Почему Северная Америка преуспевает больше, чем Мексика или Южная Америка.

Намного больше рабов было привезено в Южную Америку, чем в США. Негры и индейцы свободно смешивались с испанцами и португальцами. Таким образом произошло массированое смешение множества национальностей. Вот почему, континент, который намного богаче своими природными ресурсами отстал в своём развитии от США.

Гарсия Кальдерон, перуанский дипломат, в своей книге "Латинская Америка" написал: "Негры имеют влияние в Латинской Америке. Их месть за годы рабства в том, что теперь их кровь перемешивается с кровью их хозяев. Южно-Американская цивилизация зависит от численного превосходства испанцев над мулатами, неграми и индейцами."

Как отмечалось ранее, когда белые и цветные перемешиваются, потомство будет обладать большим интеллектом, чем у цветных, но меньшим, чем у белых. Поэтому это потомство не будет в состоянии умножать достижения его белых предков. Это объясняет, почему Северная Америка с меньшими природными ресурсами, чем у Мексики и Южной Америки, так далеко впереди них по уровню жизни, культуре, технологиям, и.т.д., - не только белые люди составляют население США, но всё же здесь имеет место гораздо меньше межрасовых браков. В добавление, можно сказать, что принятие конституции и демократических идей в США не может быть решающим фактором, потому что страны Центральной и Южной Америки имеют конституции и идеи абсолютно такие же.

 

 

Цитаты о расе.

"Раса есть всё, нет другой правды, и любая раса, которой нет дела до того, что она страдает от перемешивания крови, должна пасть." - Бенджамин Дисраэли, еврейский премьер министр Великобритании, "Танкред" Фредерика Уорна, Лондон, 1868

 

"Ни один человек не будет относиться с безразличием к принципу расы. Это ключ к истории, и почему история часто бывает запутанной, потому что её пишут люди, игнорирующие этот принцип и связанные с ним знания... Язык и религия не создают расу, существует лишь одно, что создаёт её - это кровь." - Бенджамин Дисраэли, "Эндимион", стр.249-250

 

"Какова бы не была социологическая ценность узаконеной фикции "все люди рождены свободными и равными", нет сомнения, что в её биологическом приложении с любой точки зрения, это утверждение самая откровенная ложь, высказанная человеком с его сомнительным даром членраздельной речи." - Доктор Эрнест Хутон, профессор антропологии Гарвардского университета, "Преступление и человек", стр.342

 

"Равенство с неграми! Вздор!!! Сколько ещё в правительстве, достаточно великом, чтобы управлять вселенной, будет мошенников, выдающих и идиотов, принимающих такие гадкие куски демагогии как этот?" - Авраам Линкольн (из фрагментов записей речей, сентябрь 1859, том III, стр.399, из "Собрания работ Авраама Линкольна")

 

"Тогда я скажу, что я никогда не был за внесение каким либо способом социального и политического равенства между белой и чёрной расами - и я даже никогда не был за введение права голосования и права вхождения в присяжные для негров, равно как и введения их в управление, и возможности браков между ними и белыми, и в дополнение к этому я скажу, что между чёрной и белой расой существует физическое различие, которое никогда не позволит этим двум расам жить вместе на условиях политического и социального равенства. Они не смогут жить так, ввиду того, что всегда должно быть место для высших и низших, и как многие другие я отдаю место высших для представителей белой расы... Я даю... торжественное обещание, что до последнего буду стоять за государственный закон, запрещающий браки между белыми людьми и неграми." - Авраам Линкольн (Четвёртый дебат с Стивеном Дугласом в Чарльстоне, Иллинойс, 18 сентября, 1858 года, стр.145-146 из "Собрания работ Авраама Линкольна")

 

"Я говорю вам, мои друзья и граждане, что подписание Декларации Независимости не имело к неграм никакого отношения. Важнейшим свидетельством тому является факт, что в то время все из тринадцати колоний были рабовладельческими колониями, и каждый подписавший Декларацию Независимости представлял рабовладельческий избирательный округ, и ни один из них не освобождал своих рабов и не предлагал им гражданства когда подписывал декларацию. Если бы они намеревались провозгласить негров равными с белыми, они бы использовали этот день и час, чтобы уравнять негров с собой." - Авраам Линкольн, во время дебатов с Дугласом в Пеории, Иллинойс, 16 октября 1858 года

 

"Я не могу представить большего бедствия, чем ассимиляция негров в нашу социальную и политическую жизнь как равных... Мы никогда не достигнем идеального союза, о котором мечтали наши отцы, с миллионами чужаков низшей расы среди нас, ассимиляция которых как невозможна так и не желательна." - Авраам Линкольн, после подписания объявления об отмене рабства (как и другие президенты, Линкольн желал репатриации освобождённых негров в Африку)

 

"Ничто так ясно не начертано в книге судеб, как то, что эти люди (негры) должны быть свободны, но не менее ясно, что две расы равно свободно не могут жить под одним правительством." - Томас Джефферсон (из письма Джорджу Вашингтону, 4 января 1786 года)

 

"Главная причина интеллектуальных и социальных недостатков американских негров наследственность и расовая генетика и, таким образом в большинстве случаев её нельзя исправить улучшением уровня жизни или средой." - Доктор Уильям Шокли, профессор Стэнфордского университета, нобелевский лауреат.

 

"Я отдал свою жизнь пытаясь облегчить страдания Африки. Белые люди, живущие здесь как я должны осознать и запомнить одно - эти индивидуумы под-раса. У них никогда не было ни умственных ни эмоциональных способностей к равенству с белыми ни в каких функциях нашей цивилизации. Я отдал жизнь пытаясь привнести им преимущества нашей цивилизации, но я полностью осознал, что мы должны сохранить их статус: они низшие. Когда бы белый человек не хотел жить среди них на равных, они всегда уничтожат его. И они уничтожат весь его труд. Пусть любой белый, собирающийся в Африку запомнит, что необходимо постоянно сохранять их статус: вы хозяин, а они ниже, как дети, и вы помогаете им или учите. Никогда не братайтесь с ними как с равными. Никогда не принимайте их как социально равных себе, иначе они вас уничтожат." - Доктор Альберт Швейцер, нобелевский лауреат премии мира за 1952 год, в его книге "Из моего африканского блокнота" 1961 год

 

"Я склонен рассматривать негров как естественно низших по отношению к белым. Едва ли существовали как цивилизации среди них, так и выдающиеся деятели в области теории и практики." - Дэвид Хьюм, английский философ, в своей книге "Эссе, мораль и политика", том II.

 

"Если человек признаёт факты о расах, он расист. Я полагаю, что если человек признаёт факты о существовании полов, он - сексист!" - Карлтон Патнам, писатель, в адрес Вашингтонского письменного клуба, 12 февраля 1963 года, опубликовано в журнале Мэнкайнд, №1, стр.19

"Расист - человек, который верит истории, генетике и своим глазам!" - Том Андерсон, статья "Откровенная беседа Тома Андерсона о равенстве и расе", газета Ситизен, автор Джексон, июнь 1970 года

 

"Как антрополог, я естественно принимаю и утверждаю тот факт, что существуют различия как умственные так и психологические, которые разделяют разные человеческие расы. К тому же я бы предположил, что хотя физическое различие между такими расами как европейская и негритянская велико, умственные и психологические различия между ними гораздо больше." - Л.С.Б. Ликей, в работе "Прогресс и эволюция человека в Африке" (напечатано в Оксфордском университете), 1961 год

 

"Я вижу, когда мы классифицируем человечество по цвету кожи, только одну расу из этой классификации, которая не внесла созидательного вклада ни в одну из наших двадцати одной цивилизаций, чёрную расу." - Доктор Арнольд Тойнби, "Изучение истории", том I, стр.233

 

"В большинстве своём, если не полностью, все эти новоявленные независимые африканские нации, едва ли можно упомянуть за прошедшие 5000 лет, как внёсшие хоть какой нибудь вклад в улучшение жизни человека." - Уолтер Арнольд, "Эволюция человека в отношении к Земле", часть 5, журнал Мэнкайнд №2 (окт.-дек.1969) стр.78.

 

Специальная публикация "Движения Созидания"

местного отделения "The Creativity Movement"