Власть как социальные отношения между людьми, её источники и ресурсы

При изучении данного вопроса стоит отметить, что власть — одно из фундаментальных на­чал общества и политики. Она сущест­вует везде, где есть устойчивые объеди­нения людей.

Субъект и объект — непосредственные носители, агенты власти. Субъект (актор) воплощает активное, направляющее начало власти. Власть всегда двустороннее, асимметричное, с доминированием воли властителя взаимодействие ее субъекта и объекта. Она не­возможна без подчинения объекта. П. Блау раскрыл следующий механизм реализации власти, основанный на социальном обмене:

1. Чем больше услуг индивиды могут предоставлять в обмен на особо ценные услуги, тем меньше уступок способны добиться те, кто предоставляют последние.

2. Чем больше у человека альтернативных источников вознаграждения, тем меньше уступок способны получать те, кто предоставляет ценные услуги.

3. Чем больше получатели ценных услуг способны применять физическую силу и принуждение, тем меньше уступок способны получать те, кто предоставляет ценные услуги.

4. Чем в большей степени получатели ценных услуг способны обходиться без тех, кто предоставляет эти услуги, тем меньше уступок получают последние.

Можно выделить следующие важнейшие аспекты трактовки власти:

1. Теологические характеризуют её производной от воли бога.

2. Телеологические (от греч. - цель) трактуют власть как способность достижения поставленных целей, получения намеченных результатов.

3. Бихевиористские (от англ. - поведение) трактовки рассматривают власть как особый тип поведения, при котором одни командуют, а другие подчиняются.

4. Психологические интерпретации власти исходя из её бихевиористского понимания как поведения реальных индивидов пытаются раскрыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коренящиеся в сознании и подсознании людей.

5. Системный подход, в противоположность бихевиористскому и психологическому, исходит из производности власти от социальной системы, рассматривает власть как «способность системы обеспечивать исполнение её элементами принятых обязательств», направленных на реализацию её целей.

6. Структурно-функционалистские интерпретации власти рассматривают её как свойство социальной организации, как способ самоорганизации человеческой общности, основанный на целесообразности распределения функций управления и исполнения.

7. Реляционистские (от relation – отношение) рассматривают власть как отношение между двумя партнерами, агентами, при которых один из них оказывает определяющее влияние на другого.

Власть – это:

1. Способность, право и возможность распоряжаться кем-либо, чем-либо, оказывать решающее воздействие на судьбы, поведение и деятельность людей с помощью различного рода средств – права, авторитета, воли, принуждения, денег и т.д.

2. Политическое господство над людьми.

3. Система государственных органов.

4. Лица, органы, облечённые соответствующими государственными политическими полномочиями.

Можно выделить некоторые аспекты природы власти:

1) власть – это отношения между людьми, которое не является их характерной чертой или свойством;

2) власть предметно обусловлена: каждая грань отношений имеет свой предел власти («X» имеет власть над «Z» в вопросе «A», но не в вопросе «B»);

3) власть относительна: «X» имеет больше власти над «Z», чем «Y»;

4) власть ситуационна, т.е. зависит от условий, в которых осуществляется;

5) власть отчасти опирается на одобрение наиболее авторитетной части людей;

6) власть кончается там, где начинается насилие, но неспособность субъекта власти обеспечивать согласие людей без использования физического насилия означает, что власти не существует, а есть попытка оказать давление.