Марксистское учение о государстве как социальной организации классово-антагонистического общества. Государство и гражданское общество

 

Крупной социальной организацией общества является государство. Государство возникает из определенных социальных потребностей, с определенной целевой направленностью.

В государстве четко осуществляется социальная стратификация, выявление социальных статусов и позиций, наличествует ярко выраженные управляющая и управляемая подсистемы, т. е. признаки социальной организации. В социологии существует множество теорий государства. Одним из наиболее разработанных, по мысли некоторых социологов, является марксистское учение о государстве как социальной организации классово-антагонистического общества.

Основоположники этой теории (К. Маркс, Ф. Энгельс и В.И. Ленин) исходили из следующего: в основе всех форм общественных отношений лежат социальные интересы.

Интересы – это реальные жизненные стремления индивидов, слоев, групп, классов и других общностей, которыми оно осознанно или неосознанно руководствуется в своих действиях и которыми определяется их объективное положение в системе общественного производства.

Основу социальных интересов составляет та или иная форма собственности. Волевое, авторитарное выражение интереса субъекта собственности, проявляющееся в организации социального управления, есть социальная власть. Основные функции власти – это осуществление интересов субъекта собственности посредством организации управления. Средствами осуществления власти выступают различные социальные институты, которые функционируют с целью реализации властной воли.

С точки зрения марксизма, в первобытнообщинном, бесклассовом обществе было полное совпадение коренных интересов людей, и социальная власть принадлежала всем его членам. В этом обществе не было властвующих и подвластных. Гарантией реализации власти служили нормы морали, обычаи, традиции, которые формировались в общественном мнении.

Общественное разделение труда нарушило целостность обществен-ного интереса, способствовало разделению относительно самостоятельных интересов и социальных групп, произошел процесс классообразования.

В своей основе процесс классообразования есть процесс отчуждения основных средств производства от непосредственных производителей в результате происходят процессы обособления групп людей, так как субъект собственности определяется как класс, противостоящий непосредственным производителям, отчужденным от средств производства. Появляется классовая борьба. Возникает потребность в такой структуре, которая сбалансирует противоречия. По словам В.И. Ленина эта структура – государство.

Таким образом, вследствие отчуждения собственности в процессе классообразования социальная власть отчуждается от общества и находит способ своей реализации в государстве как форме отчужденной власти. В классовом обществе власть в ее структурно-функциональном измерении есть политические отношения, в институциональном плане – власть есть государство как публично-властная форма организации классового общества.

 

Классовое расслоение потребовало:

– наделения социальных институтов дополнительными функциями (введения предписаний, требующих подчинения);

– формирования институциональных норм, то есть норм, которые создаются особыми институтами, обладающими на это особыми прерогативами.

В государстве нормативная деятельность реализуется в форме правовой регламентации.

Право – это исторически определенная социальная форма, посредством которой обеспечивается целостность общественной системы путем принудительного подчинения особому интересу государственной власти.

Основным элементом правовой системы являются правовые нормы. Правовые нормы – это организованные в определенной структуре и выраженные в установленной форме общие правила, регулирующие типичное общественное отношение или ту или иную сторону этого отношения.

В государстве уже четко разделяется управляющая и управляемые подсистемы.

Государственный аппарат – это тот необходимый комитет, который в силу разделения труда внутри публично-властной формы, организации классового общества осуществляет функции этой организации и классовой власти.

Государственный аппарат есть результат разделения политико-управленческой деятельности внутри классового организованного общества. Если в доклассовом обществе публичное властвование, управление обществом было прочно вплетено в материально-практическую деятельность, то процесс классообразования привел к отделению публичной власти в самостоятельную социальную функцию.

Главная функция государства состоит в формировании такой социальной среды, которая содержала бы в себе предпосылки развития господствующих производственных отношений и самого класса собственников.

Марксизм утверждает, что организация общества в форме государства есть институционализация в политической форме экономиче­ского могущества господствующих классов, концентрированное выражение этого могущества и создание на его основе принципиальных условий существования данного способа производства. Однако создание таких условий невозможно без общего интереса класса собственников и направления воли всех граждан (подданных государства) в одно русло, что предусматривает определенное ограничение стихии самого этого класса, обуздание стихии единичных интересов.

Другой не менее важной функцией государства является подавление сопротивления угнетенных классов, установление отношений господства и подчинения.

Господство – это не что иное, как навязывание воли класса остальной части общества посредством применения институционального принуждения. Принуждение осуществляется многообразными формами воздействия, в том числе и идеологическими. Идеология в этом плане предстает как инструмент господствующих классов, функционирующий в государстве для внедрения в сознание масс принципов и идеалов, способствующих осуществлению классового господства.

Государству, как наиболее общей форме социальной организации отношений людей, в известной мере, противостоит такая форма социальной организации, как гражданское общество.

Гражданское общество – это совокупность независимых, имеющих возможность реализовать свои цели личностей и их добровольных объединений.

Как самостоятельная форма социальной организации гражданское общество формируется в процессе борьбы с властью:

1) требует изменения своих прав;

2) добивается участия в управлении государством;

3) превращает государственную власть в инструмент регулирования общественных отношений.

Суверенная личность – в центре гражданского общества. Она обладает разнообразными правами и свободами (право на жизнь, собственность, свободу).

На человека ложится и вся ответственность за все действия. Ценность человека определяется его личностными качествами, что стимулирует в нем стремление к раскрытию и развитию его способностей. Осознание личностной самооценки является важнейшей характеристикой гражданского общества.

Формирование гражданского общества связано со становлением и развитием капиталистического способа производства, который способствовал утверждению идеологии индивидуализма. В условиях капиталистических общественных отношений индивид получил возможность действовать как самостоятельная общественная сила, чьи возможности во многом зависели от его собственных способностей.

Становление капиталистического общества в политической сфере способствовало утверждению правового государства, вырабатывающего механизмы защиты общества и личности от произвола государственной власти.