I. Рональд Фейерберн: отвергающая и соблазняющая грудь.

Рональд Фейрберн, Шотландия, Эдинбург, философ и богослов.

Принадлежал к Британской школе независимых. Один из самых убежденных сторонников объектных отношений, не придавал большого значения в развитии личности сексуальному влечению, он считал, что то, что мы называем инстинктами – всего лишь биологические проявления организма, и сексуальность в этом смысле каким-то особым положением, как считал Фрейд, не обладает. Она стоит в одном ряду с такими инстинктными потребностями, как потребность в дыхании, пище, сне и т.п. А агрессивность Фэйрберн вообще не причислял к сфере влечений, в его понимании агрессивность – это не специфическое влечение, как в модели Фрейда. Агрессивность не возникает как результат фрустрации того или иного влечения. С точки зрения Фэйрберна агрессия – это социальная реакция, реакция на угрозу личности, угрозу человеческому Я, а не фрустрация какой-то инстинктной потребности.

Когда ребенок появляется на свет, при оптимальных взаимоотношениях с матерью никакого расщепления изначально не существует.

Субъект появляется на свет с целостным, нерасщепленным Я, равномерно заполненным либидинозной энергией. Исходный потенциал либидинозной энергии при взаимодействиях с реальностью будет разделен на 2 части: объектное и нарциссическое либидо.

Тезис, который важен для понимания всей концепции Фейрберна: человеческое Я существует всегда во взаимосвязи с объектом (потому, что человек соотносит свое Я с объектом), внешним или внутренним, и развивается только в отношениях с реальным внешним объектом.

И если отношения с объектом удовлетворяющие, то Я остается целостным и развивающимся в реальных отношениях с ним. В данном контексте удовлетворяющие отношения – те, которые удовлетворяют базовую инфантильную потребность, т.е. потребность испытывать чувство, что тебя любят. В этом отношении Фейрберн созвучен Ференци с его идеей пассивной объектной любви. Ференци тоже говорил, что цель эротической жизни индивида состоит не в разрядке чувственного напряжения, а в том, чтобы чувствовать себя любимым. Переживания ощущения любви автоматически подразумевают и ощущение безопасности, и ощущение «хорошести», и т.д. Если базовая потребность удовлетворяется – начинается развитие человеческого Я.

Так же как и Винникотт, Фейрберн полагает, что суть раннего развития состоит в изменении характера зависимости от объекта. Но акценты он ставит несколько иначе.

Самая первая стадия развития – стадия инфантильной зависимости. На этой стадии ребенок в состоянии зависимости от объекта способен только что-то брать, еще ничего не отдавая взамен. Его либидинозная цель – оральная цель.

Если базовая потребность удовлетворяется, ребенок может постепенно освобождаться от инфантильной зависимости через некую промежуточную стадию, которая получила у Фейрберна название стадия квазинезависимости (псевдонезависимости).

Через нее ребенок приходит к конечному пункту своего пути – к зрелой зависимости, на которой оральная цель сменяется новой – генитальной. Зрелая зависимость подразумевает, что ребенок способен те только брать что-то от объекта, но и отдавать ему что-то взамен, например, свою любовь.

Что касается возрастных пределов этих стадий – они, фактически, соответствуют трем стадиям развития в концепции Фрейда – оральная, анальная и генитальная.

На всем протяжении этого пути ребенок постоянно испытывает на себе действие двух факторов, которые представляют собой две противонаправленные динамические силы:

1) стремление оставаться в инфантильной зависимости – динамическая сила, которая тянет ребенка обратно;

2) стремление к автономии.

Ребенок одновременно и стремится к самостоятельности и стремится оставаться в привычной зависимости от родителей. В итоге стремление к самостоятельности должно победить, но это зависит от того, насколько адекватно мать на начальной стадии развития удовлетворяет его базовую инфантильную зависимость. Это идеальная модель развития, при котором Я остается в нерасщепленном состоянии и целиком развивается в отношениях с объектом, т.е. с матерью.

Если же раннее развитие ребенка неудовлетворительное, и базовая потребность фрустрируется, тогда уход от инфантильной зависимости становится затруднен или невозможен, потому что для ребенка такой уход означает потерю надежды на то, что он такой уход все таки получит. В этом случае ребенок путем интроекции формирует внутренний объект. Т.е. интроецирует фрустрирующий объект, привязывая к этому объекту какую-то часть своего Я, которая из развития выпадает, потому, что она начинает взаимодействовать с объектом не реальным, а внутренним, с компенсаторным объектом. Происходит фрагментация Я или расщепление Я: какая-то часть Я замыкается на взаимодействие с компенсаторным объектом, отвлекая для этого взаимодействия часть либидинозного катексиса, предназначенного для реального объекта.

Поскольку компенсаторный объект остается всегда одним и тем же, то замкнутая на него часть Я не развивается. Ребенок интроецирует фрустрирующий объект, формируя компенсаторный объект, и начинается как бы навязчивое выяснение отношений с этим объектом, и это происходит в ущерб отношениям с объектом реальным.

Теперь несколько усложним ситуацию: таких фрустрирующих, а, следовательно, компенсаторных объектов всегда два, потому что фрустрация бывает двоякой (удовлетворение всегда одно, а фрустрация бывает двоякой):

1) грудь отвергающая;

2) грудь соблазняющая.

Таким образом, Фейрберн делит восприятие материнской груди как первого объекта на три варианта: грудь удовлетворяющая, грудь отвергающая и грудь соблазняющая. Поясню на примере. Допустим, у ребенка возникает напряжение голода, и если ритмы матери и ребенка синхронизированы, то, одновременно с желанием ребенка, возникает и желание матери накормить его.

Если мать не в состоянии дать такого идеального ухода, тогда получается следующее: три опыта отношений с грудью.

1) Ребенок чувствует напряжение голода, а грудь все еще не появилась – грудь отвергающая.

2) Грудь появилась, ребенок начал ее сосать, но еще не наступило снятие внутреннего напряжения – грудь соблазняющая.

3) Ребенок насытился и уснул - грудь удовлетворяющая.

Три опыта восприятия груди – это переживания, которые сменяют друг друга в процессе кормления, и для ребенка это три разных объекта. Про эти три опыта восприятия груди можно повторить то же, что мы говорили про базисный дефект в восприятии Балинта, т.к. идеальный уход за ребенком существует только в теории, то у каждого ребенка есть опыт взаимодействия со всеми тремя вариантами груди. Вопрос только в том, в какой мере они сбалансированы.

В понимании Фейрберна в человеческом Я всегда присутствует расщепление – то, что он называет шизоидной основой человеческого Я.

Я всегда фрагментировано на 3 части:

1) центральное Я – та часть, которая взаимодействует с реальным объектом, способна адекватно развиваться;

2) либидинозное Я – та часть Я, которая уходит в отношения с соблазняющим объектом (с внутренним, компенсаторным);

3) антилибидинозное Я – та часть Я, которая уходит в отношения с отвергающим компенсаторным объектом.

У здорового человека центральное Я занимает большую часть, а либидинозное и антилибидинозное Я в структуре личности почти незаметны, тогда как у больного эти части занимают большую часть Я.

Поэтому человек с тяжелой внутренней патологией строит отношения не столько с реальным миром, сколько со своими компенсаторными объектами в виде отвергающей и соблазняющей груди.

Основными объектами исследования Фейрберна были шизоидные пациенты. Термин «шизоидный» - не совсем то же самое, что шизоидная личность в современной классификации. Фейрберн наделял его своим определенным смыслом. Он полагал, что шизоидный фактор – это то, что лежит в основе всех (или почти всех) психопатологий.

Шизоид – это человек, у которого в отношениях с другими людьми доминируют 2 тенденции:

1) тенденция «потреблять» других людей в своих интересах, т.е. функционально использовать (без интереса к потребностям другого);

2) тенденция отчуждения, агрессии.

Т.е., обобщая, можно сказать, что шизоид - это человек, который пребывает в отчуждении от людей и интересуется ими только тогда, когда их можно функционально «употребить» с пользой для себя. И за эти две тенденции ответственны рассмотренные две части Я: либидинозное Я ориентировано на потребление, антилибидинозное – на отчуждение. У классического шизоида эти две части занимают почти все пространство его Я. Можно ли представить человека, у которого все Я – центральное? Возможно, он будет похож на героя Арни Шварценеггера из фильма «Близнецы».

На основании представления о фрагментации Я Фейрберн выдвинул свою оригинальную концепцию генеза психических заболеваний. Вспомним линию развития – от инфантильной зависимости через квазинезависимость к зрелой зависимости.

Если отношения с матерью были настолько фрустрирующими, что уход от инфантильной зависимости был вообще невозможен, то это путь к формированию самых тяжелых расстройств – например, классического шизоида, когда человек пребывает в полной изоляции от людей, но в то же время склонен их использовать, при возникновении потребности, в своих интересах.

Если человек застревает на стадии квазинезависимости, то это путь к формированию невротических расстройств, куда относятся и симптоматические неврозы и неврозы характера. Симптоматический невроз – когда человек, в целом здоровый, чувствует себя носителем какого-то симптома, какой-то боли или конфликта, от которого он хочет избавиться. При характерологическом неврозе та же симптоматика, но она охватывает личность в целом, как панцирь, и человек убежден, что его симптоматическое проявления совершенно адекватны (оправдывает свое навязчивое стремление к чистоте тем, что действительно, вокруг полно микробов…). Итак, с точки зрения заложения невротических расстройств, нас прежде всего интересует стадия квазинезависимости.