Отмечает несколько видов государства и соответствующие им формы государственного правления.

1. Наследуемое единовластие. Важнейшим методом управления таким государством является метод сохранения и укрепления традиций и ритуалов. «Тогда даже самый сильный враг не сможет завоевать такое государство» – говорит Никола Макиавелли.

2. Княжества добытые силой оружия. Завоевать такие княжества трудно, а удержать легко.

· Первый метод удержания, сохранения власти. Разрушить полностью. Завоевания Карфагена 2 век до нашей эры. Рим, войска – много раз завоевывают, но Карфаген восстанавливался. Решено – разрушить.

· Второй метод. Самому князю поселиться на этой территории и править. При этом не вводить новшеств, а все законодательные указы подкреплять силой оружия. Избавиться от знати. Ибо все законодатели становятся врагами.

Книгу Никола Макиавелли «государь» - запрещали, а прочитавших – сажали.

· Третий метод. Оставить эту территорию и собирать дань. (как делали Монголы).

3. Государство завоеванные чужим оружием или милостью судьбы. Завоевать такое государство легко, а удержать трудно. Поданные, ограбленные, но не убитые. Властители не уничтожены. Церковники враждебны.

4. Государство добытое злодеянием. Любой может стать властителем, тогда методы удержания власти:

· Первый метод. Убить всех

· Второй метод. Расположить к себе верхушку власти или народ. Или такой властитель погибнет

5. Гражданское единовластие. Имеется ввиду правление князя возвышенного знатью или народом. В таком случае единственно возможным методом управления становиться метод сохранения позитивного диалога с народом и знатью.

6. Церковные княжества. Государства эти управляемы силой высшего порядка. До которых ум человеческий не достигает. Поданные, оставленные без управления – не тревожатся. Государственные территории, оставленные без охраны, не разоряются. Только этим княжествам, говорит Никола Макиавелли, обеспечена стабильность и процветание без оружия.

Сам Никола Макиавелли – атеист.

Виды войск по Николасу Макиавелли.

*Собственные войска. Не хороши для того, кто их призывает. Поскольку, если войска разгромлены, то погиб и сам властитель. А если войска победили, то сам властитель становится заложником у военачальника.

*Наемные войска. Отличаются трусливостью, жадностью, леностью. И хороши лишь тогда, когда не участвуют в военных действиях. Полагаться на такие войска опасно. Геерон Серратузский – когда увидел, что наемные войска бесполезны, решил их всех казнить и пошел в бой только своими войсками.

 

Достоинства князя. Вопросы философской антропологии в работах Никола Макиавелли:

«князь желающий исповедовать веру в добро, неминуемо погибает среди людей». Необходимо владеть искусством, быть недоброжелательным, поскольку доброжелательность уносит человеческие жизни. Князь не должен стыдиться дурной славы тех пороков, без которых ему не удержать власть государства. Ибо крушение государства – самая страшная беда для подданных. Князю быть любимым или внушать страх. Использовать и то, и другое, лишь бы не было ненависти. Князю в присутствие подданных проявлять благочестие, религиозность, искренность. Чтобы избежать ненависти и презрения, необходимо умение утвердить собственную власть, без подражания. Не только плохого, но и хорошего.

 

Пути сохранения власти.

· Главное избежать ненависти народа.

· Насаждать раздоры между партиями.

· Возводить крепости.

· Проявлять себя предводителем дарований.

· Привлекать на свою сторону бывших врагов.

· Избегать лести, путем избавления ложа.

Работа Никола Макиавелли государь или князь – настольная книга Сталина, Троцкого, Мусалини.

Философия нового времени

Френсис Бекан, Рене Декан, Бенедикт Спиноза, Томас Тоббс.

Литература:

Томас Тоббс. Левиофан или материя форма и власти. Бегемот или долгий парламент.