Кто, как и почему на нас нападает

 

 

Все люди — братья, и старшие бьют младших.

 

В. Годгивз, «Реальность в ладони»

 

Защита — это состояние человека в виде естественного проти востояния окружающей агрессивной, с его точки зрения, среде. Че ловек начинает защищаться, когда поступающая извне информа ция идет вразрез с его представлением о себе и окружающем мире. Тема защиты почти всегда напрямую связана с нападением, поэто му с нападений мы и начнем.

Мы живем в гуще энергий и информации, а значит — в той или иной степени подвержены их воздействию. Причем воздействие это чаще всего идет вовсе не со стороны расплодившихся ныне «хули ганствующих» магов (экстрасенсов, колдунов, НЛО). Наибольшее беспокойство причиняет ближайшее (дистанционно или генетичес ки) окружение. В магазине — обхамили, в транспорте — ткнули портфелем и порвали дорогие колготки, коллега в ответ на вежли вую просьбу огрызнулся, любимый человек не так посмотрел, ро дители в очередной раз «надавили» и не дали поступить по своему, у метро пристал «дистрибьютор лохотрон», в магазине вы замеш кались у кассы с кошельком и, что называется, «спинным мозгом» почувствовали гнев стоящего сзади человека, после чего у вас страш но разболелась голова... И таких «ударов» в течение дня мы испы тываем десятки и сотни. Это — жизнь. Естественно, до нас доходит далеко не каждый «удар» — большую часть мы автоматически про пускаем мимо себя, — а только тот, который находит в нас родствен ные, синхронные вибрации. Только в этом случае он достигает цели:

сначала создает нарушения на энергетическом уровне, далее, по

закону резонанса, — доминанту (очаг возбуждения или торможе ния в головном мозге), после чего проявляется в виде невроза, ис тероидного состояния, лавины неудач, груды «внезапно» появив шихся проблем или болезни физического тела.

Таким образом, нападение (оно же — манипуляция, эмоциональ ный шантаж, «наезд») можно определить как внезапную атаку на пси хику с целью приневолить человека к каким либо действиям и/или

сбросить собственное внутреннее напряжение, неважно, откуда это

напряжение возникло.

Нападение может быть как сознательным, так и бессознатель ным, хотя, принципиально, человеку, который подвергся такому воздействию, в этот момент абсолютно безразлично, специально или нечаянно на него напали (если вам на голову свалился кирпич, то не имеет значения, сам он упал или его сбросили намеренно). Ва жен сам факт нападения — внедрение чужой негативной энергети ки в организм, называемое в народе «сглазом» и «порчей».

Нападения подразделяются на ритуальные — оккультные, ма

гические и бытовые — от зависти или злости (неважно, сознатель ные они или бессознательные), при недостатке собственной энер гии (энергетический вампиризм), с целью заставить человека иг

рать по своим правилам.

 

Ритуальные нападения

 

Ритуальное нападение, как правило, оказывается возможным лишь тогда, когда жертва (мага, волхва, колдуна) разделяет свой ственную агрессору систему верований. Например, на тех, кто верит в народные методы воздействия, подействует наговор, «сглаз», «чер ный глаз», «порча», «проклятье»; на оккультистов — «демоны»,

«лярвы», «астральные сущности», «астральные трубы», «астраль ные шнуры», «инвольтация»; на «биоэнергетиков» — «лучи», «пуч ки энергий», «вихри», «воронки», разряды отрицательной энергии и информации; на приверженцев строгой науки — психотронное воз действие на расстоянии. Причем, чтобы осуществить нападение, упомянутые агрессоры воздействуют прежде всего на низшие про граммы нашего сознания и подсознания — Гордость, Зависть, Страх и их многочисленные производные, которые проявляются сразу пос ле воздействия — унижают, злят, пугают, незаслуженно хвалят, льстят, вызывают жалость и чувство вины и т. д.

 

Ритуальное нападение — довольно редкое явление

Ритуальное нападение встречается довольно редко. Так, из де

сяти человек, обращающихся ко мне с подозрением, что их «сгла

зили», истинный сглаз оказывается только у одного, а на двенад

цать истинных сглазов, приходится всего лишь один ритуальный. Вообще, очень большая часть ритуальных нападений существует только в воображении жертвы. Жертву предварительно специаль но об этом уведомляют, а затем просто срабатывает эффект плацебо — самовнушение и «самосглаз». Однако «зацепить» человека можно лишь на том, что для него значимо («Дети будут болеть!», «Муж уйдет!») Как правило, беглого взгляда на будущую жертву бывает достаточно, чтобы определить, какая «зацепка» сработает в данном случае. А дальше колдун может уже ничего не делать, жертва все выполнит сама: слова западут в подсознание и будут действовать уже за счет индивидуальных страхов, заниженной самооценки, негативного отношения к жизни и т. д.

 

Как распознать ритуальное нападение

Характерным признаком ритуального воздействия является ве дение жертвой интенсивного внутреннего монолога после общения с агрессором. При этом мысли удивительно легко облекаются в сло ва и звучат в голове. Если такое «общение» длится достаточно дол го, человек, как правило, не слишком удивляется, когда с ним на чинают разговаривать некие голоса и верит чему угодно — в то, что с ним беседует Бог, Высший Учитель, инопланетяне и т. д.

Еще одно проявление ритуального нападения — появление в со

знании жертвы удивительно ярких образов. Это могут быть четкие воспоминания давно минувших событий, непонятные картинки или, скажем, образ вашего начальника, который вдруг заявляет, что вы срочно должны приехать на встречу с ним, а связывается он с вами таким способом, потому что поблизости нет телефона. Чело век также может вдруг начать ощущать незримое присутствие кого то рядом с собой, испытывает неопределенное чувство общей изме ненности, меняется восприятие времени, пространства, собствен ной личности, появляется сильная чувствительность к внешним раздражителям. Часто подобные ощущения сопровождаются чув ством страха, подавленности и безысходности.

Одним словом, реакция человека на ритуальные нападения мо жет быть разной. У вас, вероятно, возникнет вопрос, как в таком случае отличить следствие нападения от психического заболевания. Здесь большое значение имеет внимательный анализ своего состо яния. Если вы предполагаете у себя наличие психических рас стройств, то еще не все потеряно. Душевнобольной не способен на анализ, все происходящее с ним, как правило, воспринимается им как норма. Если же вы уверены, что это не болезнь, попробуйте выбрать иной путь, который потребует от вас определенного муже

ства и работы над собой, путь, который я и предлагаю на страницах

этой книги.

 

Бытовые нападения

 

Но все же чаще всего мы подвергаемся нападениям бытовым. Чтобы вы сразу поняли, о чем идет речь, приведу типичный день из жизни жертвы.

...Пока Аня варила кофе и резала бутерброды на завтрак, она прослушала блок рекламы с обязательным набором: кариес, про кладки с «крылышками», стиральный порошок, перхоть, бритвы с тройным лезвием... После чего с отвращением посмотрев на обуст ройство собственной кухни, пошла будить семью... Кофе получил ся жидким, дочка хандрила по поводу того, что у ее Барби нет «бой френда» Кена. «А где деньги взять?» — риторически спросила мать и получила дежурную порцию утренней истерики, после чего по обещала его купить. Дочь тут же успокоилась. Муж что то бурк нул, уткнувшись в телевизор, по которому показывали красоток, демонстрирующих мобильные телефоны на тощих животах. Аня невольно сравнила свой и их, вздохнула и пошла собираться. Вдо гонку неслось: «Хлеба не забудь купить!..» На улице ее взгляд уты кался в рекламу «лучших товаров из Европы». Казалось, что дру гих в природе не существует... На работе напарника все еще не было. Около одиннадцати он все же отзвонился и жалобным голосом ска зал, что его залили верхние жильцы, и он не мог позвонить, так как все это время стоял с тазом в руках под потолком. Аня помни ла, что его заливают уже в пятый раз за квартал, и что он живет на последнем этаже, но его все равно было жалко. И его расчет на эту эмоцию бил без промаха... Домой добралась к девяти. В голове одно желание — помыться и спать. «Хлеба ты, конечно, не принесла», — констатировал муж, пришедший домой в шесть вечера. «А где Кен?» — поинтересовалась дочь. «Господи! Как мне все это надое ло!» — заорала Аня и скрылась в ванной. Дочь тут же мирно засо пела, а муж, поняв, что сегодня выполнения супружеских обязан ностей от жены не дождешься, обиделся и ушел в другую комнату, где врубил футбол по «спутниковому». Ане потребовался еще час на то, чтобы унять обиду, успокоить мужа, убраться и лечь. Муж захрапел, а Аня все еще прокручивала день: «Вот бы мне кто чего нибудь хорошего сделал!» И уже засыпая, с отчаянием подумала:

«За что?!»

Знакомо, не правда ли? Если не по собственному опыту, то по опыту друзей и знакомых.