Политическое лидерство и его типы

 

Успех политических, социально-экономических процессов в обществе в значительной, а иногда и решающей степени зависит от личности, которая возглавляет страну, ту или иную партию или движение. Такую личность принято называть лидером.

Однако «называться лидером» и «быть лидером» - не тождественные понятия, хотя и довольно близкие. Можно возглавлять тот или иной коллектив, группу, организацию, даже страну и быть при этом только руководителем, начальником, то есть человеком, который организует деятельность, работу определенного коллектива. Но можно в той же ситуации, на том же посту вести за собой людей, увлекая новыми идеями опираться на их понимание и поддержку, побуждая к развитию инициативы, при этом и самому быть инициатором, брать на себя ответственность за свои действия и действия подчиненных. Это совсем другой тип руководителя - это лидер, который не просто организует деятельность, а ведет за собой, привлекает своими действиями, идеями, видением будущего и этим заставляет подчиненных мыслить и действовать творчески, инициативно.

Следовательно, лидер (от англ. Leader - ведущий, руководитель) - авторитетный руководитель государства, политической, общественной организации, объединения или малой группы, личное влияние которого позволяет ему играть в них ведущую роль.

Изучение проблем лидерства своими корнями уходит в глубокую древность. Этой проблеме уделяли внимание Геродот и Плутарх, в средние века - Н. Макиавелли. Создателями теории лидерства были Томас Карлейль (1795-1881) и Роберт Эмерсон (1803-1882), которые рассматривали историю как результат творчества героических личностей. Фридрих Ницше (1844-1900) пытался обосновать необходимость создания высшего биологического типа человека-лидера, сверхчеловека, подчеркивая, что цель человечества заложена в его высших представителях...

В современной политологии существует несколько подходов к определению политической лидерства. Один из них берет за основу влияние лидера на других людей (Л. Едингер) и определяет политическое лидерство как постоянное приоритетное влияние со стороны определенного лица на все общество, организацию или группу. Другой (Л. Даунтон) - утверждает, что лидерство следует из иерархической структуры общества и положения человека в нем, функций, которые выполняет этот человек в управлении обществом. Третий подход основан на том, что политическое лидерство представляет собой особого вида предпринимательство, осуществляемое на политическом рынке (Дж. Оппенгеймер, Н. Фролих). При этом специфика политического предпринимательства состоит в персонализации «политического товара», его отождествлении с личностью потенциального лидера. Такой подход особенно красноречиво иллюстрируется примером избирательных президентских кампаний в США. Сторонники четвертого подхода, определяют политического лидера как символ общности и образец политического поведения, способного реализовать интересы общества с помощью власти (В. Амелин, Е. Баталов). Такой подход имел довольно сильную поддержку в прежнем СССР. Есть и другие взгляды на сущность политического лидерства и каждый из них имеет не только право на существование, но и конкретные факты в поддержку этого права.

Пожалуй, единого определения и не может быть, потому что политическое лидерство зависит от многих факторов: исторических условий, менталитета общества, политической ситуации, складывающейся в обществе. Безусловно, влияют и качества самого человека, который претендует на роль лидера, влияние и авторитет сил, которые выдвигают и поддерживают его, место самого лидера в сообществе.

Реальным же политическим лидером, по нашему мнению, может быть человек, которому присущи такие качества, как воля, целеустремленность, настойчивость, популярность, умение генерировать идеи и увлекать ими массы, исключительная уверенность в себе, компетентность, повышенное чувство ответственности, и который имеет реальную возможность реализовать эти качества в политике. Для того, чтобы воспитать, проявить и реализовать их, необходимы определенные условия, и одно из главных - реальное обладание властью. Поэтому лидерство можно определить как способ организации власти в гражданском обществе с развитым политическим сознанием всех или большинства его социальных слоев, базирующийся на признании авторитета и компетентности лидера, а также доверия к нему.

Из-за различного толкования понятия лидерства нет единого мнения и в вопросе его типологизации. Так, в зависимости от отношений лидера с подчиненными выделяют авторитарный и демократический типы.

По способу легитимизации власти (по М. Веберу) типы лидерства классифицируются как традиционный (вожди, монархи), рационально-легальный (избранные демократически), харизматичный (лидеры, наделенные, по мнению масс, особой благодатью, выдающимися качествами, способностью к руководству: Ленин, Сталин, Гитлер, Мао Цзэдун, Кастро, Рузвельт, ранее - Наполеон, Петр I, Б. Хмельницкий).

По типам политического сознания американский политолог Роберт Такер выделяет реформаторский, революционный и консервативный типы лидерства. По его мнению, лидер-реформатор верит в принятую большинством идеальную модель общества, определяет отклонения от этой модели в навыках и обычаях поведения людей. Свое главное предназначение он видит в преодолении имеющихся отклонений и изменения этих навыков путем реформ. Лидер-революционер видит и определяет существующие социальные порядки настолько непоправимо извращенными, что признает только одно возможное решение - фундаментальную перестройку общества в соответствии с новыми социальными идеалами. Лидер-консерватор не желает социальных изменений, противодействует им, имея своими союзниками существующие общественные нормы и принципы.

В современной политологии выделяют четыре типа политических лидеров:

- знаменосцы, или великие люди: их отличает собственное видение действительности, привлекательный идеал, мечта, способная увлечь массы;

- служители: всегда стремятся выступать в роли выразителей интересов своих сторонников, избирателей, ориентируются на их мнение, действуют от их имени;

- лидеры-торговцы: умеют привлекательно преподнести идеи и планы, убедить граждан в их преимуществе, заставить «купить» эти идеи. а также привлечь массы к их осуществлению;

- лидер-пожарник: ориентируется на самые актуальные общественные проблемы, насущные требования, но, как правило, не способен предложить и, тем более, реализовать эффективные пути их решения.

Крайняя, максимально завышенная оценка функций и роли политического лидера в истории обусловливает его культ. Как правило, культ личности лидера, вождя - это закономерное следствие и одна из предпосылок тоталитарного режима. Однако встречается он и в авторитарных, а иногда в демократических государствах, которые вследствие культа теряют свою демократическую сущность. Культ личности, собственно, является возрождением языческого идолопоклонства. Идейные истоки культа личности - в тоталитарной идеологии, ее претензии на монопольное владение истинного.

И все же важнейшей, непосредственной причиной культа является огромная концентрация политической, экономической и социальной власти в руках политического лидера, а также тотальная личная зависимость всех, кто стоит ниже, от его благосклонности, а не от результатов своего труда.

При тоталитарном режиме сфера такой зависимости практически безгранична. Это вселяет и формирует у масс народа обожание и слепую покорность такому лидеру, навязывает страх перед властью, растерянность при смене лидера и культивирование нового лица.

Утверждение активистской политической культуры, существование устоявшейся демократической традиции, наличие развитых институтов гражданского общества и эффективной политической оппозиции снижают возможности для некомпетентного политического лидерства, различного рода волюнтаризма, злоупотребления властью, создают благоприятную почву для проявления в политике индивидуальных способностей и дарований, реального лидерства.

Итак, политическое лидерство - важная составная часть политических процессов. Объективные требования по организации и управлению общественно-политической жизнью обусловливают потребность в политическом лидере. Однако те же объективные условия (высокий уровень демократизации общества, развитость политической системы) снижают зависимость общества от политического лидера, находящегося у власти. И пока не будут созданы эти условия, общество будет надеяться на приход к власти политического лидера, мессии, «сильной руки», что выведет его на «верный путь», обеспечит «светлое будущее».

В условиях переходного периода в Украине, когда не определено четко и не принято обществом стратегическое направление развития, не завершено формирование социально-политической системы, крайне необходимы организация политического лидерства и выдвижение политического лидера. Однако эти процессы должны находиться под постоянным контролем общества, чтобы не допустить нового гегемонизма и вождизма.

 

Вопросы для самоконтроля.

 

1. В каких случаях используется термин «элита»?

2. Дайте определение политической элиты.

3. Дайте характеристику политической элиты Украины сравнивая ее с качествами, которыми, по вашему мнению, должна соответствовать эта специфические социальная группа.

4. В чем, на ваш взгляд, слабость политической элиты Украины?

5. В чем причины безответственности политической элиты Украины?

6. Чем отличается руководитель-исполнитель от руководителя-лидера?

7. Какими качествами должен обладать политический лидер?

8. Кого из современных политических деятелей Украины вы отнесли бы к категории политических лидеров? Обоснуйте свой выбор.

9. Насколько важна для Украины проблема политического лидерства? Почему?

 

Задание для самостоятельной работы.

 

1. Дайте характеристику современной политической элиты вашей страны.

2. Как вы видите формирование будущей национальной политической элиты?