Его посвященность тому, чтобы отвечать призывающим Его имя

Псалом 19:2

Синодальный — Да услышит тебя Господь в день печали, да защитит тебя имя Бога Иаковлева.

ПКИ — Господь услышит тебя в день печали, имя Бога Иаковлева защитит тебя.

Расширенный — Господь ответит тебе в день бедствия! Имя Бога Иаковлева поставит тебя на высоте [и защитит тебя].

Моффатт — В день бедствия Вечный да ответит тебе, да защи­тит тебя имя Бога Иаковлева.

НМВ — Да ответит тебе Господь, когда ты в бедствии, да защитит тебя имя Бога Иаковлева.

 

Псалом 30:4

Синодальный — Ибо Ты каменная гора моя и ограда моя; ради имени Твоего води меня и управляй мною.

ПКИ — Потому что Ты моя скала и моя крепость; поэтому ради имени Твоего веди меня и направляй меня.

Расширенный — Да, Ты моя скала и моя крепость; поэтому ради имени Твоего веди меня и направляй меня.

Моффатт — Ибо Ты моя скала и мой з а мок. Так Ты, Бог, веди меня, направляй меня.

НМВ — Так как Ты моя скала и моя крепость, ради имени Твоего веди и направляй меня.

 

Притчи 18:10

Синодальный — Имя Господа - крепкая башня: убегает в нее праведник, и безопасен.

Расширенный — Имя Господа - крепкая башня; [соответ­ственно] праведный человек - честный и в правильном поло­жении с Богом - убегает в нее и находится в безопасности, превознесен [над злом] и силен.

Моффатт — Вечный - башня силы; хороший человек убегает в нее и безопасен.

НМВ — Имя Господа - крепкая башня: убегают в нее правед­ники и находятся в безопасности.

 

Иоиль 2:32

Синодальный — Всякий, кто призовет имя Господне, спасет­ся.

Расширенный — Всякий, кто призовет имя Господне, будет избавлен и спасется.

Моффатт — Каждый поклонник Вечного будет спасен. НМВ — Каждый, кто призовет имя Господне, будет спасен.

Захария 13:9

Синодальный — Они будут призывать имя Мое, и Я услышу их и скажу: это Мой народ, и они скажут: «Господь - Бог мой!»

ПКИ — Они будут призывать имя Мое, и Я услышу их; Я скажу: «это Мой народ», и они скажут: «Господь есть мой Бог!»

 

 

Глава 3

Безопасны в Иисусе

Они воззовут ко Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их. Исайя 19:20

Се вот, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам. Луки 10:19

Иисус принес Себя в качестве последней жертвы Ветхого Завета. Он стал жертвенным агнцем, принесенным на алтарь креста с одной целью: победить сатану.

Кровь, которую пролил Иисус, является защитой для тех, кто примет ее верой. В Египте Израильтяне, которые помазали кровью жертвенного агнца косяки своих дверей, были избав­лены от ангела смерти. Насколько же больше защитная сила «драгоценной Кроен Христа... непорочного и чистого агнца» (1-е Петра 1:19).

Его кровью мы отделены от всякого проклятия закона греха и смерти и получили доступ ко всем обетованиям Духа жизни (Римлянам 8:2). Его Духом мы имеем ту же силу помазания, в которой Он «ходил, благотворя и исцеляя всех, обладаемых, или угнетаемых, диаволом, потому что Бог был с Ним» (Деяния 10:38).

Начальства и власти были лишены силы в победе Иисуса над смертью. Он разрушил власть дьявола и всякого беса ада, сведя их на нет и отняв у них оружие, на которое они полагались! Спустя мгновение, Он вышел из гробницы, ушел оттуда и ска­зал: «Дана Мне всякая, или вся, власть на небе и на земле» (Матфея 28:18).

Но и на этом все не закончилось. Он сказал: «Поэтому вы идите по всему миру. Вы возьмите Мое имя. Вы возлагайте руки на больных, и они будут выздоравливать. Вы изгоняйте дьявола. Я победил его, вы идите и проводите это в жизнь» (см. Марка 16:15-18).

Как мы это делаем? Иисус сказал: «Если пребудете во Мне и слова Мои в вас пребудут, то, чего ни пожелаете, просите, и будет вам» (Иоанна 15:7). Мы пребываем в Нем, когда напол­няем себя Словом Божьим, так что мы приносим обетования и власть этого Слова в каждую ситуацию, с которой мы сталки­ваемся.

Слово Божье, над которым вы размышляете и на основании которого вы поступаете в отношении вашей защиты, - это Сло­во Божье, которое живо в вас и которое будет совершать все, что Бог послал его делать в ваших интересах. Как мы верой принимаем целостность для наших тел, точно так же мы будем ходить во всей защите, которая принадлежит нам в победе Иисуса над нашим врагом, сатаной, если будем верить о ней Богу.

 

Покоясь в Его победе

Исайя 9:6-7

Синодальный — Ибо младенец родился нам; Сын дан нам; владычество на раменах Его, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умноже­нию владычества Его и мира нет предела на престоле Давида и в царстве его, чтобы Ему утвердить его и укрепить его судом и правдою отныне и до века. Ревность Господа Саваофа соделает это.

НМВ — Младенец родился нам, Сын дан нам, и владычество будет на его плечах. И Его назовут: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира. Умножению владычества Его и мира не будет конца. Он будет править на престоле Дави­да и над царством его, утверждая и поддерживая его правосу­дием и праведностью от того времени и навсегда. Ревность Господа Всемогущего совершит это.

Расширенный — Нам родился младенец, нам дан Сын, и владычество будет на Его плечах, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Предвечный Отец (Вечности), Князь мира. Умножению Его владычества и мира не будет конца на престоле Давида и над царством Его, чтобы Ему утвердить его и поддерживать его правосудием и праведностью, с того време­ни и далее, и вовек. Ревность Господа сил совершит это.

Исайя 19:20

Синодальный — Они воззовут ко Господу по причине притес­нителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их.

ПКИ — Они воззовут к Господу из-за притеснителей, и Он пошлет им спасителя - великого [спасителя], и тот избавит их.

Расширенный — Они воззовут к Господу из-за притесни­телей, и Он пошлет им спасителя - даже могущественного [спасителя], и тот избавит их.

Моффатт — Когда те, кто угнетаем, взывают к Вечному, чтобы послал защитника, Он вмешается и избавит их.

НМВ — Когда они воззовут к Господу из-за их притеснителей, Он пошлет им спасителя и защитника, и тот избавит их.

Луки 1:67-75

Синодальный — И Захария, отец его, исполнился Святого Духа и пророчествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, что посетил народ Свой, и сотворил избавление ему, и воздвиг рог спасения нам... как возвестил устами бывших от века святых пророков Своих, что спасет нас от врагов наших и от руки всех ненавидящих нас; сотворит милость с отцами нашими и помянет святой завет Свой, клятву, которою клялся Он Аврааму, отцу нашему, дать нам, небоязненно, по избавле­нии от руки врагов наших, служить Ему в святости и правде пред Ним во все дни жизни нашей.

КИНВ — И Захария был наполнен Святым Духом и проро­чествовал, говоря: благословен Господь Бог Израилев, потому что Он посетил и искупил народ Свой, и воздвиг рог спасения нам... как Он возвестил устами святых пророков Своих, быв­ших от века, что мы будем спасены и от руки всех, кто нена­видит нас; чтобы сотворить милость, обещанную отцам нашим п вспомнить Свой святой завет, клятву, которой Он клялся нашему отцу Аврааму, дать нам, чтобы мы, будучи избавлены от руки врагов наших, могли служить Ему без боязни, в святости и праведности перед Ним, во все дни жизни нашей.

Веймаут — И Захария... был наполнен Святым Духом, и он пророчествовал, говоря: «Благословен Господь Бог Израилев, потому что не забыл Свой народ, но сотворил искупление ему, и поднял могущественного Избавителя для нас... как Он говорил от века устами святых пророков Своих - что избавит нас от врагов наших и от силы всех ненавидящих нас, поступая милостиво с отцами нашими, и вспомнит Свой святой завет, клятву, которой Он клялся Аврааму, нашему предку, дать нам избавление от силы наших врагов, чтобы мы воздавали покло­нение Ему свободно от страха, в святости и праведности перед Ним во все наши дни».

 

Луки 10:19

Синодальный — Се, даю вам власть наступать на змей и скорпионов и на всю силу вражью, и ничто не повредит вам.

Расширенный — Вот! Я дал вам власть и силу наступать на змей и скорпионов и (физическую и умственную силу и способность) над всей силой врага [которой он обладает]: и ничто никоим образом не повредит вам.

ПКИ — Вот, Я даю вам силу наступать на змей и скорпионов и на всю силу врага, и ничто никоим образом не повредит вам.

Веймаут — Я дал вам власть попирать змей и скорпионов нога­ми, и наступать на всю силу врага; и ни в коем случае ничто не причинит вам вреда.

НМВ — Я дал вам власть наступать на змей и скорпионов и побеждать всю силу врага; ничто не повредит вам.

 

Иоанна 3:16-17

Синодальный — Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий, верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную. Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Расширенный — Потому что Бог так сильно возлюбил и так дорого оценил мир, что Он [даже] отдал Своего Единородного (единственного) Сына, так, чтобы всякий, кто верит в (дове­ряет, полагается, надеется на) Него, не погиб - не пришел к разрушению, не был потерян - но имел вечную (бесконечную) жизнь. Потому что Бог не послал Сына в мир для того, чтобы судить мир - отвергнуть, осудить, вынести ему приговор, но чтобы мир мог найти спасение и стать безопасным и здравым через Него.

НМВ — Потому что Бог так возлюбил мир, что отдал Своего одного и единственного Сына, чтобы всякий, кто верит в Него, не погиб, но имел вечную жизнь. Потому что Бог не послал Своего Сына в мир, чтобы судить мир, но чтобы спасти мир через Него.

 

Провозглашая Кровь

В Ветхом Завете кровь животных проливалась как прообраз пришествия собственного Сына Бога для пролития Его крови за грехи людей. Жертвы Ветхого Завета покрывали грехи на­рода Божьего завета, давая им право стоять во всех обетованиях Его завета. Кровь Иисуса полностью смывает грех верующего, позволяя верующему не только наслаждаться веч­ным спасением, но также всеми преимуществами спасения — включая Божью защиту в проблемах повседневной жизни. На всякое заявление врага о том, что у него есть право красть, убивать и разрушать, мы провозглашаем Кровь Иисуса и ее силу отделить нас от всякого проклятия греха и смерти.

Евреям 10:19-22

Синодальный — Итак, братия, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым, который Он вновь открыл нам чрез завесу, то есть, плоть Свою, и имея великого Священника над домом Божиим, да приступаем с искренним сердцем, с полною верою, кропле­нием очистив сердца от порочной совести, и омывши тело водою чистою.

ПКИ — Итак, братия, имея смелость входить во Святое Свя­тых через Кровь Иисуса, новым и живым путем, который Он освятил для нас, через завесу, то есть, через Его плоть, и имея Первосвященника над домом Божьим, давайте приступать с искренним сердцем, в полной уверенности веры, очистив наши сердца кроплением от порочной совести, и омыв тела наши чистой водой.

КИНВ — Итак, братья, имея смелость входить во Святое Свя­тых через Кровь Иисуса Христа, новым и живым путем, кото­рый Он освятил для нас, через завесу, то есть, через Его плоть, и имея Первосвященника над домом Божьим, давайте присту­пать с искренним сердцем, в полной уверенности веры, очистив наши сердца кроплением от порочной совести, и омыв тела наши чистой водой.

НМВ — Поэтому, братия, так как мы имеем уверенность, чтобы входить во Святое Святых через Кровь Иисуса, новым и живым путем, открытым для нас через завесу, то есть, через Его тело, и так как мы имеем великого Священника над домом Божьим, давайте приступать к Богу с искренним сердцем, в полной уверенности веры, окропив наши сердца, чтобы очиститься от порочной совести, и омыв тела наши чистой водой.

 

Евреям 13:12

Синодальный — То и Иисус, дабы освятить людей Кровию Своею, пострадал вне врат.

ПКИ — Также и Иисус, чтобы освятить людей Своей Кровью, пострадал вне врат.

КИНВ — Также и Иисус, чтобы освятить людей Своей Кровью, пострадал вне ворот.

НМВ — Иисус также пострадал вне городских ворот, чтобы сделать людей святыми посредством Своей Крови.

Петра 1:18-19

Синодальный — Зная, что не тленным серебром или золотом искуплены вы от суетной жизни, преданной вам от отцов, но драгоценною Кровию Христа, как непорочного и чистого агнца.

ПКИ — Поскольку вы знаете, что вы не были искуплены тленными вещами, такими как серебро или золото, от суетной жизни, приобретенной через традиции от ваших отцов, но драгоценной Кровью Христа, как Агнца без пятна и порока.

КИНВ — Зная, что вы не были искуплены тленными вещами, такими как серебро или золото, от вашего бесцельного поведения, приобретенного через традиции от ваших отцов, но драгоценной Кровью Христа, как Агнца без пятна и порока.

НМВ — Потому что вы знаете, что не тленными вещами, такими как серебро или золото, вы были искуплены от пустого образа жизни, переданного вам от ваших предков, но драгоценной Кровью Христа, Агнца без порока или дефекта.

 

Откровение 12:10-11

Синодальный — Ныне настало спасение и сила и царство Бога нашего и власть Христа Его, потому что низвержен клеветник братий наших, клеветавший на них пред Богом нашим день и ночь; они победили его кровию Агнца и словом свидетельства своего.

ПКИ — Теперь наступило спасение и сила и царство нашего Бога и власть Его Христа, потому что клеветник братьев наших повержен, тот, который клеветал на них перед нашим Богом день и ночь. И они победили его кровью Агнца и словом свидетельства своего.

Расширенный — Теперь это наступило, спасение и сила и царство (господство и правление) нашего Бога и сила (влады­чество, власть) Его Христа, Мессии, потому что клеветник братьев наших, тот, кто продолжает выдвигать перед Богом обвинения против них день и ночь, был повержен! И они победили (преодолели) его посредством крови Агнца и испове­данием свидетельства своего.

Веймаут — Теперь наступило спасение и сила и царство наше­го Бога и владычество Его Христа, потому что клеветник братьев наших был сброшен вниз - тот, который день за днем и ночь за ночью имел обыкновение [привык] обвинять их в присутствии Бога. Но они одержали победу над ним благодаря крови Агнца и свидетельству, которое они несли.

НМВ — Теперь наступило спасение и сила и царство нашего Бога и власть Его Христа. Потому что клеветник братьев на­ших, который клевещет на них перед нашим Богом день и ночь, был сброшен вниз. Они победили его кровью Агнца и словом своего свидетельства.

 

Поступая уверенно

Матфея 10:18-20

Синодальный — И поведут вас к правителям и царям за Меня, для свидетельства перед ними и язычниками. Когда же будут предавать вас, не заботьтесь, как или что сказать; ибо в тот час дано будет вам, что сказать, ибо не вы будете говорить, но Дух Отца вашего будет говорить в вас.

 

Иоанна 16:13-15

Синодальный — Когда же придет Он, Дух истины, то наста­вит вас на всякую истину; ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и будущее возвестит вам. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и возвестит вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и возвестит вам.

ПКИ — Когда же Он, Дух истины, придет, Он наставит вас на всякую истину: потому что Он будет говорить не от Себя, но что услышит, то будет говорить, и Он покажет вам будущее. Он прославит Меня, потому что от Моего возьмет и покажет это вам. Все, что имеет Отец, есть Мое; потому Я сказал, что от Моего возьмет и покажет это вам.

 

Деяния 4:1-2,18-21

Синодальный — Когда они говорили к народу, к ним присту­пили священники и начальники стражи при храме и саддукеи, досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых... И призвавши их, приказали им отнюдь не говорить и не учить об имени Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: судите, справедливо ли пред Богом - слушать вас более, нежели Бога? Мы не можем не говорить того, что видели и слышали. Они же, пригрозивши, отпустили их, не находя возможности наказать их, по причине народа; потому что все прославляли Бога за происшедшее.

ПКИ — Когда они говорили к народу, священники и начальник стражи при храме и саддукеи приступили к ним, досадуя на то, что они учат народ и проповедуют в Иисусе воскресение из мертвых... И, призвав их, приказали им вообще не говорить и не учить во имя Иисуса. Но Петр и Иоанн сказали им в ответ: справедливо ли перед Богом слушать вас более, нежели Бога, судите вы? Мы не можем ничего, кроме как говорить то, что видели и слышали. Так что они, дополнительно пригрозив им, отпустили их, не находя возможности наказать их, из-за парода; потому что все люди прославляли Бога за то, что было сделано.

 

Деяния 5:24-29

Синодальный — Когда услышали эти слова первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники, недоумевали, что бы это значило. Пришел же некто и донес им, говоря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат парод. Тогда начальник стражи пошел со служителями и при­мел их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями; приведши же их, поставили в синедрионе; п спросил их первосвященник, говоря: не запретили ли мы вам накрепко учить о имени сем? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и хотите навести на нас кровь Того Человека. Петр же и Апостолы в ответ сказали: должно повиноваться больше Богу, нежели человекам...

ПКИ — Когда первосвященник, начальник стражи и прочие первосвященники услышали эти слова, они сомневались в себе, во что это перерастет. Пришел же некто и донес им, гово­ря: вот, мужи, которых вы заключили в темницу, стоят в храме и учат народ. Тогда начальник стражи пошел со служителями и привели их без принуждения, потому что боялись народа, чтобы не побили их камнями. И когда привели их, поставили перед советом; и спросил их первосвященник, говоря: Разве мы не запретили вам строго учить в это имя? и вот, вы наполнили Иерусалим учением вашим и намереваетесь навести на нас кровь Того Человека. Тогда Петр и другие апостолы в ответ сказали: Мы должны повиноваться больше Богу, чем челове­кам...

 

Е Петра 3:14-16

Синодальный — А страха их не бойтесь и не смущайтесь. Господа Бога святите в сердцах ваших; будьте всегда готовы всякому, требующему у вас отчета в вашем уповании, дать ответ с кротостью и благоговением. Имейте добрую совесть, дабы тем, за что злословят вас, как злодеев, были постыжены порицающие ваше доброе житие во Христе.

 

Глава 4

Там, где нужно быть

Взывают праведные, и Господь слышит, и от всех скорбей их избавляет их. Псалом 33:18