Социальная статика социологии М. Вебера

Социальная статика рассматривается им через понятия социального действия, социального отношения, социальной общности и социального порядка. СОЦ ДЕЙСТВИЕ – характерным признаком является наличие вложенного смысла и направленность на другого. Типы действий:

1)целерациональное – наличие заранее определенных целей и средств для их достижения. Нацелен на получение выгоды или успеха.

2)ценностнорациональное – основано на убеждении в значимости той или иной ценностиОно соотносится с представлениями актора о правильном, значимом и должном.

3)традиционное – основанное на традиции или рутинной привычке

4) аффективное – совершается в сильном эмоциональном состоянии, например в случае личного горя.

СОЦИАЛЬНЫЕ ОТНОШЕНИЯ – это то, что скрепляет общество на основе взаимодействий. Признаки:

· Экспектации

· Повторяемость соответствующего поведения

· Возможность смены содержания соц отношений(например от согласия до конфликта)

· Возможность разного отношения одного к другому

· Конвенциональность – наличие договоренности о том, что можно считать правильным и понятным

На основе взаимоотношений складывается социальная структура. Горизонтальный срез характеризуется понятием СОЦИАЛЬНАЯ ОБЩНОСТЬ.Типы(этапы):

- согласие: принятие всеми членами установленных правил, добровольное вступление, наличие экспектаций

- союз: действия членов направлены не на установление, а на достижение согласия

- институт: согласие, в котором человек не дает личного согласия. Т.е институт является преданным актору, имеет рациональные установления и специализированный аппарат.

Вертикальный срез строится на механизме власти. Власть здесь это не способ навязать свою волю, а готовность других подчиняться. Типы господства:

** традиционное – в основе лежит историческая подкрепленность(традиция)

** харизматичное – подчинение основано на вере народа в сверхестественные способности их правителя

** легальное – основано на власти закона

В соответствии с этим Вебер строит концепцию СОЦИАЛЬНОГО ПОРЯДКА. Каждый тип порядка соответствует форме господства: традиционный – основан на привычке, харизматичный – невозможность преступления закона, легитимный – чувством долга перед рациональной ценностью.

Социальная динамика социологии М. Вебера

Социальную динамику Вебер рассматривает концепцию рационализации, т.е действия из выгоды.

Виды: 1)НЕГАТИВНАЯ – вытесняет традиции и приводит к аффективным действиям 2)ПОЗИТИВНАЯ ЦЕННОСТНАЯ – протестанская этика 3)ПОЗИТИВНАЯ ЦЕЛЕРАЦИОНАЛИОНАЛИЗАЦИЯ –когда поведение приписано принадлежностью к сословию, т.е навязана статусом.

Рационализация по разному влияет на различные сферы жизни. Например в результате ее в религии уменьшается внимание на церковь; в экономике приводит к капитализму; а в этике изменяет отношения в сторону закона.

Классика и современность: проблемное-тематическое поле

В рамках классической социологии рассматриваются проблемы и явления общества, например капитализм, формы государственного устройства. Именно в этот период закладывается ядро социологии – формируются концепции, на которые затем опираются социологи современности. Интерес в классическом периоде вызывали вопросы устройства общества: из каких элементов оно складывается, под влиянием чего это происходит, как взаимосвязаны элементы, как общество изменяется с течением времени и к чему это приводит. Это эпоха мыслительной деятельности, когда строятся концепции, теоретические конструкты. Современность же начинает развивать идеи поиска мотивов действий, но тематическое поле значительно расширяется, да и сама социология начинает ветвиться.

Концепция социального действия Т. Парсонса

Размышление о действии начинается с проблемы актора. АКТОР - носитель конкретного соц действия, т. Е действующее лицо(и первый элемент соц действия). У каждого актора индивидуальный набор характеристик. Но его поведение определяется не им самим, а контекстом происходящей ситуации. Второй элемент это ЦЕЛИ действия. Цель может быть как конечным итогом действия, так и некой ориентацией, которая обусловлена статусом и отношением человека. Типы мотивации:

1)когнитивный – действие совершается сознательно для достижения целей

2)катектический – действие безальтернативно, оно должно произойти

3)оценочный – цель безальтернативна, т.е актор должен ее достичь

СИТУАЦИЯ является третьим элементом. Это социокультурный контекст. Она возникает между двумя людьми и может как содействовать так и мешать совершению действия. Когда люди начинают направлять свои действия друг на друга, то складывается целая система социальных действий.

Общая теория систем действия Т. Парсонса

Человек всегда действует в рамках той или иной системы:

1) Поведенческий организм – действия обусловлены биологическими, физиологическими, генетическими потребностями человеческого организма. Например, питание обусловлено социально и культурно: как, где и что принято есть).

2) Личность – осознаваемая система ориентации и мотивации актора к совершению действия.

Потребностная диспозиция – ключевой элемент мотивации – потребности, обусловленные статусом:

· Поиск в социальных отношениях одобрения, дружбы, любви.

· Усвоение ценностей, которые являются основаниями для культурных норм.

· Ролевые ожидания – модель поведения, которая соответствует статусу человека

3) Социум (социальная система) – базовой единицей социума является статусно-ролевой комплекс человека. Более крупный элемент – соц. Институты, обусловленные необходимостью выполнения социальных функций. Механизмы включения в социум: социализация и социальный контроль. Действия обусловлены статусами и ролями.

4) 4) культура – упорядоченная система символов, которые являются ценностными образцами и ориентирами для акторов. Главная объединяющая система.

Система «AGIL» Т. Парсонса

Когда люди начинают направлять свои действия друг на друга, то складывается целая система социальных дейтсвий – это совокупность элементов, находящихся в определенных отношениях между собой и составляющий некую целостность. Чтобы выжить, социальная система должна выполнять 4 функции(это система AGIL):

А – (соответствует уровню поведенческого организма) Функция адаптации: система должна уметь адаптироваться к условиям внешней среды и приспосабливать ее под себя.

G – (соответствует уровню системы личности.) Функция целеполагания: способность системы ставить цель и достигать ее. Система без целей теряет свою эффективность, т.к при стремлении к цели это позволяет мобилизировать силы и управлять ими.

I – (соответствует уровню социальной системы) Функция интеграции: система должна быть способна координировать в себе выполнение первых двух функции и управлять ими. Если усиливается что-то одно, то другое ослабевает.

L – (соответствует уровню системы культуры). Латентная функция: поддержание скрытого образца в системе. Она должна уметь поддерживать и возобновлять социетальные ценности и образцы, которые поддерживают социальный порядок и мотивацию акторов.

 

 

Уровни социальной организации Т. Парсонса

Уровень социальной организации обозначает то как подсистемы социального действия связаны иерархически.

1. Технический уровень – направлен на выполнение функции адаптации. Это процессы, связанные с производством и потреблением благ. Способствует построению производственных отношений

2. Менеджериальный – направлен на выполнение функции целеполагания. Это поставнока целей и задач, это мобилизация сил и контроль над ними. Отношения управления: господства и подчинения

3. Институциональный – выполняет функцию интеграции. Координирует интеграцию.

4. Социетальный – уровень культуры и идеологии. Направлен на поддержание ценностного образца в системе.