Взаимосвязь информационной и эзотерической моделей души

Было бы неверно отвергать полностью как несоответствующую действительности эзотерическую модель, так как внешние проявления все-таки наблюдаются отдельными людьми – ясновидящими. Это означает, что некоторые люди за счет своих паранормальных способностей видят то, что недоступно многим другим. Поэтому все, что заложено в эзотерическую модель души, так или иначе, имеет в жизни место. И потому необходимо дать объективное сопоставление представленных моделей души.

Следует сказать также, что цветовые особенности “тел” по эзотерической модели души присутствуют у живого человека в его “ауре”. Это означает, что ясновидящий может по цвету “ауры” определить свойства или наклонности человека, даже не спрашивая его ни о чем.

Если учесть, что ясновидящий в состоянии дать лишь качественную оценку видимой им картины, то это означает, в первом приближении, что эзотерическая модель лишь качественная, интегральная оценка, но не модель души. Тем не менее, цветовая характеристика должна означать что-то конкретное. И этим конкретным может быть лишь количество и качество содержащейся в структурах души информации. Собственно говоря, эзотерическая модель косвенно указывает именно на это и только на это. Поэтому и нельзя говорить, что в религии Брахманов имеется вообще хоть какая-то модель души.

Теперь учтем, что “треугольные” полевые структуры отражают в себе количество накопленной информации о внутренних процессах в организме, а также совокупную информацию обо всех когда-либо сформированных функциях отражения. Поэтому можно сказать, что “тело желаний” по эзотерической терминологии должно соответствовать именно этим полевым структурам, поскольку именно от первичных структур организма – клеток и органов – поступает информация о витальных потребностях.

Тем не менее, очевидно и иное. Эти же “треугольные” структуры участвуют в процессах информационного обеспечения потребностей по уровню выше первого. Ранее мы видели, что ни одна потребность, даже витального уровня, не может быть удовлетворена, если не будет сформирован определенный компонент информации, отражающий новизну ситуации. Можно принять, что формирование этого интеллектуального добавления в синтезируемую функцию отражения будет сопровождаться формированием информации в иных полевых структурах, в которых отражается интеллектуальная составляющая информация.

Следовательно, чем выше уровень потребностей был удовлетворен при том или ином действии организма, тем больше накопится информации в других структурах биологических торсионных полей. В результате эти полевые структуры могут ярче видеться человеку с ясновидением, а их цветовая гамма будет зависеть от “качества” запомненной информации. Под “качеством” информации следует понимать только интенсивность и направление “закрутки” полевых структур. Левая закрутка торсионных полей всегда будет соответствовать темным тонам или вообще черным в восприятии ясновидящего.

Следует учесть также, что “треугольные” поля связаны в единую информационную структуру другими полями – “кольцевыми”. Это означает, что те и другие образуют, согласно эзотерической модели, “тело мыслей”.

“Низший манас” будут определять функции отражения, сформированные при удовлетворении потребностей второго и частично третьего уровней, а “высший манас” – функции отражения, сформированные при удовлетворении потребностей третьего и четвертого уровней. Именно при формировании “высшего манаса” будут (могут) участвовать особые “звездчатые” полевые структуры, о существовании которых я могу пока лишь предполагать. Тем более эти “звездчатые” полевые структуры будут участвовать в формировании “духовного тела”.

Таким образом, здесь дана вполне определенная семантическая связь эзотерической модели души, являющейся лишь некоторым качественным, эмоциональным откликом ясновидящего на наблюдаемую им картину.