Насколько важно знать степень Посвящения? (Апрель 84)

Выращивание рогатого скота на мясо – неэкономный способ использования зерна, т. к. рогатый скот употребляет зерна больше, чем люди. В связи с этим не следует ли энергично распространять вегетарианство во всем мире? Разве употребление мяса не задерживает духовный рост? (Октябрь 85)

Вскармливание рогатого скота зерном – неэкономный способ использования зерна (это в абсолютных категориях, а действительность гораздо сложнее). Несмотря на этот факт, в мире не существует нехватки зерна, просто оно неправильно распределяется. Вегетарианцы как группа всегда готовы поощрять других людей прекратить употребление мяса и, конечно, используют все доступные аргументы для пропаганды своих взглядов. Но, по словам Учителя Д.К., употребление мяса является совершенно правильным для большинства людей. Это только на пути ученичества (и особенно на Пути Посвящения) мясо должно быть исключено из диеты.

Невозможно дать простой ответ на вторую часть вопроса. Это зависит от стадии эволюции конкретного человека. На определенной стадии – да, употребление мяса начинает задерживать духовный прогресс, так как атомная структура мяса плохо усваивается человеческим организмом. После определенной стадии, однако, мясо вновь можно есть без опасений или не есть, как выберет сам посвященный. /183/

 

Степени Посвящения

Не обязательно знать на какой стадии Пути вы находитесь. Есть много деятельных посвященных, которые трудятся в мире, не осознавая, что они являются посвященными. С другой стороны, знать, на какой вы ступени, полезно, если это знание не питает ваше наваждение: наваждение высокомерного самомнения или наваждение самоуничижения. Это помогает правильно разместить всех на шкале, когда знаешь, что каждому предстоит пройти ту или иную стадию на Пути. Что всегда есть кто-то позади и впереди, и что все мы шагаем вместе. Это так же помогает узнать цель жизни, не только теоретически, но конкретно, в зависимости от того, на какой именно ступени находишься. Это знание стимулирует волю. Опасность заключается еще и в том, что это знание может вызвать чувство самодовольства, успокоенности на достигнутом.