Книга о (наказаниях для людей) из числа неверных и вероотступников, которые воюют (с Аллахом и его посланником)

Глава 1555: Какому наказанию можно подвергнуть человека с целью назидания и воспитания?

2072 (6848). Передают со слов Абу Бурды аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не раз говорил:

«Не следует давать человеку свыше десяти ударов, если только (он не заслуживает) одного из установленных Аллахом наказаний /худуд/ ».

 

Глава 1556: Ложное обвинение рабов.¹

¹ В данном случае имеются в виду обвинения в совершении прелюбодеяния.

 

 

2073 (6858). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я слышал, как Абу-ль-Касим, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В День воскресения того, кто станет обвинять своего невольника (в совершении прелюбодеяния), в чём (на самом деле) он невиновен, подвергнут бичеванию, если только (этот невольник действительно) не является таким, как он (его назвал)”».

 

Книга о выкупах

Глава 1557: Слова Всевышнего: «А для того, кто убьёт верующего намеренно, воздаянием (послужит) геенна…» (“Женщины”, 93).

2074 (6862). Передают со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Верующий не будет стеснён в своей религии¹ до тех пор, пока не прольёт запретной крови».²

¹ Это значит, что человек может сохранять надежду на проявление милости Аллаха и Его прощение даже в случае совершения тяжких грехов.

² То есть пока он не убьёт кого-либо, не имея на это права, после чего добиться прощения ему будет трудно.

 

2075 (6866). Передают со слов Ибн ‘Аббаса (, да будет доволен Аллах ими обоими,) что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-Микдаду (, да будет доволен им Аллах):

«Если верующий человек будет скрывать свою веру от неверных, (среди которых он живёт,) после чего объявит о ней, а ты убьёшь его (, ты совершишь грех). В таком же положении был и ты, когда прежде скрывал свою веру в Мекке».

 

(6874). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не относится к нам тот, кто поднял на нас оружие».

 

Глава 1558: Слова Всевышнего: «И поэтому Мы предписали сынам Исраиля: если кто-нибудь убьёт человека не за (убийство) человека и не за распространение зла на земле¹, (это будет равнозначно тому,) как если бы он убил всех людей, а тот, кто оживит его², как будто оживил всех людей» ( “Трапеза”, 32).

¹ Имеется в виду либо многобожие, либо грабежи, акты насилия и тому подобные преступления.

² То есть тот, кто спасёт человеку жизнь.

 

 

2075 (6866). Передают со слов Ибн ‘Аббаса (, да будет доволен Аллах ими обоими,) что (однажды) пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал аль-Микдаду (, да будет доволен им Аллах):

«Если верующий человек будет скрывать свою веру от неверных, (среди которых он живёт,) после чего объявит о ней, а ты убьёшь его (, ты совершишь грех). В таком же положении был и ты, когда прежде скрывал свою веру в Мекке».

 

(6874). Передают со слов ‘Абдуллаха бин ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не относится к нам тот, кто поднял на нас оружие».

 

Глава 1559: Слова Аллаха Всевышнего: «Мы предписали им в (Торе): жизнь за жизнь, и глаз за глаз, и нос за нос и зуб за зуб, а за раны — воздаяние равным ¹ » (“Трапеза”, 45).

¹ То же самое предписывается и мусульманам. См.: “Корова”, 178 — 179.

 

 

2076 (6878). Передают со слов ‘Абдуллаха (бин Мас‘уда), да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Не позволяется (проливать) кровь мусульманина, свидетельствующего о том, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — посланник Аллаха, если не считать трёх (случаев: когда лишают) жизни за жизнь, (когда речь идёт о) женатом человеке, совершившем прелюбодеяние, и (когда) кто-нибудь отступается от своей религии и покидает общину».

 

Глава 1560: О том, кто стремится убить человека, не имея на это права.

2077 (6882). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Самыми ненавистными для Аллаха людьми являются трое: отклонившийся от веры¹, который находится в святилище /харам/ ², человек, стремящийся к сохранению обычаев джахилийи в исламе, и тот, кто ищет (способа) пролить чью-либо кровь, не имея на это права».

¹ Имеется в виду человек, отклонившийся от истины и не останавливающийся перед совершением грехов.

² Иначе говоря, на священной территории, например, в Мекке и её окрестностях.

 

Глава 1561: О человеке, который делает то, на что он имеет право, или осуществляет воздаяние равным, не обращаясь к правителю.¹

¹ Осуществление воздаяния равным является прерогативой официальных властей.

 

 

2078 (6888). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

«Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Если кто-нибудь станет смотреть (на то, что делается) в твоём доме, не имея на то твоего разрешения, а ты (за это) бросишь в него камнем и выбьешь ему глаз, не будет на тебе греха”».

 

Глава 1562: Выкуп за (отрезанные) пальцы.

2079 (6895). Передают со слов Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Этот и этот равнозначны друг другу», имея в виду мизинец и большой палец.¹

¹ Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел в виду, что выкуп за каждый из этих пальцев будет одинаковым. В подобных случаях выкуп равен одной десятой выкупа за убийство.