Педагогика как наука, ее выделение в особую отрасль знания и предмет исследования.

Возникновение и развитие педагогической науки. Педагогические взгляды древнегреческих философов. Педагогическая мысль в эпоху Средневековья. Гуманистические взгляды педагогов эпохи Возрождения. Советский период в развитии педагогики как науки.

Основной целью воспитания педагогика Античности провозглашала всестороннее развитие человека. Данный этап раз-вития педагогической науки ученые называют эмпирическим. Демокрит писал: «Хорошими людьми становятся скорее от упражнения, нежели от природы... воспитание перестраивает человека и создает природу».Сократ видел верный путь проявления способностей человека в самопознании:«Кто знает себя, тот знает, что для него полезно, и ясно понимает, что он может и чего он не может». В поисках истины многие руководствуются сократовским тезисом: «Я знаю, что я ничего не знаю».Аристотель высоко ценил миссию воспитателя: «Воспитатели еще более достойны уважения, чем родители, ибо последние дают нам только жизнь, а первые — достойную жизнь». До сих пор актуален принцип, сформулированный Конфуцием: «Учиться и время от времени повторять изученное».Сенека считал, что образование должно формировать самостоятельную личность: «Пусть говорит он (ученик) сам, а не его память».В следующих классических трудах воплотились педагогические идеи и наставления. Это — трактаты Конфуция «Беседы и суждения», Плутарха «О воспитании», Квинтилиана «Ораторское образование», Авиценны «Книга исцеления», Аверроэса «Система доказательств», «Опыты» Монтеня.В эпоху Возрождения идеалы воспитания и образования представлены в романах Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», в педагогическом сочинении Вивеса «О порче нравов», в трактатах Эразма Роттердамского «О первоначальном воспитании детей», Т. Мора «Утопия», Ж.-Ж. Руссо «Эмиль, или О воспитании». Однако труды, в которых воплощались педагогические воззрения, были плодом гуманистической образованности философов, ученых и просветителей. В этом заключается их отличие от современных исследований в области педагогической науки.Весь период зарождения педагогических идей и взглядов сопровождался возникновением новых форм педагогической мысли, обновлением взглядов на природу и практику обучения и воспитания человека.Только с XVII века педагогическая мысль начинает опираться на данные передового педагогического опыта. Так, немецкий педагог Вольфганг Ратке (1571-1635) разработал содержательное понятие образования и соответствующую методологию, установив критерии педагогических исследований.Значительный вклад в развитие педагогической мысли внесли: в России – В.Мономах (1053–1125), Нестор (конец XI – начало XII в.); в Европе – Ф.Аквинский (1225–1274); в Беларуси – Е.Полоцкая (1110–1173), К.Туровский (1130–1182).В эпоху Возрождения (ХIV–XVII вв.) воспитание строится также на религиозных началах, однако педагогическая мысль получает дальнейшее развитие в трудах ученых: в Европе – В.Фельтрэ (1378–1446), Э.Роттердамского (1466–1536), Т.Мора (1478–1535), Ф.Рабле (1483–1553), И.Лойолы (1491–1556), М.Монтеня (1533–1592), Я.А.Коменского (1592–1670), Дж.Локка (1632–1704); в Беларуси – Н.Гусовского (1480–1533), Ф.Скорины (ок. 1490 – ок.1550), С.Будного (1530–1593), С.Полоцкого (1629–1680); в России – И.Федорова (1510–1583) и др.В эпохи Реформации и Просвещения (XVI–XVIII вв.) господствует идея “светского аскетизма”, т.е. ограничения жизненных потребностей. Дальнейшее развитие педагогической теории в Европе обеспечивается в трудах Ж.-Ж.Руссо (1712–1778), Д.Дидро (1713–1784), К.Гельвеция (1715–1771), П.Гольбаха (1723–1789), Г.Песталоцци (1746–1827), Р.Оуэна (1771–1858), И.Гербарта (1776–1841), А.Дистервега (1790–1886); в России – М.В.Ломоносова (1711–1765); в Беларуси – Я.Чечота (1796–1847) и др.Как особая наука педагогика из системы философских знаний была выделена английским философом и естествоиспытателем Ф.Бэконом (1561–1626) в трактате “О достоинстве и увеличении наук” (1623). Статус педагогики как науки был закреплен трудами и авторитетом выдающегося чешского педагога Я.А.Коменского. Данный этап в развитии педагогической науки связан со становлением и развитием самостоятельной педагогической теории.Значительный вклад в развитие педагогики XIX–XX вв. внесли: в России – Н.И.Пирогов (1810–1881), В.Г.Белинский (1811–1848), А.И.Герцен (1812–1870), К.Д.Ушинский (1824–1871), Н.Г.Чернышевский (1828–1910), Л.Н.Толстой (1828–1910), Н.А.Добролюбов (1836–1861), Н.К.Крупская (1869–1939), С.Т.Шацкий (1878–1934), П.П.Блонский (1884–1941), А.С.Макаренко (1888–1939), В.А.Сухомлинский (1918–1970) и др.; в Беларуси – такие просветители, как С.Монюшко (1819–1872), Ф.Богушевич (1840–1900), Я.Лучина (1851–1897), Э.Пашкевич (1876–1916), Я.Колас (1882–1956), Я.Купала (1882–1942), З.Бядуля (1886–1941), Т.Гартный (1887–1937), М.Богданович (1891–1917); в Европе и Америке – Дж.Дьюи (1859–1952), Э.Торндайк (1874–1949), Б.Спок (1903–1998) и др. [1; 5].Педагогические идеи ХХ в. развивались на фундаменте демократических концепций светского и религиозного направлений. Данный этап в развитии педагогики характеризуется дифференциацией и интеграцией ее с другими науками.В условиях перемен в идеологии и общественной жизни, характерных для начала ХХI в., по-иному трактуются цели образования, поскольку предполагают полное развитие способностей человека, нужных ему и обществу, активную позицию в жизни, приобщение к культуре, гуманистическую ориентацию.Сегодня воспитание ориентировано на поддержку и упрочение государственного строя, его институтов, органов власти. Формирование гражданских и социальных качеств личности осуществляется на основе принятых и действующих положений в идеологии, конституции, законах, которые требуют подчинения деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения и направляют усилия на формирование необходимого типа личности. Учебное заведение – это социальный институт, общественная система, призванная удовлетворять в одинаковой мере образовательные запросы государства, общества и личности.В философском смысле воспитание – это приспособление человека к среде и условиям существования, с его помощью прививаются навыки поведения в определенных условиях. Назначение воспитания состоит в превращении существа Homosapiens в человека культурного, нравственного – Homoetos.

Функции процесса обучения.

Процесс обучения выполняет три основные функции: образовательную, воспитательную и развивающую. Образовательная функция. Основной смысл образовательной функции состоит в вооружении учащихся системой научных знаний, умений, навыков с целью их использования на практике.. Наиболее полная реализация этой функции должна обеспечить полноту, систематичность и осознанность знаний, их прочность и действенность. Это требует такой организации процесса обучения, чтобы из содержания учебного предмета, отражающего соответствующую область научного знания, не выпадали элементы, важные для понимания основных идей и существенных причинно-следственных связей, чтобы в общей системе знаний не образовывались незаполненные пустотыКонечным результатом реализации образовательной функции является действенность знаний, выражающаяся в сознательном оперировании ими, в способности мобилизовать прежние знания для получения новых, а также сформированность важнейших как специальных (по предмету), так и общеучебных умений и навыков. Воспитывающая функция. Воспитывающий характер обучения - отчетливо проявляющаяся закономерность, действующая непреложно в любые эпохи и в любых условиях. Воспитывающая функция органически вытекает из самого содержания, форм и методов обучения, но вместе с тем она осуществляется и посредством специальной организации общения учителя с учащимися. Объективно обучение не может не воспитывать определенных взглядов, убеждений, отношений, качеств личности. Формирование личности вообще невозможно без усвоения системы нравственных и других понятий, норм и требований. В современных условиях она предполагает формирование научного мировоззрения, материалистического понимания законов природы, общества и мышления; формирование отношений воспитанников к науке (учению), природе, искусству, труду, обществу, коллективу, самому себе и другим, в конечном итоге выражающихся во взглядах, идеалах, убеждениях; воспитание моральных качеств личности, волевых черт характера и соответствующих социально приемлемых форм поведения.Важнейшим аспектом осуществления воспитывающей функции обучения является формирование мотивов учебной деятельности, изначально определяющих её успешность. Развивающая функция. Так же как воспитывающая функция, развивающий характер обучения объективно вытекает из самой природы этого социального процесса. Правильно поставленное обучение всегда развивает, однако развивающая функция осуществляется более эффективно при специальной направленности взаимодействия учителей и учащихся на всестороннее развитие личности. Эта специальная направленность обучения на развитие личности ученика получила закрепление в понятии развивающего обучения.
В контексте традиционных подходов к организации обучения осуществление развивающей функции, как правило, сводится к развитию речи и мышления, поскольку именно развитие вербальных процессов нагляднее других выражает общее развитие ученика. Однако это сужающее развивающую функцию понимание направленности обучения упускает из виду, что и речь, и связанное с нею мышление эффективнее развиваются при соответствующем развитии сенсорной, эмоционально-волевой, двигательной и мотивационно-потребностной сфер личности.

Урок как основная форма организации обучения и воспитания. Требования к современному уроку. Критерии его эффективности.

Хороший урок — дело не простое даже для опытного учителя. Искусство проведения уроков во многом зависит от понимания и выполнения учителем социальных и педагогических требований, которым должен удовлетворять урок. Требования эти определяются задачами школы, закономерностями и принципами обучения.Общие требования к уроку можно условно подразделить на три группы: дидактические, воспитательные и организационные. К дидактическим относятся: 1. Четкое определение образовательных задач урока в целом и его составных элементов, а также места конкретного урока в общей системе уроков. 2. Определение оптимального содержания урока в соответствии с требованиями учебной программы по предмету и целями урока, с учетом уровня подготовки учащихся.3. Выбор наиболее рациональных методов, приемов и средств обучения. 4. Осуществление на уроке принципов и условий успешного обучения, в частности межпредметных связей. К воспитательным: 1. Постановка воспитательных задач урока.2. Формирование у учащихся на основе приобретенных научных знаний диалектико-материалистического мировоззрения, высоких моральных качеств и эстетических вкусов, обеспечение тесной связи обучения с жизнью.3. Формирование и развитие у учащихся познавательных интересов, положительных мотивов учебно-познавательной деятельности, умений и навыков самостоятельного овладения знаниями переноса знаний, творческой инициативы и активности.4. Всестороннее изучение и учет уровня развития и психологических особенностей учащихся (типа мышления, памяти, внимания, наличия эмоций, воображения и др.) 5. Соблюдение учителем педагогического такта.К организационным: 1 Наличие продуманного плана проведения урока на основе тематического планирования.2. Организационная четкость проведения урока (своевременность начала, максимальное использование каждой его мину ты, оптимальный темп обучения, логическая стройность и законченность, сознательная дисциплина учащихся на протяжении всего урока).3. Подготовка и рациональное использование различных средств обучения.

8и 35.(8. Понятие о методах, приемах и средствах обучения. Различные подходы к классификации методов обучения.+35.Характеристика основных методов обучения. Поиск нестандартных методов обучения.)

Метод обучения-процесс взаимодействия между преподавателями и учениками, в результате которого происходит передача и усвоение знаний, умений и навыков, предусмотренных содержанием обучения. Приём обучения(обучающий приём)-кратковременное взаимодействие между преподавателем и учениками, направленное на передачу и усвоение конкретного знания, умения, навыка. Методы обучения подразделяются на три группы:-Методы организации и осуществления учебно-познавательной деятельности:1.Словесные,наглядные, практические(По источнику изложения учебного материала). 2. Репродуктивные обьяснительно-иллюстративные, поисковые, исследовательские, проблемные и др.(по характеру учебно-познавательной деятельности). 3. Индуктивные и дедуктивные(по логике изложения и восприятия учебного материала);-Методы контроля за эффективностью учебно-познавательной деятельности: Устные, письменные проверки и самопроверки результативности овладения знаниями, умениями и навыками;-Методы стимулирования учебно-познавательной деятельности: Определённые поощрения в формировании мотивации, чувства ответственности, обязательств, интересов в овладении знаниями, умениями и навыками. В практике обучения существуют и другие подходы к определению методов обучения, которые основаны на степени осознанности восприятия учебного материала: пассивные, активные, интерактивные, эвристические и прочие.Пассивный метод- это форма взаимодействия учащихся и учителя, в которой учитель является основным действующим лицом и управляющим ходом урока, а учащиеся выступают в роли пассивных слушателей, подчиненных директивам учителя.Активный метод-это форма взаимодействия учащихся и учителя, при которой учитель и учащиеся взаимодействуют друг с другом в ходе урока и учащиеся здесь не пассивные слушатели, а активные участники урока.Интерактивный метод- означает взаимодействовать, находиться в режиме беседы, диалога с кем-либо. Другими словами, в отличие от активных методов, интерактивные ориентированы на более широкое взаимодействие учеников не только с учителем, но и друг с другом и на доминирование активности учащихся в процессе обучения.

16Традиционные технологии обучения: сущность, содержание, структура.

Традиционные технологии обучения используют: 1. Объяснительно-иллюстративный метод обучения (преподаватель объясняет, наглядно иллюстрирует учебный материал) — это осуществляется как лекция, рассказ, беседа, демонстрация опытов, трудовых операций, экскурсия и т.п. Деятельность студента направлена на получение информации и узнавание, в результате формируются "знания—знакомства"). 2. Репродуктивный метод (преподаватель составляет задание для студентов на воспроизведение ими знаний, способов деятельности, решение задач, воспроизводство опытов и, таким образом, студент сам активно воспроизводит учебный материал: отвечает на вопросы, решает задачи и т.д., в результате формируются "знания-копии". Объяснительно-иллюстративный и репродуктивный — методы традиционного обучения, основная сущность которого сводится к процессу передачи готовых известных знания студентам. Недостатки традиционного обучения многочисленны, например: 1) усредненный общий темп изучения материала, 2) единый усредненный объем знаний, усваиваемых студентами, 3) большой удельный вес знаний, получаемых студентами в готовом виде через преподавателя без опоры на самостоятельную работу по приобретению этих знаний, в результате студенты "разучиваются думать", 4) почти полное незнание преподавателем, усваиваются ли студентами сообщаемые знания, 5) преобладание словесных методов изложения материала, создающих объективные предпосылки рассеивания внимания, 6) затрудненность самостоятельной работы студентов с учебником из-за недостаточной расчлененности учебного материала, 7) преобладание нагрузки на память студентов, так как надо по памяти воспроизводить учебный материал; у кого лучше память, тот успешнее воспроизводит, но в будущей профессиональной деятельности эти методы заучивания и точного по памяти воспроизведения информации не требуются, не применяются, и с другой стороны, студент не подготовлен к тем формам работы, которые встретятся в профессиональной практике (умение находить нужную информацию для определения производственного решения, уме ние находить самостоятельное творческое решение в сложн. ситуациях). Таким образом, при традиционном обучении наблюдается разрыв между требованиями, которые предъявляются к человеку в процессе обучения, и теми, которые возникают в реальной профессиональной деятельности.

 

48.Сущность и содержание педагогического контроля оценки знаний.

Контроль знаний учащихся является одним из основных элементов оценки качества образования.Педагогический контроль – это система проверки результатов обучения и воспитания. Стимулирует учебно-воспитательный процесс. С помощью контроля:1) устанавливается обратная связь, позволяющая учителю: а. вести наблюдение за усвоением учащимися материала; б. обнаружить проблемы в восприятии, осознании, осмыслении, запоминании.2) возможность оценить эффективность применяемых методик и способы их совершенствования.3) позволяет увидеть динамизм картины усвоения учащимися учебного материала, своевременно внести коррективы в методы.4) Воспитывающая роль проверки знаний учащихся (дисциплинирует, повышает ответственность и пр.).5) Проверка есть форма закрепления, осмысления и систематизации знаний. Слушая ответы товарища, ученики вновь повторяют.

Педагогика как наука, ее выделение в особую отрасль знания и предмет исследования.

Известно, что любая отрасль знаний формируется в качестве науки лишь при условии выделения специфического предмета исследований.Предметом педагогики как науки является педагогический процесс. То есть процесс обучения и воспитания человека как особая функция общества, реализуемая в условиях тех или иных педагогических систем. Только при выделении обучения и воспитания в особую общественную функцию, когда возникли специальные воспитательные учреждения и учебные заведения, в рамках которых педагогический процесс стал не только предметом специальной организации, но и предметом осмысления, анализа, прогнозирования и целенаправленного исследования, можно говорить о зарождении научно-педагогического знания[3,54].Педагогика как наука представляет собой совокупность знаний, которые лежат в основе описания, анализа, организации, проектирования и прогнозирования путей совершенствования педагогического процесса, а также поиска эффективных педагогических систем для развития и подготовки человека к жизни в обществе. Историческое развитие научно-педагогического знания проходит несколько этапов: 1. Зарождение педагогических идей в русле философских учений.2. Формирование педагогических взглядов и теорий в рамках философско-педагогических произведений.3. Переход от гипотетических и утопических теорий к концепциям, основанным на педагогической практике и экспериментеКак особая наука педагогика из системы философских знаний была выделена английским философом и естествоиспытателем Ф.Бэконом (1561–1626) в трактате “О достоинстве и увеличении наук” (1623). Статус педагогики как науки был закреплен трудами и авторитетом выдающегося чешского педагога Я.А.Коменского. Данный этап в развитии педагогической науки связан со становлением и развитием самостоятельной педагогической теории.Предмет - воспитание. Объект – деятельность по воспитанию человека.Задачипедагогики:Выявление закономерностей воспитания и образования. Создание и разработка новых систем, методов и технологий воспитания.Внедрение новых идей на практике.Прогнозирование.Разработкаучебно-методического материала.1.Категории (понятия) педагогики.Можновыделить:Философские категории: причина-следствие, отрицание отрицание.Общенаучные категории: развитие, формирование.Педагогические категории: воспитание.Воспитание:В широком философском смысле это приспособление к условиям существования, к жизни в обществе.В социальном смысле – передача опыта от поколения к поколению.В широком педагогическом смысле – процесс продолжительного воспитательного влияния,который осуществляется в специальных учреждениях.В узком педагогическом смысле – специальный процесс, оказываемый на испытуемого с цельюформирования специально заданных качеств личности в условиях учебного процесса.Обучение: специально организованный процесс взаимодействия педагога и учащегося. Целью которого является передача знаний, умений, формирование мыслительных способностей, задатков, так же закрепление приобретённых навыков самовоспитания, самообразования и самообучения.Образование: и процесс и результат усвоения всей системы знаний, ценностей и прочего.Компетенция: норма знаний, которую должен усвоить человек.Компетентность: личностное качество, насколько человек усвоил/выучил/умеет пользоваться.Функции педагогики: социальная, прогностическая, мировоззренческая.Система педагогических наук.Истоки – философия воспитания, народная педагогика.Общая педагогика – в основе, а дальше уже идёт деление по возрасту (педагогика дошкольных учреждений, педагогика проф.тех. образования), по отрасли (педагогика на производстве, предприятии) и т.д.

 

Возникновение и развитие педагогической науки. Педагогические взгляды древнегреческих философов. Педагогическая мысль в эпоху Средневековья. Гуманистические взгляды педагогов эпохи Возрождения. Советский период в развитии педагогики как науки.

Основной целью воспитания педагогика Античности провозглашала всестороннее развитие человека. Данный этап раз-вития педагогической науки ученые называют эмпирическим. Демокрит писал: «Хорошими людьми становятся скорее от упражнения, нежели от природы... воспитание перестраивает человека и создает природу».Сократ видел верный путь проявления способностей человека в самопознании:«Кто знает себя, тот знает, что для него полезно, и ясно понимает, что он может и чего он не может». В поисках истины многие руководствуются сократовским тезисом: «Я знаю, что я ничего не знаю».Аристотель высоко ценил миссию воспитателя: «Воспитатели еще более достойны уважения, чем родители, ибо последние дают нам только жизнь, а первые — достойную жизнь». До сих пор актуален принцип, сформулированный Конфуцием: «Учиться и время от времени повторять изученное».Сенека считал, что образование должно формировать самостоятельную личность: «Пусть говорит он (ученик) сам, а не его память».В следующих классических трудах воплотились педагогические идеи и наставления. Это — трактаты Конфуция «Беседы и суждения», Плутарха «О воспитании», Квинтилиана «Ораторское образование», Авиценны «Книга исцеления», Аверроэса «Система доказательств», «Опыты» Монтеня.В эпоху Возрождения идеалы воспитания и образования представлены в романах Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль», в педагогическом сочинении Вивеса «О порче нравов», в трактатах Эразма Роттердамского «О первоначальном воспитании детей», Т. Мора «Утопия», Ж.-Ж. Руссо «Эмиль, или О воспитании». Однако труды, в которых воплощались педагогические воззрения, были плодом гуманистической образованности философов, ученых и просветителей. В этом заключается их отличие от современных исследований в области педагогической науки.Весь период зарождения педагогических идей и взглядов сопровождался возникновением новых форм педагогической мысли, обновлением взглядов на природу и практику обучения и воспитания человека.Только с XVII века педагогическая мысль начинает опираться на данные передового педагогического опыта. Так, немецкий педагог Вольфганг Ратке (1571-1635) разработал содержательное понятие образования и соответствующую методологию, установив критерии педагогических исследований.Значительный вклад в развитие педагогической мысли внесли: в России – В.Мономах (1053–1125), Нестор (конец XI – начало XII в.); в Европе – Ф.Аквинский (1225–1274); в Беларуси – Е.Полоцкая (1110–1173), К.Туровский (1130–1182).В эпоху Возрождения (ХIV–XVII вв.) воспитание строится также на религиозных началах, однако педагогическая мысль получает дальнейшее развитие в трудах ученых: в Европе – В.Фельтрэ (1378–1446), Э.Роттердамского (1466–1536), Т.Мора (1478–1535), Ф.Рабле (1483–1553), И.Лойолы (1491–1556), М.Монтеня (1533–1592), Я.А.Коменского (1592–1670), Дж.Локка (1632–1704); в Беларуси – Н.Гусовского (1480–1533), Ф.Скорины (ок. 1490 – ок.1550), С.Будного (1530–1593), С.Полоцкого (1629–1680); в России – И.Федорова (1510–1583) и др.В эпохи Реформации и Просвещения (XVI–XVIII вв.) господствует идея “светского аскетизма”, т.е. ограничения жизненных потребностей. Дальнейшее развитие педагогической теории в Европе обеспечивается в трудах Ж.-Ж.Руссо (1712–1778), Д.Дидро (1713–1784), К.Гельвеция (1715–1771), П.Гольбаха (1723–1789), Г.Песталоцци (1746–1827), Р.Оуэна (1771–1858), И.Гербарта (1776–1841), А.Дистервега (1790–1886); в России – М.В.Ломоносова (1711–1765); в Беларуси – Я.Чечота (1796–1847) и др.Как особая наука педагогика из системы философских знаний была выделена английским философом и естествоиспытателем Ф.Бэконом (1561–1626) в трактате “О достоинстве и увеличении наук” (1623). Статус педагогики как науки был закреплен трудами и авторитетом выдающегося чешского педагога Я.А.Коменского. Данный этап в развитии педагогической науки связан со становлением и развитием самостоятельной педагогической теории.Значительный вклад в развитие педагогики XIX–XX вв. внесли: в России – Н.И.Пирогов (1810–1881), В.Г.Белинский (1811–1848), А.И.Герцен (1812–1870), К.Д.Ушинский (1824–1871), Н.Г.Чернышевский (1828–1910), Л.Н.Толстой (1828–1910), Н.А.Добролюбов (1836–1861), Н.К.Крупская (1869–1939), С.Т.Шацкий (1878–1934), П.П.Блонский (1884–1941), А.С.Макаренко (1888–1939), В.А.Сухомлинский (1918–1970) и др.; в Беларуси – такие просветители, как С.Монюшко (1819–1872), Ф.Богушевич (1840–1900), Я.Лучина (1851–1897), Э.Пашкевич (1876–1916), Я.Колас (1882–1956), Я.Купала (1882–1942), З.Бядуля (1886–1941), Т.Гартный (1887–1937), М.Богданович (1891–1917); в Европе и Америке – Дж.Дьюи (1859–1952), Э.Торндайк (1874–1949), Б.Спок (1903–1998) и др. [1; 5].Педагогические идеи ХХ в. развивались на фундаменте демократических концепций светского и религиозного направлений. Данный этап в развитии педагогики характеризуется дифференциацией и интеграцией ее с другими науками.В условиях перемен в идеологии и общественной жизни, характерных для начала ХХI в., по-иному трактуются цели образования, поскольку предполагают полное развитие способностей человека, нужных ему и обществу, активную позицию в жизни, приобщение к культуре, гуманистическую ориентацию.Сегодня воспитание ориентировано на поддержку и упрочение государственного строя, его институтов, органов власти. Формирование гражданских и социальных качеств личности осуществляется на основе принятых и действующих положений в идеологии, конституции, законах, которые требуют подчинения деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения и направляют усилия на формирование необходимого типа личности. Учебное заведение – это социальный институт, общественная система, призванная удовлетворять в одинаковой мере образовательные запросы государства, общества и личности.В философском смысле воспитание – это приспособление человека к среде и условиям существования, с его помощью прививаются навыки поведения в определенных условиях. Назначение воспитания состоит в превращении существа Homosapiens в человека культурного, нравственного – Homoetos.