Как человек получает первое Посвящение? (Май 86)
В «Письмах об оккультной медитации» Д.К. говорит в отношении эмоционального тела: «Это завершенный механизм в отличие от физического и умственного тела». Как и почему эмоциональное тело считается более завершенным механизмом, чем умственное и физическое тело? (Июль–август 86)
Потому что оно полнее развито. Гораздо больше времени (12 миллионов лет) было потрачено на развитие тела эмоций и желаний – в два раза больше, чем на развитие физического тела. По сравнению с этим только крупица времени была потрачена на развитие умственного тела. Физическое тело ожидает процессов утончения, которые только теперь становятся возможными в массовом масштабе. Эти процессы дадут эфирное зрение роду человеческому, в результате дальнейшего развития физического глаза. Затем последуют тонкие изменения тел, свойственные посвященному, которые в конечном итоге вознаграждают физическим бессмертием Адепта.
Умственный механизм человека, если говорить о человечестве вцелом, еще очень далек от завершенности.
Как человек получает первое Посвящение? (Май 86)
Душа приводит его к Посвящению с помощью медитации и служения, Учитель Мудрости действует при этом как своего рода акушерка для «Христа, рождающегося в пещере сердца». Когда кандидат готов, когда его или ее чакры могут выдержать воздействие энергии от Жезла Власти, кандидата подводят к Христу, Посвятителю при первом и втором Посвящениях.
Если у меня было мистическое переживание, как мне узнать, было это первым Посвящением или нет? (Май 84)
Если у вас было мистическое переживание, вы можете быть совершенно уверены, что это не было первым Посвящением! Как только внутренний человек, центры которого воспламенились от Жезла Власти, возвращается в физическое тело, первая реакция почти всегда – потеря физического равновесия, чувство надвигающейся смерти, несмотря на все признаки хорошего здоровья. Короче говоря, Посвящение – это мощнейшее потрясение. За этой чисто физической реакцией может последовать раньше или позже воспоминание о произошедших мистических событиях или церемониях, но воспоминание приходит не всегда. /186/
|
