакал он.

В тот же самый вечер, около одиннадцати часов, он заметил какойто свет, мелькающий в комнате. Думая, что кто-то ходит с фонарем, он выглянул в окно, но никого не увидел. Внезапно свет стал разливаться по полу. Испугавшись, Бренхем вскочил со своего стула и увидел огненный шар, сияющий на полу. Затем он услышал чьи-то шаги. Всмотревшись, он увидел человеческие ноги, подходящие к нему. Подняв глаза выше, он увидел человека, весом как будто в двести фунтов и одетого в белую мантию.

Бренхем задрожал от страха, но человек сказал: "Не бойся. Я послан от присутствия Всемогущего Бога, чтобы сказать тебе, что твоя странная жизнь и твои непонятные пути показывают, что Бог послал тебя, чтобы нести дар божественного исцеления людям мира".

Ангел продолжал говорить...

"Если ты будешь искренен и убедишь людей поверить тебе, ничто не устоит перед твоей молитвой, даже рак".

Бренхем сначала ответил, как когда-то Гедеон. Он сказал ангелу, что он беден и необразован и поэтому, как ему казалось, никто не примет его служения и не послушает его.

Но ангел продолжал говорить и сказал Бренхему, что он получит два дара как знамения своего служения. Во-первых, Бренхем сможет обнаруживать болезни по физической вибрации в своей левой руке.

Некоторые смеются над этими физическими проявлениями или называют их демоническими. Чтобы понять Слово Божье, нам необходимо понять закон праведности и закон Духа, а затем сформулировать принцип. Возможно, "вибрацию" можно достаточно точно объяснить таким образом: когда нечистая болезнь в страдающем человеке встречается со сверхъестественной силой Божьей через Бренхема, она обнаруживает себя в физической реакции или вибрации. Когда нечистое встречает чистое, должна происходить реакция.

Позднее это сверхъестественное явление засвидетельствовал Гордон Линдсей. Он говорил, что вибрация, "похожая на электрическую", временами бывала такой сильной, что останавливала часы на руке Бренхема. Линдсей говорил также, что после изгнания духа из человека "красная и раздувшаяся" рука Бренхема принимала нормальный вид.

Ангел продолжал наставлять Бренхема и сказал, что, почувствовав вибрацию, он должен начать молиться за этого человека. Когда вибрация проходит, человек исцеляется. Если этого не происходит, надо просто "попросить благословения и уйти".

Будет и второе знамение

Бренхем ответил ангелу: "Господин, я боюсь, что они не примут меня". Ангел ответил: "Тогда тебе станут известны самые глубокие тайны их сердец. И они послушают".

О втором знамении ангел сказал: "Мысли человеческие звучат громче на небесах, чем слова на земле". Любой грех человека, омытый кровью, никогда не будет открыт. Но если грех не был исповедан или покрыт, он будет вынесен на свет через этот духовный дар, слово знания. Когда это происходило в его молитвенной очереди, Бренхем отходил от микрофона и говорил лично с человеком, ведя его к немедленному покаянию.

Было ли это истинным посещением от Бога? Как мы можем знать это? Ведь ангелы посылаются служить наследующим спасение (Евр. 1:14). Ангелы возвестили рождение Иисуса и служили Ему всю Его жизнь на земле. Через всю Библию ангелы служили, возвещая Слово Господа человечеству.

Ангел Господень никогда не станет открывать то, что противоречит Писанию. Он никогда не станет добавлять что-то к Слову или убавлять что-то от него. Иными словами, ангел Господень не изобретает добавлений к Библии и не искажает Писания. Слово Божье - это всегда норма.

Во время этого посещения ангел Господень сказал Бренхему много других вещей о его служении. Прежде всего он сказал, что Бренхем, неизвестный проповедник, вскоре предстанет перед тысячами людей на заполненных аренах. Затем он сказал ему, что если он будет верен своему призванию, результаты окажут воздействие на весь мир и потрясут народы. Это посещение длилось около тридцати минут.

Не тратить времени

После посещения ангела Бренхем вернулся домой. На следующее воскресенье вечером он рассказал людям в Скинии о его посещении. Они полностью поверили его откровению.

Слово Господа стало быстро распространяться. Когда Бренхем говорил, кто-то вошел, неся ему телеграмму. Она была от преподобного Роберта Дотери. Он просил Бренхема приехать в Сент-Луис и помолиться за исцеление его дочери. Он устал от врачей и чувствовал, что молитва была единственным ответом.

У Бренхема не было денег для поездки, Поэтому община быстро собрала пожертвования. Собранной суммы было достаточно, чтобы оплатить билет на поезд туда и обратно, Он одолжил костюм у одного из своих братьев и пальто у другого, В полночь члены церкви посадили его на поезд, отправлявшийся в Сент-Луис.

Первое чудо

Маленькая девочка в Сент-Луисе умирала от какой-то неизвестной болезни. Церковь молилась и постилась за нее, но безрезультатно. Ее осматривали лучшие врачи города, но не могли поставить диагноз.

Когда Бренхем подошел к девочке, у него на глазах выступили слезы. От нее остались "кожа да кости", и она лежала на постели, царапая свое лицо, как животное. Она хрипела от боли. Такие мучения продолжались уже три месяца. Бренхем присоединился к молитве, но безрезультатно. Тогда он попросил отвести его в тихое место, чтобы побыть одному в поисках Господа. Он всегда делал так в ранние годы своего служения. В исканиях Господа он часто получал ответ через видение. Затем он ожидал, когда все станет точно так, как в видении, а затем действовал в соответствии с тем, что видел. Когда он следовал этой схеме, результаты приходили немедленно.

Через какое-то время Бренхем уверенно вошел в дом, Он спросил отца и других: "Вы верите, что я Божий слуга?" "Да!" - воскликнули они. "Тогда делайте, что я говорю, ни в чем не сомневаясь". Затем Бренхем попросил их сделать некоторые вещи, помолился за ребенка в соответствии с тем видением, которое Господь дал ему. Злой дух немедленно оставил девочку, и она была исцелена. Дальше у нее было здоровое и нормальное детство.

Когда стало известно об исцелении, люди устремились потоком, чтобы увидеть Бренхема, но он удалился от них, пообещав, что вернется позже. Он действительно вернулся через несколько недель.

Мертвые воскресают

В июне 1946 года Бренхем вернулся в Сент-Луис и провел двенадцатидневное служение, проповедуя и молясь за больных. Палатка была забита до отказа, и многие стояли на улице, даже под проливным дождем. Происходили потрясающие явления: парализованные начинали ходить, слепые прозревали, к глухим возвращался слух. Служитель, который был, слеп двенадцать лет, получил зрение, женщина, отвергнувшая Духа Божьего, упала мертвой у выхода из палатки от сердечного приступа. Бренхем вышел к ней и помолился. Она поднялась и нашла спасение в Иисусе Христе. Исцеления умножались и росли бессчетно. Бренхем часто молился за больных до двух часов ночи.

После Сент-Луиса его попросили провести служения исцеления в Джонсборо, штат Арканзас, где его служения посетили около двадцати пяти тысяч человек. Во время одного из собраний Бренхем незаметно ушел со службы и направился к машине скорой помощи, где умирала пожилая женщина. После простой молитвы женщина села и обняла своего мужа. У задней двери машины толпилось так много людей, что Бренхем не мог через нее выйти, Поэтому шоферу пришлось закрыть курткой лобовое стекло, чтобы Бренхем мог выйти через переднюю дверь.

Одна женщина, проехавшая сотни миль, очень трогательно описывала смирение, сострадание и простоту Бренхема. Она говорила, что, глядя на Бренхема, она видела только Иисуса", и добавляла: "Увидев его, вы уже никогда не будете прежними"18.

Расширение служения

В Арканзасе Бренхем нанял своего первого менеджера по проведению служений - Кидсона, издателя "Апостольского вестника". Это была газета, в которой описывались служения Бренхема. Кидсон, который был твердым сторонником учения единственников, представил Бренхема этой деноминации и провез его по нескольким небольшим церквам.

1947 год стал временем взлета служения Бренхема. Журнал "Тайм" напечатал статью о его кампаниях, и его команда отправилась в первую поездку по западным штатам.

Его служения в Портленде, штат Орегон, оказали большое влияние на Т, Л. и Дейзи Осборнов. Они только что вернулись из Индии, где работали миссионерами. Но они утеряли видение и цель и были почти готовы отказаться от служения.

Рассказывают, что Осборн присутствовал на служении, когда Бренхем представил девочку с косоглазием и повернул ее лицом к публике. Осборн увидел, что, когда Бренхем возложил на нее руки, глаза ее стали постепенно выравниваться, В этот момент Осборн услышал такие слова: "Ты можешь делать это! Ты можешь делать это!" После посещения служения Бренхема, у Осборнов как бы появилось новое дыхание, они снова воспламенились и получили направление. Они, в конце концов, нашли ответ, которого так долго искали. Результатом стало международное миссионерское и исцелительное служение Осборнов во многих странах мира.

В том же 1947 году Бренхем встретил и Гордона Линдсея. Джек Мур был служителем единственников, путешествовавшим с Бренхемом, когда они встретились с Линдсеем. Хотя Линдсей верил в Троицу, они вдвоем сформировали коалицию, которая обеспечила Бренхему успех.

Когда Линдсей понял, что началось беспрецедентное движение Божье, он попросил Бренхема вынести служение за пределы окружения единственников и ввести его в круги Полного Евангелия. Поняв, что Линдсей используется, чтобы привести в исполнение слова, которые ему были сказаны во время ангельского посещения, Бренхем согласился. Линдсей был умелым организатором, то есть обладал качеством, которого недоставало Бренхему. Поэтому Бренхем предоставил Линдсею свободу в организационных делах для распространения одного из величайших служений исцеления в те дни.

Осенью 1947 года Мур и Линдсей провели первую общую евангелизационную кампанию. Эти собрания свели верующих единственников и тринитарианцев вместе на одном большом служении, которое проходило в северо-западных штатах Канады. В своих проповедях Бренхем избегал доктринальных различий, и они пользовались невероятным успехом. Люди, которые посещали служения, "переживали величайший религиозный опыт". Очень часто на одном только служении рождалось свыше до полуторы тысяч человек. Эрн Бакстер присоединился к команде исцеления в Канаде и писал, что в течение года служений было явлено тридцать пять тысяч исцелений.

Рождение "Голоса исцеления"

Пытаясь придать голос этому посланию исцеления, сотрудники Бренхема придумали новый метод гласности. Они решили создать новое издание, которое будет распространяться не только среди единственников, но и во всех других течениях христианства. Осознав и в этот раз, что это исполнение слова Господа относительно него, Бренхем согласился. Однако Кидман, его редактор, не согласился, поэтому Бренхем отстранил Кидмана и назначил Линдсея и Мура редакторами, а себя издателем. Так его команда создала журнал "Голос Исцеления".

Сначала был выпущен только один номер журнала с представлением Бренхема. Но спрос оказался настолько велик, что тираж перепечатывался несколько раз. В конце концов, решили издавать журнал ежемесячно.

С этого времени Бренхем поставил себе за правило никогда не обсуждать доктринальные вопросы. Он сказал:

"Богу угодна не какая-то одна церковь. Он открыл, что чистые сердцем увидят Бога". Бренхем часто добавлял: "Пусть каждый верит так, как он хочет. Эти вещи не имеют большого значения. Будьте братьями, общайтесь друг с другом".

Бренхем часто говорил, что верующие могут "расходиться на миллион миль в теологических вопросах", но если они доходят до такого места, где не могут обнять друг друга как братья, то тогда они должны чувствовать себя "отступниками".

Ранние трудности

В 1948 году служение Бренхема неожиданно прекратилось - он пережил нервный срыв. Он был физически и психически утомлен от перегрузок в служении. Пока Линдсей не стал его менеджером, он молился до ранних утренних часов за людей в исцелительных очередях, полностью истощая себя. Он не умел остановиться. Он очень похудел, и пошли слухи, что Бренхем умирает.

В связи с этим Линдсей, его администратор, сократил время служения Бренхема до часа или меньше по вечерам, и посетителям больше не позволялось приходить к нему в гостиницу. Линдсей расширил служение Бренхема, но мудро удалил из него различные эксцессы и крайности.

Когда у Бренхема произошел нервный срыв, он стал указывать пальцем на тех, кого он обвинял в своей болезни. Он обвинил Линдсея в том, что тот чрезмерно раздул его служение. Затем он известил Линдсея и Мура, что "отныне только они будут нести ответственность за журнал "Голос Исцеления".

Линдсей был шокирован обвинениями Бренхема. Он только что спланировал для Бренхема широкую кампанию исцеления и почувствовал себя брошенным, когда на него свалился журнал "Голос Исцеления". Но он продолжал издавать журнал, расширяя тематику статей, рассказывая и о других служениях исцеления. Хотя они продолжали работать вместе, близких отношений у Бренхема и Линдсея больше не было.

В это время стали появляться другие исцеляющие евангелисты. Орел Робертс, который начал служение через год после Бренхема, призвал всех молиться за восстановление Бренхема. Через шесть месяцев Бренхем вдруг вновь появился на сцене, объявив, что он был чудесным образом исцелен. Его возвращение было встречено последователями с великим воодушевлением.

Первую большую кампанию после болезни Бренхем провел в 1950 году. Именно в это время великий исцеляющий евангелист Ф.Ф. Босворт, проводивший служение с 20-х годов, присоединился к команде Бренхема. Только одно собрание посетили свыше восьми тысяч человек.

Именно на нем была сделана самая известная фотография служения Бренхема. Она известна как фото с "ореолом". Баптистский пастор вызвал Бренхема на диспут об исцелении. Бренхем принял вызов. Баптист нанял фотографа, чтобы запечатлеть событие. Одна из сделанных тогда фотографий запечатлела ореол над головой Бренхема. Линдсей сразу же задокументировал и запротоколировал, что ни негатив, ни сам снимок не подвергались никакой обработке и не ретушировались.

Потрясая народы

В апреле 1950 года Бренхем отправился в Скандинавию, став первым евангелистом "Голоса исцеления", поехавшим в Европу.

Перед поездкой в Европу у Бренхема было видение маленького мальчика, сбитого машиной и воскресшего из мертвых. Он рассказывал об этом видении по всей Америке.

В Финляндии ехавшая впереди Бренхема машина сбила двух маленьких мальчиков. Компания Бренхема подобрала одного из них и повезла в больницу. Увидев, что пульс и кровообращение остановились, Бренхем склонил колени на полу в машине и помолился о милости Божьей. Мальчик вернулся к жизни и стал плакать. Его выписали из больницы через три дня. На следующий день Бренхем получил видение, что оба мальчика будут жить.

Помощник, путешествовавший с Бренхемом, записал его первое видение на листке бумаги и положил его в бумажник. Рассказывают, что когда все это произошло, помощник вытащил листок бумаги из бумажника и прочитал его Бренхему. Это было точное исполнение того видения, о котором Бренхем рассказывал по всей Америке.

Он также получал много молитвенных просьб из Африки, некоторые из которых приходили с билетом на самолет. Осенью 1951 года Бренхем и его команда служения отправились в Южную Африку. Они проводили собрания в течение всего декабря. Эти служения были самыми большими из всех, которые когда-либо происходили в Африке и которые посещало до пятидесяти тысяч человек, причем тысячам людей не находилось места.

В городе Дурбане проживало более двухсот тысяч человек. В городе задействовали все автобусы, и все же привезти всех желающих на служения Бренхема оказалось невозможным. Результаты были настолько невероятными, что была написана целая книга под названием "Визит Пророка в Южную Африку".

Как он действовал?

Личность Бренхема была притягивающей. Он не был харизматической или яркой индивидуальностью, но запоминался смирением и кротостью. Он часто извинялся за недостаток образования и культурных способностей. Бренхем не умел хорошо выступать перед публикой. Он обычно говорил тихим, запинающимся голосом. Обычно Бренхем предоставлял проповедовать Босворту и другим, а затем проводил служение божественного исцеления.

Все в его служении было связано со сверхъестественным. Он отвергал любого человека, которым двигал только интеллект, и не позволял ему выходить вместе с ним на сцену. Вся его команда служения ставила целью создание такой атмосферы, в которой могло происходить божественное исцеление. Бакстер и Босворт проповедовали на утренних и вечерних служениях. Бакстер проповедовал в своей роли евангелиста, в то время как Босворт давал особые инструкции для получения и сохранения исцеления. Линдсей, координатор служения, делал призыв к алтарю. Хотя Бренхем считал своей основной задачей молиться за больных, он всегда выступал на вечерних служениях.

Поскольку расписание Бренхема было очень плотным, его служения ограничивались несколькими вечерами в каждом городе. Чтобы справиться с потоком людей, Линдсей составил и издал маленькую брошюру "Божественное исцеление на служениях Бренхема", которая широко распространялась в городе перед приездом туда его команды. В отличие от других исцеляющих евангелистов до него, Бренхем не мог проводить недели, наставляя людей, прежде чем молиться за них. Брошюра служила как инструмент для обучения тех, кто искал исцеления. В результате люди приходили готовыми, и Бренхем мог молиться за них в первый же вечер своих служений.

Бренхем избегал личных интервью перед вечерними служениями. В большинстве случаев он проводил три дня в молитве и постился перед каждой кампанией.

Бренхем не молился за людей, пока не чувствовал, что его ангел стоит по правую сторону от него.

"Без этого осознания, - говорит Босворт, - он казался полностью беспомощным. Но осознав присутствие ангела, он как будто прорывался через завесу плоти в мир Духа, чтобы двигаться дальше и дальше в области невидимого".

Несколько свидетелей говорили, что видели ангела, стоящего рядом с Бренхемом. Однако большинство тех, кто замечал присутствие, описывали его как "небесный свет". Босворт писал, что в 1951 году на кампании в Южной Африке свет был виден над головами людей, вера которых достигала необходимого уровня. Находясь под помазанием, Бренхем мог распознавать этот свет.

Когда Бренхем молился за людей в молитвенной очереди, он выстраивал их справа от себя. Таким образом, он чувствовал, что они получают двойную порцию силы, проходя через ангела и Бренхема. Команда Бренхема использовала популярные "молитвенные карточки", когда каждому человеку выдавалась карточка с номером на ней, и номера наугад назывались во время служения. Бренхем также молился над платками, которые затем относились больным (см. Деян, 19:12).

Его учение в ранние дни

Бренхем верил, что исцеление - результат работы на Голгофе. Он также верил, что все болезни и грех вызываются сатаной. "То, что доктора называют "раком", Бог называет дьяволом", - проповедовал Бренхем.

Бренхем проводил также сильное служение освобождения. Под грехом и болезнями он подразумевал безумие, вспышки раздражения, неверие и похотливые привычки, считая это работой бесов. Бренхем не верил, что освобождение исцеляет человека, он верил, что это открывает путь для исцеления.

Прежде чем изгонять бесов на служении, Бренхем обычно говорил скептикам, что не несет ответственности за то, что "произведет с ними злая судьба".

Человек, желающий исцеления, должен был сделать две вещи: 1) поверить и признать, что Иисус умер за его исцеление, и 2) поверить, что Бренхем - Божий пророк, посланный исцелять.

Бренхем верил, что вера - шестое чувство. Для него вера заключалась в признании Божьего откровения. Люди теряют исцеление, когда прекращают верить в то, что было открыто им. "Вера убивает ее [болезнь], а неверие воскрешает ее", - рассуждал Бренхем. Человеку не нужно было быть христианином, чтобы получить исцеление, но чтобы сохранить исцеление, ему нужно стать христианином, говорил Бренхем. Бренхем поддерживал врачей, но в то же время считал, что их работа ограничена. Он полагал, что "медицина просто держит тело в чистоте, в то время как Бог совершает исцеление". Бренхем утверждал:

"Медицина не исцелила еще ни одну болезнь". Говорят, что Бренхем приходил в ярость, когда кто-то называл божественное исцеление фанатизмом. Он отвечал на это так: "Медицину не называют фанатизмом, если человек умирает из-за неправильного лечения".

Бренхем считал также недопустимым материальное благополучие христиан, особенно служителей. Он часто говорил, что от доходов своего служения мог бы стать миллионером, но решительно отказывается от богатства. Он провозглашал: "Я хочу быть, как люди, за которых молюсь". Когда ему подарили "кадиллак", он в большом смущении два года держал его в своем гараже.

Он начал сползать...

В течение девяти лет Бренхем оставался совершенно независимым в своем служении исцеления. Со временем исцеляющие евангелисты стали появляться по всей стране, проявляя великие знамения и чудеса. В 1952 году после одной из кампаний пробуждения на страницах "Голоса Исцеления" появились материалы о сорока девяти выдающихся евангелистах исцеления. Откровение о божественном исцелении достигло вершины по всему миру. Но с этого года огонь пробуждения исцеления начал затухать. В 1955 году Бренхем начал переживать трудности, и его служение стало претерпевать радикальные изменения.

Потеря Линдсея

Гордон Линдсей был одним из величайших приобретений в служении Уильяма Бренхема. Линдсей имел Слово, а Бренхем имел дар. Кроме того, Линдсей был организатором и этим усиливал дар и служение Бренхема. Они составили команду служения, созданную на небесах.

Но Бренхем перестал признавать Линдсея. Более того, он показывал на него пальцем, начал обвинять его и в какой-то мере отдаляться от него. Я твердо верю, что Господь избрал Линдсея для помощи Бренхему, потому что Бренхем не мог всего совершить сам. Поэтому я также верю, что отход Бренхема от Линдсея был великой ошибкой и что именно изза этого Бренхем впал в доктринальные заблуждения.

"Податливое" окружение

Бренхем проявлял все большую холодность к Линдсею, но его служение продолжало возрастать. Линдсей оставил команду Бренхема после четырех лет сотрудничества. Человек, заменивший Линдсея, отнюдь не обладал его характером и честностью.

Бренхем не умел распознавать уловки тех, кто приходил, чтобы просто что-то получить от него. Общеизвестно, что у Бренхема не было деловой хватки и что он обращал мало внимания на эту сторону дела. Линдсей его как-то защищал, и когда он ушел, многие почувствовали, что менеджеры Бренхема используют его и его служение для собственных целей. При управлении Линдсея у служения Бренхема не было никаких финансовых проблем, но с новой администрацией служение стало испытывать финансовые затруднения. Дела пошли так плохо, что Бренхем подумал, что ему следует оставить служение и пойти на мирскую работу.

На собрания Бренхема стало приходить все меньше людей, и вскоре у него появился долг в 15 000 долларов. Почта Бренхема, которая раньше насчитывала до тысячи писем в день, теперь уменьшилась до семидесяти пяти.

В разгар служения безответственность Бренхема в финансовых вопросах казалась незаметной. Но теперь, когда пришли трудности, его безответственность привлекла внимание Государственной налоговой службы. В 1956 году против евангелиста было возбуждено дело за уклонение от налогов. Несмотря на все возражения, Бренхема приговорили к выплате 40 000 долларов до конца жизни27.

В конце концов, Бренхем понял, что вокруг его личности создан культ. Когда на сцене появлялись другие исцеляющие евангелисты, эти люди успокаивали его "я". Они ободряли его в видениях судьбы, объявляя его новым Илией, предтечей возвращения Христа и главой седьмого века Церкви. Они провозглашали, что только Бренхем может нести такое призвание посланника к Лаодикии и что никто другой не сможет заменить его.

В 1958 году было всего около десятка выдающихся исцеляющих евангелистов. Для всех было очевидно, что слава дней пробуждения "Голоса Исцеления" подходит к концу. Теперь наступило время искать Господа и найти, кому предстоит играть главную роль в следующем движении Божьем.