И тут он взмолился: «господи, если ты есть, прости Меня грешного, спаси, я молод ещё и хочу жить, я буду славить тебя и исправно служить отечеству».

 

Так он молился и летел вниз какое-то время, как вдруг почувствовал, что кто-то его БЕРЕЖНО -- ВЗЯЛ сзади под мышки. Летчик тотчас -- обернулся и ВИДИТ: старичок с бородой, фуфаечка на нем простенькая такая -- ПОСТАВИЛ он парня на землю, улыбнулся и исчез. Рассказав это, летчик тем временем подошел к иконе святителя Николая и говорит: «Вот, я нашёл кого искал -- это он меня спас». А бабки ему в ответ: «Да это же Николай Чудотворец, сынок». Расплакался летчик слезами благодарности Богу и Его великому святому.

 

СЛУЧАЙ В ТЮРЬМЕ.

Один политзаключённый сидевший при Сталине рассказал о том как ему помог Господь по его молитве и защитил его от расправы над ним уголовников.

Администрация тюрьмы натравила на него уголовников, чтобы те с ним расправились. Рассказчик сидел в одиночной камере, когда услышал агрессивные выкрики и мат в свой адрес и быстро приближавшийся топот ног. Перед этим надзиратель заходил в его камеру и дверь закрыл всего на один оборот ключа, вместо обычных двух. Раздались страшные удары в дверь.

 

Спасения не было. Человек был верующий, и понимал, что в такой ситуации остается только надежда на помощь Бога. Он упал на колени и начал усиленно молиться, просить Бога о помощи и был готов ко всему, даже к смерти. Дверь затрещала и распахнулась. В камеру влетели с воплями и проклятиями уголовники. Но человек не оглядывался, он продолжал молиться, и одновременно ждал скорой расправы над собой.

 

Но расправы – НЕ БЫЛО. Оглянувшись он увидел непонятную картину. Уголовники -- ВАЛИЛИСЬ с проклятиями на пол, нанося друг другу раны металлическими прутьями и деревянными кольями, которые были у них в руках. Они словно ударялись о какую-то -- НЕВИДИМУЮ стену, оградившую молящегося. Отталкивая друг друга уголовники -- в ужасе бросились из камеры обратно…

 

Воистину вверяясь в волю Божию мы не погибнем и не пропадем нигде и никогда. История человечества имеет тому тысячи примеров. Вверяющийся в волю Божию – БЕРЕЖНО Храним в этой жизни и находится под самой -- НАДЕЖНОЙ Защитой, надежней которой -- нет ничего не только на земле, но и во всей Вселенной – ПОКРОВОМ Всевышнего.

 

Этот Божий Покров хранит человека и его близких -- от тяжких бед, скорбей и напастей. А вот у вверивших свою судьбу диаволу, и тех, кто в жизни надеется только на себя и на свои силы, такого Покрова и такой защиты нет. Поэтому их везучесть и мнимое процветание обычно заканчивается полным крахом. Господь таких людей не хранит, а диавол благотворительностью не занимается из принципа, потому что никогда и никого не жалеет. Поэтому, все такие люди обречены. Конец их печален!

ИСТОРИЯ МИТРОПОЛИТА УРАЛЬСКОГО ТИХОНА.

 

Многие помнят митрополита Уральского Тихона. Он был довольно известной и популярной личностью в Москве, жил в Марфо-Мариинской обители, где иногда служил, служил в церкви в Кадашках.

Митрополит Тихон был по образованию врач. По окончанию университета он занял скромное место врача в городе Елатьме, стоящем на реке Волге. Будучи хорошим врачом, а также отзывчивым, доброжелательным и совершенно бескорыстным человеком, будущий митрополит Тихон вскоре заслужил любовь и уважение всех жителей города, так как не разделял ни богатых и ни бедных людей, и не щадил ни своего здоровья, ни сил, чтобы прийти на помощь больным и спасти тех из них, коим угрожала смерть.

 

Незаметно прошло десять лет. Городской глава, члены городской управы, городской думы и уважаемые жители города, собравшись в зале обсуждали вопрос о том как ознаменовать десятилетнее пребывание уважаемого человека в должности городского врача. Решили сделать по подписи праздничный обед, на котором отметить все заслуги врача и поднести ему подарок. Город Елатьма был патриархальным, все его жители были верующими людьми, посещавшие храмы, которых в городе было много. Верующим был и городской глава, искренно переживавший, что любимый ими городской врач был неверующим.

 

Произошло это таким образом. В детстве и юности он был верующим человеком, но поступив учиться в университет, соприкасаясь в студенческие годы с материей во всех её видах и проявлениях, при изучении на практике анатомии, при производстве опытов по химии, при изучении биологии и других наук будущий митрополит постепенно утвердился, что материя вечна, что закон сохранения энергии показывает, что она не может исчезнуть, а только видоизменяется, и что материя находится в вечном движении.

В дальнейшем он начал отрицать существование Бога, перестал молиться и сняв с себя нательный крестик положил его в дальний ящик письменного стола. В квартире, которую он снимал, хозяйка просила разрешения оставить в одной из комнат большую старинную икону Божьей Матери в серебряном окладе, врач на это согласился, говоря, что икона ему не помешает и совсем не нужна, поэтому пусть остается.

 

За несколько дней до поздравления врача, городской голова написал письмо отцу Иоанну Кронштадтскому, где рассказал о всеми уважаемом городском враче, выражая скорбь, что тот ни во что не верит, и просил усердно помолиться за врача, чтобы Господь просветил его Светом Разума Своего. В день чествования врача, городской голова получил телеграмму без подписи, из одного слова: «молюсь». Обед прошел хорошо, все поздравляли врача, говорили речи и высказывали наилучшие пожелания. В конце обеда городской глава не вытерпел и сказал, что их радость от того, что город получил такого хорошего врача немного омрачается от того, что врач человек неверующий в Бога, не пристало ему по всем своим поступкам истинному христианину, отрицать существование Бога.

Доктор вначале отшучивался, а потом призадумался. Он понял скорбь этих простых, сердечных, хотя в большинстве своём малообразованных, но глубоко верующих людей, и ему стало больно, что он огорчает их. В своем ответном слове врач поблагодарил всех собравшихся за оказанную ему честь. Человек он был очень умеренный в пище и почти не пил, поэтому несмотря на многие провозглашенные тосты был трезвым.

 

Вернувшись домой, он долго сидел, задумавшись, вспоминая всё пережитое им за десять лет работы в этом городе. Время приближалось к полуночи. Он разделся, лег в постель и стал размышлять над тем, что для таких простых, искренних, малообразованных, но в тоже время верующих людей, его атеизм может показаться действительно чудовищным и они могут быть оскорблены в своих лучших чувствах. «Но, чем же я виноват, - воскликнул он, - что вера моя утрачена, что я пришел к заключению, что веру и науку согласовать вместе нельзя!» Вот, если бы я УВИДЕЛ -- своими собственными глазами диавола, то убедившись на личном опыте в существовании бесплотных злых духов, то следовательно тогда для меня было бы понятным существование Бога. Как Личности и истинного Духа.

 

Едва только он проговорил эти слова, как внезапно -- открывается дверь в его комнату и входит тот, которого он так хотел увидеть, диавол был громадного роста и гнусного вида. Подойдя к кровати, на которой лежал врач, сатана сказал: «Вот ты так хотел меня увидеть, я пришёл, давай с тобой поцелуемся». Врач оцепенел от ужаса, ибо в реальности того, что он видел не было никакого сомнения.

 

Он забыл -- о силе Крестного Знамения и молитвы, а диавол потянулся к нему. Вдруг врач почувствовал, что его кровать -- поднимается и диавол не может дотянуться до него. Тогда сатана проговорил: «Ну ладно, я приведу того, кто выше меня», и с этими словами вышел.

 

Вскоре дверь отворяется и вошёл бес такого большого роста, что стало ясно, что теперь бес дотянется до врача. Забыв о Крестном Знамении, врач в этот момент вдруг вспомнил, про свой нательный крестик, и сделав прыжок с кровати, он быстро открыл ящик письменного стола и схватил крест, нечистая сила тут же исчезла.

 

Он пал на колени -- перед иконой Божьей Матери в какой-то молитве без слов. В этот момент от иконы послышался строгий голос: «Если хочешь спастись, то должен посвятить себя Богу». Этот голос заставил его очнуться и вскочить на ноги. «Что же это такое со мной происходит? Я уже вижу настоящие галлюцинации, вижу бесов, и тут же слышу еще даже гласы». И это всё переживаю я, имеющий дело с наукой, не допускающей и мысли, что есть -- Духовный мир. Прочь от этого мракобесия».