Глава II : Плюралистическая физика и инженерия

Долгое время в области физики царило множество разнообразных и разнотипных теорий, каждая из которых использовала разную методологию. Основные вопросы физики, которые определяли её содержание как дисциплины, касались таких понятий, как движение, материя и движущая сила. Поиском ответов на эти вопросы занимались разные учения, но произошла первая монополизация, монополизация христианская, когда в конце Античного мира христиане уничтожили греческую философию, а после уничтожили университеты и собрали там разного рода специалистов, среди которых в итоге и появились первые физики протонаучного образца. Философия ещё несколько раз предложит нам оригинальных натурфилософов, но в основном вся история будет вращаться вокруг однотипных физиков-естествоиспытателей, у которых практически не было достойных конкурентов.

Нередко говорят, что наука отобрала лучшие философские методы и подходы, а также победила философию. Это абсолютная ложь. Наука вышла из философии вполне определённого типа, а то есть из христианской философии, при которой не было должного многообразия взглядов. Науке и не нужно было отбирать ничего самого лучшего, чтобы выжить. Если рассматривать науку в точки зрения эволюции, она начинала своё существование как паразитический на христианстве вид. Христианство уничтожили всех её оппонентов, а после дало возможность вырваться вперёд. Да, паразит после стал уже симбиотом, а после трансформировался в опасного хищника, который угрожает теперь и самому христианству, и всей философии. Так вот, я веду к тому, что никакого строгого отбора не происходило. Как минимум, в рамках физических теорий – точно. Христианство победило далеко не благодаря своей физике, но при этом интеллектуальное поле было зачищено довольно основательно.

Под плюралистической физикой я понимаю сферу, которая занимается исследованием вопросов движения, материи и движущих сил с разных позиций, при этом не являясь единым сообществом людей, воспитанных в одних и тех же университетах и использующих одни и те же методы на базе одной установки. Очевидно, что современные физики используют естественную установку, без которой у них нет шанса на естественное познание.

Античная физика была по большей части уничтожена христианами, но я бы хотел, чтобы она возродилась. В контексте новых наблюдений и практик у нас могло бы появиться огромное количество школ, каждая из которых по-своему бы объясняла те или иные явления. Так мы смогли бы посмотреть на то, как те или иные школы предсказывают и формируют технические открытия, а то речи современных сциентистов видятся мне голословными. Наука почему-то лучше всех, но при этом тотально боится всякой конкуренции и не может выдержать плюрализма. Плюралистическая физика – это только начало.

Какой она могла бы быть? Например, такие физики могли бы заниматься проблемами действующих сил, то есть теоретически создавать законы природы и наблюдать за миром, при этом притягивая свои описания к действительности и создавая предсказательные системы на базе уже имеющейся практики и теории. Возможно, они будут делать это без математики, либо будут использовать свою математику.

То же касается вопроса о материи, так как современные физики столкнулись с непонятным квантовым миром. Даже атом не так уж прост и понятен, как казалось ранее. А это значит, что здесь есть место интерпретациям и поиску. Следовательно, есть место и философии. Мне думается, что естественные науки не исчерпали весь разумный резерв вариаций физического бытия. Допустим, можно было рассматривать материю в качестве первородного огня. Это ничего бы не изменило на практике, но открыло бы некоторые возможные интеллектуальные ходы.

Некоторые скажут: «ну и зачем нам много разных теорий, если те, что сейчас существуют, нас вполне устраивают?». Это в них говорят голоса зажравшихся и избалованных ученых, которые не привыкли к критике и конкуренции. Они хотят, чтобы только их теории правили в этом мира, а за продвижение этих теорий они получали деньги, славу и статус. При этом они пытаются изолировать от денег, славы и статуса всех своих потенциальных оппонентов. Многообразие теорий расширяет наше сознание и позволяет думать о многих вещах и искать ответы в более широком поле явлений. Многообразие и плюрализм – важные черты здоровой культуры, которая не погрязла в монизме и фанатизме. Говорить: «зачем нам другие теории?» - то же самое, что говорить: «зачем нам альтернативные товары, если у нас и так есть прекрасный монополист Х?». Да, действительно, к чему нам этот плюрализм? Давайте опираться на мнение узконаправленной группы людей, которая догматически развивалась в рамках одной традиции. Это же смотрится куда лучше и надежнее. Область, выросшая вне конкуренции и серьезной критики, конечно же является самой бесспорной и истинной. Разве у кого-то могут возникнуть сомнения? А поиск других путей – это глупость, видимо.

Современные люди готовы возложить всю ответственность за исследования на группу фанатичных сектантов, которые по исторической случайности (а если не по случайности, то попробуйте это доказать) победили в битве за натурфилософию. Да, они оказались лучше всёх прочих, потому что не было никаких альтернатив. Отец всех наук, то есть христианство, позаботилось о том, чтобы конкурентов у физики не было. При отсутствии конкурентов не так уж и трудно было занять свободную нишу, а после заполнить её. Я же от себя скажу, что в природе выживают не сильнейшие и не самые лучшие, а те, кто по тем или иным причинам лучше приспособились. Это относится и к науке. Она оказалась удачным приспособленцем на теле религии и религиозного образования. Не силой, не мощью, не эффективностью, а обыкновенным паразитом, который довольно быстро распространился по планете.

Могли бы инженеры обойтись без науки? У меня есть стойкое представление о том, что могли бы. Без математики сейчас трудно представить инженерную деятельность, но математика и наука – вещи разные. Если отобрать у учёных монополию на математику, то я не вижу никаких ограничений у практики, которые могли бы её помешать обойтись без научного метода.