В своих статьях Вы упоминали о элементалах, из которых состоят наши тела. Пожалуйста, поясните природу этих элементалов. (Июль–Август 84)

Вы сказали, что Майтрейя привел в наш мир определенных великих дэв, которые будут тесно сотрудничать с человечеством. Подразумеваете ли Вы, что некоторые люди будут сознательно работать с дэвами? (Декабрь 82)

Не каждый, но все больше и больше передовых представителей рода человеческого будут уметь призывать дэв, воспринимать, контактировать, получать от них наставления и учения. Это особый род деятельности. В настоящее время я знаю много групп, представители которых заявляют о таких контактах, но я полагаю, что это в той или иной степени – фантазии, наваждения. /169/

 

В своих статьях Вы упоминали о элементалах, из которых состоят наши тела. Пожалуйста, поясните природу этих элементалов. (Июль–Август 84)

Наши тела (физическое, эмоциональное и умственное) состоят из крошечных дэв, живущих в каждом из этих трех миров. Наши тела состоят из них, и благодаря этому дэвы получают жизненный опыт, который в конечном итоге оснастит их для обладания человеческим сознанием. Они микроскопические, и мириады их требуются для создания разноматериальной субстанции наших тел.

 

Некоторые люди говорят, что у них были видения эльфов; могут ли это быть элементалы? (Январь–август 84)

Нет. Правильнее говорить, что эльфы, гномы – это «младшие строители», использующие элементальное вещество эфирного или эмоционального уровней, чтобы создавать растительность земли. /170/

Евангельская история и Путь Посвящения

Эволюция человека проходит через пять главных кризисов, главных расширений сознания, через пять ступеней, чтобы достичь Освобождения и стать Мастером Мудрости. Это пять планетарных Посвящений, которые освобождают нас от обязанности дальнейших воплощений на планете Земля. Все Учителя Мудрости прошли эти пять Посвящений (некоторые прошли через следующие, более высокие Посвящения). Их присутствие на нашей планете – результат добровольно принятого Ими решения служить эволюции планеты Земля, а не обязанность воплощаться, связанная с личной кармой.

Эзотерический процесс, который мы называем Посвящением, – это искусственно ускоренный процесс развития, введенный на нашей планете в середине атлантической эпохи, в целях ускорения эволюции человечества. Без него мы достигли бы той стадии развития, на которой сегодня находимся, на несколько миллионов лет позже.

В те давние дни произошел кризис в другой части нашей Солнечной системы, потребовавший присутствия некоторых наиболее передовых представителей Иерархии нашей планеты, которые в то время были выходцами с Венеры. В связи с этим был введен процесс Посвящения, для того чтобы позволить наиболее передовым представителям земного человечества ускоренно развиваться. И оснастить их так, чтобы они смогли занять нижние посты в Иерархии, благодаря этому высвобождая Старших Учителей Мудрости для другой работы.

В ту эпоху самое высокое Посвящение, которое было возможно для человека Земли, было третье Посвящение, и среди первой группы, достигшей него, были Майтрейя и Будда, Которые с тех пор оказались в первых рядах эволюции человечества.

Рассматриваемая с эзотерической точки зрения Евангельская история является на самом деле историей Посвящения, историей, которая преподносилась человечеству вновь и вновь, в различных формах, задолго до христианства. Описание жизни Иисуса – это драматическое, символическое изображение Пути Посвящения, Пути к Совершенству.

Первое Посвящение называется Рождением Христа и символизируется рождением ученика Иисуса в Вифлееме. Когда эволюционная энергия, которую мы называем Принципом Любви–Мудрости, или Сознанием Души, пробуждается в сердце (духовном сердце в правой стороне груди), человек начинает готовиться к первому Посвящению.

/171/ Важно понять, что человек является уже посвященным, перед тем как он подходит к Посвятителю. Человеческая Душа (первый учитель) приводит свои тела к стадии Посвящения благодаря жизненному опыту и медитации. После этого за дело берется Учитель Мудрости и при помощи побуждения, испытания и предложенной возможности служить, подготавливает кандидата к тому, чтобы он смог предстать перед Иерофантом. Кандидат получает воздействие энергии от жезла Посвящения, которым владеет Иерофант. Христос, Майтрейя, является Иерофантом при первом и втором Посвящениях. Третье и более высокие Посвящения принимаются, представ перед Господом Мира, Санатом Кумарой в Шамбале. «Я есмь путь, и истина, и жизнь. Никто не приходит к Отцу, как только через Меня». [Иоан. 14:6] Это высказывание Христа эзотерически верно, но оно было истолковано христианскими церквями весьма неправильно в том смысле, что христианство (или, точнее, церковнианство) – единственный духовный путь. Что человек может познать Бога, только если он признает искусственные догмы и доктрины христианской церкви.

На самом деле – эта фраза означает другое. Христос олицетворяет Принцип Любви–Мудрости на нашей планете. Это энергия, которая поступает от Него к нам. Именно благодаря Принципу Любви-Мудрости мы меняем систему ценностей и вступаем на Путь Посвящения. В этом смысле Учитель – действительно «Путь». Только после того как человек дважды представал перед Христом в двух первых Посвящениях, он сможет приступить к контакту со своей Монадой, Духом, «Отцом на небесах», что подготовит его к третьему Посвящению, которое совершит Санат Кумара, Господь Мира.

Группы «Дважды рожденных» христиан имеют правильные догадки о том, что первое Посвящение является «вторым рождением», о котором говорится в Библии. Но это опыт, пережитый миллионами людей по всему миру, а не исключительно «Дважды рожденными» христианами. Первое Посвящение проявляется властью духовной воли над своим физическим телом. Точнее, над крошечными жизнями дэв (или элементалов), из которых состоит физическое тело человека. Второе Посвящение проявляется эмоциональным самообладанием, властью духовной воли над жизнями элементалов, из которых состоит тело эмоций и желаний. Это Посвящение называется Крещением и символизировалось в Евангелиях крещением Иисуса в Иордане.

/172/ Третье (первое настоящее Посвящение Души) называется Преображение и символизируется Преображением Иисуса на горе Фавор. Оно проявляется властью над мыслями, властью над умственными элементалами и умственным телом. Третье Посвящение впервые приводит к контакту со своей Монадой и ее энергией, к «Драгоценному камню в сердце Лотоса».

Иисус родился в Вифлееме, уже будучи посвященным третьей степени, и поэтому только символически изобразил для нас эти три первые ступени восхождения к совершенству. В том воплощении Иисусу предстояло пройти через четвертое Посвящение, что он и сделал физически, чтобы оставить нам на память символ Великого Самоотречения. На Западе четвертое Посвящение называется Распятие. На Востоке его называют Великим Отречением, когда человек отказывается от всего (общественного положения, семьи, даже от физической жизни, если это необходимо) ради более высокой духовной жизни.

Затем следует (и это – главное в Евангельской истории) пятое Посвящение, Воскресение, символизируемое воскресением тела Иисуса после распятия.

Каждое Посвящение притягивает к телам посвященного материю субатомных частиц, буквально – частиц света. К четвертому Посвящению тела посвященного являются на три четверти субатомными, или состоящими из света. Этот процесс завершается при пятом Посвящении, или Воскресении, когда посвященный становится навсегда свободным от притяжения материи, совершенным Мастером Мудрости. Цель эволюции достигнута. Мастер завершил приобретение жизненного опыта на нашей планете. Теперь решение, оставаться ли Ему на Земле для служения Плану Логоса нашей планеты зависит только от Его собственного выбора.

Существуют более высокие Посвящения, которые зовут Мастером Мудрости к новым усилиям. Христос вознесся в воскресшем теле Иисуса через 40 дней перед апостолами. Этот факт символизирует шестое Посвящение, названное Вознесением. Вознесение дарует Космическое Сознание и полностью бессмертное тело Вознесенного Мастера.

Рассмотренная в таком свете Евангельская история предлагает каждому из нас перспективу Божественности, не только осуществленную единственным «Сыном Бога», но достижимую для всех, кто прикладывает необходимые усилия, чтобы расширить свое сознание и включить в него духовные миры. Перспективу Божественности, достигаемой в результате научного процесса Посвящения, хранителями которого являются Христос и Учителя Мудрости. (Апрель 82) /173/

Требования для Посвящений

Я показал Евангельскую историю как изображение в символической форме эзотерического Пути Посвящения. Многие люди сегодня стоят на пороге или недалеки от этого Пути, но еще очень немногие знают необходимые требования для этого великого расширения сознания, которое называется Посвящением. Поэтому кажется уместным уделить некоторое время, чтобы коснуться этих требований. Но давайте помнить, что небольшая по объёму статья не может сделать больше, чем только коснуться основ самого необходимого. Посвящение – это сложный, глубоко эзотерический, тайный процесс, и тем читателям, которые желают прочесть более подробно об этом, следует обратиться к книгам Учителя Д.К., написанным через Алису А. Бейли, в частности к книге «Посвящение Солнечное и человеческое».

Важно помнить, что Посвящение – это процесс, а не церемония (хотя Посвящение включает в себя церемонию) и не успешная сдача экзамена. Это процесс постепенного расширения сознания. Это процесс открытия и осознания тех духовных реальностей, которые скрываются за внешним физическим проявлением: открытие нашего высшего «Я», или Души. Открытие того, чьим отражением является сама Душа – Божественной Монады, или Божественной Искры. Посвящение – это отмеченный стадиями процесс постепенного объединения сознания, которое происходит между физическим человеком и его Душой, а позже – между человеком и его Монадой.

Существует большое количество меньших Посвящений, помимо пяти главных планетарных Посвящений. Каждое Посвящение представляет собой определенную стадию объединения личности с духовной реальностью. Главная цель достигается при пятом Посвящении, когда освобожденный Мастер Мудрости становится единым с Монадой, своим «Отцом на Небесах». Он расширил свое сознание до включения в него духовных миров и больше не нуждается в опыте воплощений на нашей планете. Для Мастера Мудрости существуют более высокие стадии единения: с планетарным Логосом и Логосом Солнечной системы, которые не должны нас интересовать.

/174/ Посвящение только закрепляет уровень достижения, а не приводит к этому достижению. Сама жизнь – поле развития: это переживания, испытания и неудачи повседневной жизни, среди которых постепенно достигается полное самообладание. Самообладание, означающее осознание и управление материей многих тонких миров, характерное для посвященного Мастера Мудрости.

Технически Посвящение – это научный процесс искусственного ускорения эволюции человека. Исторически Посвящение – очень древнее явление. Процесс Посвящения не является обязательным, человек по своей воле может откладывать достижение совершенства настолько долго, насколько пожелает. Путь Посвящения предоставляет возможность и средства, чтобы необычайно ускорить свое развитие, и благодаря этому полнее послужить Плану Логоса. Средства эти предоставляются тем, кто готов и желает прикладывать усилия, подвергаться испытаниям, проверкам и прежде всего – приносить жертвы, проявлять самоотречение, необходимое для Посвящения.

Требования для каждого Посвящения претерпевают неизбежные изменения. По мере того как человечество развивается, каждая новая ступень, достигнутая человечеством в целом, поднимает вверх эти требования. Сегодня, с точки зрения Учителей Мудрости, третье Посвящение является первым настоящим Посвящением (Души). Первое и второе Посвящение считаются подготовительными, демонстрирующими власть воли над телами личности: физическим и эмоциональным соответственно. Благодаря этим очищенным и объединенным телам божественный внутренний человек, Душа, делает свое присутствие ощутимым, захватывая разноматериальные тела человека и всё ярче сияя сквозь личность. Когда к этому единству присоединяется управляемое волей тело мыслей, может быть пережито третье Посвящение. Синхронность вибраций – ключ к этому процессу. Душа может значительно проявить себя во внешнем мире только через тела с высокими вибрациями. Именно по этой причине во всех духовных учениях подчеркивается важность очищения. Очищения физического тела, эмоций, ума и мотива.

Процесс очищения справедливо начинается на Пути Испытания. Чтобы ко времени, когда мы будем шагать по Пути Посвящения, привычки к чистоте были хорошо усвоены и стали автоматическими.

/175/ Физическое тело первым должно подвергнуться очищению. Для этого при подготовке к первому Посвящению важной становится вегетарианская диета. Мясная пища оказывает понижающее воздействие на вибрации физического тела человека и должна быть исключена из диеты. Интересно отметить, как много людей сегодня, особенно молодых, поворачиваются к вегетарианству. Нет сомнения в том, что это относится к тому факту, что несколько миллионов человек ныне находятся на пороге первого Посвящения. Сознательно или неосознанно они откликаются на внутреннее предписание Души.

Осознание эмоций или мыслей весьма отличается от самообладания в эмоциях или мыслях, а Посвящение есть результат не только осознания, но также и самообладания. При первом Посвящении власть Души (или Эго) над физическим телом должна быть достаточно сильной. Желания тела, касающиеся еды, питья, секса, сна, отдыха, больше не имеют права господствовать. Это не говорит о том, что стремящийся не должен есть, пить, спать или заниматься сексом, но все это должно происходить сдержанно, регулируемо и под контролем сознания Души. Фактически это власть духовной воли над физическими элементалами. Все наши тела, материальные и духовные, состоят из тел крошечных живых дэв (ангелов), так называемых лунных и солнечных питрисов. Лунные питрисы формируют физическое, эмоциональное и умственное тело нижнего человека, в то время как тело Души, каузальное тело, состоит из солнечных питрисов.

Первое Посвящение называется Посвящением Рождения. Это результат рождения сознания Души в пещере сердца. Стремящиеся, которые прошли через этот опыт, начинают ориентироваться на духовные ценности, что далеко не всегда означает религиозную жизнь. При этом становятся заметной общая правильность поведения и мышления, а также доброжелательное отношение к людям. Характер все еще будет иметь много недостатков (идеал достигается не сразу), но появится более разностороннее и сочувствующее отношение к окружающей жизни, а желание служить станет сильным. Вследствие контроля над физическими элементалами проявится большая склонность к творчеству. Это произойдет в результате того, что жизненная энергия изменит направление и потечет от нижних чакр к горловому центру. Поэтому неудивительно, что культура и наука каждой цивилизации создается посвященными.

/176/ Второе Посвящение проявляется эмоциональным самообладанием, властью воли над элементалами эмоций и желаний, точно так же, как первое проявилось властью над физическими элементалами. Второе Посвящение считается самым трудным. Посвященный, заблудившийся в туманах желаний, в эмоциональной мгле должен прояснить свое чувство Реальности, освободив себя от плена эгоистических желаний и страстей. Эмоциональная природа человека настолько сильна, что это чрезвычайно трудная задача, которая может потребовать многих жизней для своего решения. Душа должна научиться управлять эмоциональным телом с помощью ума и осуществить свою цель: превратить эмоциональное тело в проводник интуитивного сознания.

Пятый принцип, принцип ума, работая через умственное тело, действует как дирижер и организатор эмоциональных реакций и благодаря этому рассеивает туманы страстных наваждений. Учитель Д.К. писал: «Второе Посвящение получить очень трудно. Для тех, кто принадлежит к первому или второму Лучу аспекта, это, вероятно, самое трудное из всех Посвящений». Однако с приходом Христа, Учителя Мира, рассеивающего наваждения в мировом масштабе, путь вперед для большого числа стремящихся ко второму Посвящению станет легче. И многие, очень давно принявшие первое Посвящение, в течение этой жизни пройдут через Портал во второй раз.

После того как второе Посвящение пройдено, посвященный должен научиться управлять своими мыслями. Точно так же, как туманы страстных наваждений были развеяны в мире эмоций и желаний, теперь должны быть рассеяны иллюзии мира мыслей с помощью света, который все ярче и ярче сияет из Души. Третье Посвящение, Преображение, демонстрирует полностью объединенную личность, сплавленную с Душой и отныне отзывчивую к энергии Монады. Любовь, Мудрость и деятельная Воля – атрибуты Души – теперь ясно сияют сквозь личность. Результатом чего становится плодотворная жизнь великого служения.

Эти три первых главных Посвящения обязательно должны быть приняты в воплощении, в физическом мире. Благодаря этому сознание Души проявляется и через ум, и через мозг.

/177/ Чтобы завершить этот краткий и неизбежно неполный список требований для каждого Посвящения, я вновь обращаюсь к опубликованным произведениям Учителя Д.К.: «Когда человек принимает четвертое Посвящение, он начинает действовать в теле из материи творческой интуиции, буддхи. Он навсегда освободился от ограничений и влияний личности. Этот великий акт самоотречения отмечает момент, когда в ученике не остается ничего, что приковывало его к трем мирам (физическому, эмоциональному и умственному) человеческой эволюции. Его контакты с этими мирами отныне будут полностью добровольными и в целях служения». («Лучи и Посвящения», с. 696)

«Жизнь человека, принимающего четвертое Посвящение, или Распятие, является обычно большой жертвой и страданием. Это жизнь человека, который проявляет Великое Самоотречение, и даже внешне заметно, с каким это связано напряжением, как это тяжело и болезненно. Он приносит все, даже свою усовершенствованную личность на алтарь жертвы и остается лишенным всего. Все отвергнуто: друзья, деньги, репутация, характер, положение в мире, семья и даже сама жизнь». («Посвящение Солнечное и человеческое», с. 88–89) (Март 84)

 

Расширение сознания