Имя   Христиане Другие

Ной                       (X)                                    X

Пилат                                                                   X

Савл(Павел)       X                                        (X)

Лидия                  X                                        (X)

Иисус                  (X)                                    X

К категории "другие" надо подходить аккуратно, насколько это возможно для детей. Например, дети часто определяют Пилата "никто" или "поклонник Цезаря". Если Савл угадан по признакам, относящимся к периоду до его обращения, его определяют как "грешника" или "иудея". Но после происшествия на дороге в Дамаск он должен быть определен как христианин. Таким же образом двояко может быть классифицирована Лидия. В любом случае мы предоставляем детям исходя из Библии решать, является ли человек христианином. В конце устраивается голосование, чтобы удостовериться, что все дети согласны с принятым решением.

Вопросник из тридцати пунктов давал нам информацию о том, что дети считают христианским поведением, а эта игра сосредоточена вокруг жизни определенных героев Библии. Теперь понятие "христианин" обрастет дополнительными аспектами:

И тут центром обсуждения становится Савл Тарсянин. Кто-нибудь обязательно замечает, что у него были самые лучшие намерения. Он поклонялся Богу, он был очень религиозен, думал, что угождает Богу и совершает хорошие поступки. И в то же время он гнал христиан и бросал их в тюрьмы. Может ли такой человек называться христианином?

Принцип: "Христианин - это..."

Теперь детям необходимо вернуться к недавно сформулированному определению христианина. "Что неправильно в нашем определении? Почему Савл Тарсянин оказывается христианином? Что мы упустили?"

Дети вовлекаются в довольно сложный процесс формирования и проверки гипотез. Первая гипотеза была просто суммой наблюдений за жизнью христиан. Но вот они обнаруживают пробел в своих размышлениях. "Савл подходил по всем этим признакам, но в то же время он преследовал христиан, то есть очевидно, что он христианином не был. Почему? Какая разница между Савлом до происшествия по пути в Дамаск и после?" Это рассуждения приводят к еще более конкретному вопросу: "Что сделало Савла Тарсянина христианином?"

Дети еще раз изучают подробности событий, описанных в Книге Деяний 9:1-6 и обнаруживают, что Савл, который раньше гнал последователей Христа, теперь называет его Господом. Более того, Савл обещает слушаться Иисуса и спрашивает: Что повелишь мне делать?" (Деяния 9:6). Ниже в этой главе Савл говорит: "Он есть Сын Божий" (Деяния 9:20)

Когда дети обнаруживают, что их первоначальная концепция не удовлетворительна и предпринимают попытки исправить ее, включив дополнительную информацию, увеличив количество пунктов и уточнив что-то, они создают принцип. Принцип - это развитая идея, обычно включающая в себя несколько пунктов. Принципы создаются путем выдвижения гипотез и последующей их проверки и дополнения, до тех пор, пока принцип, не.

окажется устойчивым перед натиском оппонентов в дискуссиях и не выдержит

проверку практикой.

Что касается определения "Христианин", мы должны теперь добавить два исключительно важных пункта:

После добавления этих пунктов наш принцип принимает примерно следующий вид: "Христианин - это человек, кто 1) Верит, что Иисус Христос есть Бог и повинуется ему, 2) получил прощение грехов и 3) свидетельствует другим, что Христос есть Господь".

С этим исправленным определением возникают проблемы с Ноем, которого дети случайно записали в христиане. Обнаруживается несоответствие по историческому времени. "Если бы Ной жил во времена после рождения Христа, он был бы христианином", сказал один мальчик. " Но так его надо назвать как-то по-другому. Он верил в Бога... Можно ли сказать, что он - Бог-ианин?"

Наконец, должен быть снова поставлен вопрос — "Был ли христианином Сам Христос?". - "Нет. Он не нуждался в Спасителе. Он был Богом." Таким образом мы меняем первоначальную классификацию, принимая во внимание, что круг людей, подходящих под определение, сузился. Мы на верном пути к созданию безупречной концепции.

Хотя "Вера в Иисуса Христа" и "Признание Христа Господом" являются краеугольными камнями в концепции христианства и построении рабочего принципа "Христианин - это...", для полноты концепции необходимо гораздо больше, чем описание правил поведения (то, с чего мы начали) и основных верований (рассмотренных в случае с Савлом). Наш рабочий принцип все еще

не затрагивает в полной мере затрагивает внутренний мир человека; мы ничего не сказали о чувствах, отношениях и решениях.

Поэтому необходимо заключительное обсуждение, на котором дети всесторонне оценят христианские чувства и отношения, а также вытекающие из них действия. Затем ученики сравнивают христианские чувства и поступки со своими чувствами и поступками. Мы посмотрим, как Иисус относился к грешникам и к жертвам греха. Потом мы возьмем какой-нибудь проблемный пример из современной жизни, и проверим свои чувства по отношению к действующим лицам. И вот когда мы поймем, что быть христианином — это значит прежде всего формировать в себе новые чувства и новое отношение к жизни и к людям, новые чувства, и постоянно подкреплять это новое отношение, проявляя его в своем поведении — тогда мы будем готовы сформулировать окончательное определение христианина.