Злоупотребления в отношении несовершеннолетних

чия между формой и содержанием в серийном анализе. Он полагал, что формальная социология имеет дело с универсальными повторя­ющимися (резюме и априори) "формами" социальной интеракции, исследующей специфические ее особенности — "содержания" — толь­ко в свете этих форм (см. Диада и триада; Новичок; Общительность). Кроме того, в его творчестве сохраняются сильные функционалис- тские и эволюционные нотки. Например, он расценивал социальную дифференциацию в качестве обеспечения "адаптации" (хотя иног­да и в качестве дезорганизации). Главным образом, однако, Зим- мель считал претензии на полностью унифицированную социоло­гическую теорию, по крайней мере, преждевременными.

Еврейское происхождение Зиммеля не позволяло ему достичь высокого академического положения, которое он несомненно зас­луживал. Но его работы были весьма влиятельны. После его смерти их продолжили чикагские социологи Парк и Берджесс, оказав вли­яние на направление работы Чикагской школы. Идеи Зиммеля на­шли отражение в творчестве Гофмана, с которым имеется сходство в презентационном стиле, в методе, и относительно теории конф­ликта Л. Козера (Козер, 1956, 1965). Работы Козера о "функциях социального конфликта" также подчеркивают постоянную особен­ность социологии Зиммеля — акцент на дуальности, содержащейся во многих социальных формах.

Зиммель написал более 30 книг. Собрания его многочисленных очерков и фрагментов книг, особенно "Социология Георга Зимме­ля" (Вольф, 1950), "Конфликт и ткань присоединения к группе" (Зиммель, 1955), послужили основой углубленного исследования денег — "Философия денег" (1978). Его произведения о формах до­суга и городской жизни предвосхитили многие особенности совре­менной социальной жизни — постоянное изменение и фрагмента­цию — и выделены в теориях постмодерна. Недавно состоявшаяся дискуссия о творчестве Зиммеля освещается Фрисби в "Социоло­гическом импрессионизме: переоценка социальной теории Георга Зиммеля" (1981).

ЗЛОУПОТРЕБЛЕНИЯ В ОТНОШЕНИИ НЕСОВЕРШЕННО­ЛЕТНИХ (child abuse) — причинение физического или психологи­ческого ущерба несовершеннолетним посредством изнасилования, сексуальной эксплуатации или нанесения морального ущерба. Ин­формированность о таких злоупотреблениях развивалась в мире весь­ма неравномерно. Даже в тех обществах, где интерес к несовершен­нолетним значителен, работы по изучению и профилактике зло­употреблений часто недостаточно финансируются.

Такие исследования предпринимались преимущественно психо-

Знак

логами и были связаны с социально патронажной службой по охра­не детства и семьи. Попытки объяснения концентрировались на индексах депривации, дефектной социализации карьер, а с недав­него времени — на злоупотреблении полом и власти мужчин.

ЗНАК (sign) — 1. Прямое отражение явления: возникновение прыщиков — признак кори (естественные знаки). 2. Символ, сто­ящий или отражающий значение и "соответствующий" ему объект. С "эмпирической" точки зрения, знаки "рисуют" внешнюю дей­ствительность (см. Эмпиризм). 3. (Современные лингвистика и струк­турализм) — термин (в акустической форме), обозначающий по­нятие или "значение". С этой точки зрения отношение между ними является внутренним в определенном языке (см. Signifiers Signified; Langue и Parole; Соссюр).

Как подчеркивается в семиологии (или семиотике), общей тео­рии знаков — знаки могут принимать множество форм, включая изображения (иконы), одежду, социальное отражение и т.д., по­этому "обозначения" также имеют значение и все поддаются ана­лизу с точки зрения структуры как системы различий.

По сравнению со смыслом 1 значения 2 и 3 предполагают ско­рее "произвольные", чем естественные знаки. Смысл 3, в частно­сти, согласно которому наша способность обозначать зависит от внутренних "различий", также подчеркивает, что лингвистические структуры (по крайней мере, семантические) по форме "соци­альны", а не биологичны или индивидуальны (см. также Витгенш­тейн; Формы жизни; Парадигма). Это значение имеет также важное значение в современной философской постэмпирической мысли и постструктурализме, ведя к фиксациям или обвинениям в "утрате обозначения" (см. Релятивизм; Несоизмеримость). Но акцент на "внут­ренних отношениях" знаковых систем не должен означать отсут­ствия обозначения просто потому, что никакая система обозначе­ния не может быть гарантированной (см. также Фейерабенд; Кун). См. также Семантика; Язык тела; Метафора.

ЗНАНЕЦКИЙ ФЛОРИАН (Znaniecki, Florian) (1882-1958) - американский социолог польского происхождения, наиболее изве­стный конструктивной работой "Польский крестьянин в Европе и Америке" (1918—1920), которая проложила путь использованию Ис­тории жизни и метода истории жизни.

ЗНАЧИМАЯ СОЦИОЛОГИЯ (meaningful sociology) - форма социологии, опирающаяся на утверждение, что (а) социальные акторы прежде всего обитают во вселенной социальных "ценное-