Сільські громади. Експлуатація і закріпачення селян феодалами

Головними заняттями селян на Україну залишалися землеробство і скотарство. Поступово впроваджувалися трипільна, двопільні, перелогова та підсічна системи обробки землі.

Селяни жили окремими господарствами - димами, які об'єднувалися в дворища (по кілька димів). Дворища входили в сільські громади, де селяни спільно користувалися орними землями і угіддями, відбували феодальні повинності. Кілька громад створювали волость. Для управління громадами та волостями селяни вибирали отаманів, старшин, тіунів та інших представників суспільства. Громади користувалися звичаєвих правом і вибирали копи (громадські) суди для розгляду селянських судових справ. Селяни платили численні податки на користь держави і феодалів, відбували феодальні повинності (варта, підводи, замкові роботи, ремонт гребель, доріг і мостів), відпрацьовували панщину в маєтках феодалів. Зі століття в століття число днів панщини збільшувалася (у XV ст. З поля або волоки - 2 дні на тиждень, в XVI ст.- 4, в першій половині XVII ст.- 5-6 днів на тиждень).

Феодали прагнули, у що б то не стало прикріпити селян до землі і заборонити їм перехід з одного маєтку до іншого в пошуках кращого життя. У Литовській державі ще в XV ст. переходи були обмежені, а феодали отримали право вотчинного суду, який витісняв селянський копицею суд. Права феодалів розширював і Судебник 1468.

Кріпосне право на українських землях юридично вводилося постановою сейму Речі Посполитої 1573 і Литовським статутом 1588 Феодали стали власниками всіх земель, а селяни закріплювалися за їх маєтками.

Втікачів розшукували і жорстоко карали. Феодали мали право карати всіх непокірних селян. Бідняки втратили право самостійно виступати на суді. Французький інженер Г. Боплан, який побував у XVII ст. на Україну, відзначав у книзі «Опис України», що українські закріпачені селяни живуть «гірше невільників на галерах». Селяни стогнали під тягарем панщини, податків, повинностей, знущань і безправ'я.

Міста. Магдебурзьке право. Положення міського населення

Спустошені і знелюднення під час монголо-татарської навали і золотоординського ярма, міста України поступово відбудовувалися, ставали осередками ремесел, промислів, торгівлі, культури, політичного життя. У Галицько-Волинській землі були відбудовані Галич, Володимир, Луцьк, заснований Львів. На Поділлі нові замки-фортеці з'явилися в Кам'янці-Подільському, Смотричі, Бакоті, Жванці, Летичеві, Вінниці, Буше, Хотині, Меджибожі; на Київській землі - в Києві, Вишгороді, Каневі, Чорнобилі, Овручі, Житомирі. Замки служили опорою і захистом для населення від ворожих навал, в них були резиденції великокнязівських і королівських старост, будинки феодалів, військові гарнізони. Міста-фортеці іноді ставали центрами володінь магнатів. Наприклад, у Лубнах (Полтавщина) розмістилася резиденція відомого українського магната Яреми Вишневецького.

У той час існували міста державні та приватновласницькі. Захищаючись від грабежів та утисків з боку феодалів, міщани боролися за власне самоврядування. Разом з тим литовські князі і польські королі вбачали в містах джерело прибутків, шукали у них підтримки проти феодальної анархії. Тому вони видавали деяким містам грамоти на магдебурзьке право, що звільняє їх від управління і суду феодалів. Міщани обирали міське самоврядування, суд, регулювали діяльність цехів, купецьких корпорацій, опіку, успадкування майна. При цьому узаконювалося соціальну нерівність серед міщан. Вибираючи магістрат на чолі з війтом, міста формально виходили з-під влади старост і феодалів. У XIV - XVII ст. магдебурзьке право отримали Львів, Кам'янець-Подільський, Луцьк, Кременець, Житомир, Київ, Вінниця, Брацлав, Чернігів, Переяслав та інші міста.

Але більшість міст і містечок були приватною власністю феодалів. Наприклад, у Київському воєводстві на початку XVII ст. налічувалося 206 міст, з них 160 належали феодалам. У цілому на Україні понад 80 відсотків міст перебували у приватному володінні феодалів - магнатів і шляхти.

За кількістю населення міста України були невеликими. Київ і Львів нараховували по 15 тис. жителів, Біла Церква, Острог, Кам'янець-Подільський - по 10 тис., а решта - по 2-3 тис. жителів. У 40-х роках XVII ст. на Україну було близько тисячі міст і містечок. За своїм соціальним станом міщани ділилися на багатіїв (купці, лихварі, власники ремісничих майстерень, цехова верхівка, заможні ремісники і торговці) і міську бідноту (підмайстри, учні, слуги, наймити, поза цехові ремісники). У містах проживало також чимало шляхти, селян, козаків, військових. Національний склад міського населення відрізнявся строкатістю. Там жили українці, поляки, євреї, вірмени, німці та представники інших національностей.

Українські міста ставали центрами ремесел і торгівлі. У першій половині XVII ст. у містах України жили ремісники 300 спеціальностей, які об'єднувалися в цехи, багато було і поза цехових ремісників. Чимало міських жителів займалися сільським господарством і промислами. Вони платили численні податки, несли повинності на користь держави і феодалів.

Українських городян королівська адміністрація обмежувала у заняттях ремеслами, промислами і торгівлею, дозволяла поселятися тільки в передмісті або запущених кварталах.

Населення міст Україні страждало від нападів загонів татарських і турецьких феодалів. Кримські орди раптово нападали на міста, захоплювали або брали в облогу їх, грабували і палили, забирали городян у неволю. В кінці XV ст. вони двічі руйнували Київ.

Ремесла і промисли

Монголо-татарське нашестя принесло величезну шкоду ремесел на Русі. Загинуло багато ремісників-умільців, майстерні перетворилися на руїни. Ремісниче виробництво відродилося насамперед на Галицькій і Волинській землях, де золотоординське ярмо відчувалося менше. Туди прибували ремісники з різних кінців Русі, а також угорські, польські та німецькі майстри. У XIII - XV ст. там розвивалися ковальське, зброярня, шевське, кушнірські (обробка шкіри і хутра), ювелірне ремесла, а також лиття дзвонів. У XV ст. у Львові працювали ремісники близько 40 спеціальностей. Ремісниче виробництво відновлювалося у Володимирі, Луцьку, Кам'янець-Подільському, Кременці, Чернігові, Житомирі, Переяславі, Черкасах та інших містах. Видатне місце як центр ремісничого виробництва на Подніпров'ї займав Київ. Ремісники працювали і в селах, забезпечуючи місцевий попит на вироби, зокрема на знаряддя землеробства й скотарства, одяг і взуття.

Подальший розвиток ремесла породжувало конкуренцію і прагнення феодалів нажитися за рахунок простих трудівників. Тоді місцеві ремісники почали вже в XIV ст. об'єднуватися у професійні громади - цехи, які стояли на сторожі інтересів трудящих. У XVI ст. у Львові існувало близько 20 цехів: ковалів, слюсарів, шорників (виготовляли ремінну збрую та інші речі), сідлярів, мечників і т. п. Очолювали цехи заможні майстри, експлуатували підмайстрів і учнів. Щоб стати повноправним майстром, вони були змушені багато років важко працювати, а потім витримати складний іспит за фахом.

У XVI - першій половині XVII ст. в міському ремеслі почало зростати поза цехове ремісниче виробництво. Поза цехових ремісників у містах цеховики переслідували як своїх небажаних конкурентів. Цим штучно стримувався ремісниче виробництво. Разом з тим ця змагальність, конкуренція сприяла підвищенню якості ремісничих виробів.

З давніх часів в українських містах і селах розвивалися різні промисли: полювання, рибальство, бджільництво, млинарство, виробництво заліза, смоли, дьогтю та ін Більшість промислів належало феодалам, і на них працювали залежні міщани та селяни. Феодали намагалися вичавити з промислів побільше прибутків, а це вело до знищення лісів, винищення дичини. Поступово виділяються райони найважливіших промислів. Кою зосередилося переважно на Київщині, Волині та Поділлі. Прикарпаття стало центром солеваріння. Звідти сіль вивозилася чумаками в інші українські землі, а також у Росію, Польщу, Литву, Угорщину, Молдавію. На Лівобережжі поширилося селітроваріння (селітра використовувалася для виробництва пороху). Ремесла і промисли займали важливе місце в економіці України, сприяли поділу праці, розширення товарного обміну та торгівлі.