Внезапно фриц поперхнулся своим пивом.

- Боже мой! - бормочет он. - Погляди на эту толстую уродину в зеленом бикини - она прыгает на песке и размахивает руками. Это, наверное, самое отвратительное зрелище на всем берегу. Тебе не кажется, что всеми этими прыжками, взмахами и косыми взглядами она пытается сделать мне предложение?

- Не знаю, - говорит Гельмут, допивая пиво. - Но если хочешь, я спущусь и спрошу у нее - это моя жена!

Ниведано...

Ниведано...

Будьте безмолвными.

Закройте глаза и почувствуйте тело

Совершенно застывшим.

Это подходящий момент заглянуть внутрь

Со всей вашей тотальной жизненной силой,

Со всем вашим сознанием и с такой настойчивостью,

Как будто это последний момент вашей жизни.

Идите прямо, как копье,

Пронзающее самый центр вашего естества, —

Глубже и глубже.

Чем глубже вы идете, тем ближе вы к себе самому.

Чем глубже вы идете, тем больше вы будда.

В этот момент помните только одну вещь,

Потому что это истинный дух пробужденного.

Будьте свидетелем.

Наблюдайте и не отождествляйтесь ни с чем.

Вы не тело, вы не ум,

Вы также и не духовные переживания.

Вы просто свидетель.

Свидетельствование —

Это величайшая наука внутренней революции.

Проясни это, Ниведано...

Расслабьтесь,

Будьте в состоянии всеприятия,

Но оставайтесь свидетелем,

Наблюдающим все происходящее.

Великое безмолвие нисходит на вас,

Глубокий мир возникает в вашем естестве.

Ваша изоляция от вселенной исчезает;

Вы начинаете таять и сливаться с ней.

Аудитория Гаутамы Будды становится похожей на озеро сознания

Без всякой ряби.

Вечер был прекрасным сам по себе, но присутствие десяти тысяч будд

Сделало его великолепным.

Все вокруг вас — бамбук, звезды, —

Все радуются и танцуют.

Даже один будда и вся вселенная

Продолжают торжество, —

А когда собираются десять тысяч человек,

Вся вселенная становится празднованием.

Соберите побольше радости, спокойствия,

Безмолвия, блаженства, восторга,

Чтобы принести с собой,

И убеждайте будду сопровождать вас.

Это ваша истинная природа.

Он должен выразиться в ваших действиях,

НАША ОТВЕТСТВЕННОСТЬ ОГРОМНА

Наш любимый Учитель,

Император Шукусо спросил Чу Кокуши: «Что такое пастух с десятью телами?»

Кокуши ответил: «Ступай, потопчись на голове Вайрочаны!»

Император сказал: «Не могу понять тебя».

Кокуши сказал: «Не принимай себя за чистое тело дхармы».

Монах однажды спросил Кокуши: «Что такое подлинное тело Дхармакайи

Будды?»

«Принеси мне бутылку воды», - отозвался Кокуши.

Когда монах принес ему это, Кокуши сказал: «Верни ее туда, где она была».

Монах, проделав то, что тот просил, повторил свой прежний вопрос.

Кокуши сказал: «Увы! Старый Будда давно ушел!»

Друзья, Нани Палкхивала, один из главных индийских специалистов по налогам, сказал в своем докладе, что за сорок два года независимости Индия не приобрела ничего, разве что сберегла свою демократию.

Относясь к Нани Палкхивала с большим уважением — он человек разумный и смелый, — я хочу не согласиться с ним по обоим пунктам.

Во-первых, за сорок два года независимости Индия нанесла поражение всему миру в том, что касается населения. Когда она стала независимой в 1947 году, ее население было только четыреста миллионов. Сейчас ее население составляет более чем девятьсот миллионов, а к концу этого столетия оно выйдет за пределы одного миллиарда. Впервые за всю историю человечества Индия будет самой большой нацией в мире. До сих пор Китай был самой населенной страной. Такой громадной продуктивностью Индия одержала победу.

И вы, Нани Палкхивала, говорите, что Индия ничего не сделала? Она расплодилась совсем как крысы!

Я слышал... мужчина читал газету, в которой говорилось, что из каждых пяти человек один — китаец. Его жена услыхала и сказала: «Боже мой! Значит теперь больше никаких детей - четверых я уже родила и не желаю никакого китайца среди моих детей». Это уже больше не верно. Из пяти человек в мире один — индиец.

Такой взрыв населения - достижение не из малых. Это удвоило бедность Индии; она бедней, чем когда-либо прежде.

И вы, Нани Палкхивала, говорите, что Индия не сделала ничего за эти сорок два года? Она превзошла весь мир.

Во-вторых, прямо после того, как повесили невинного бедолагу, Кехара Сингха, без всякого основания вообще, вы все же говорите, что Индия сберегла свою демократию? Когда умирает правосудие, демократия не может жить.

Вы, очевидно, полностью осознаете тот факт, что правительство создало отдельный закон во имя национальной безопасности, который не подчиняется общему закону стра­ны. Вас могут просто посадить в тюрьму навечно; без апелляции, без суда... От самого низшего суда до Верховного Суда вы не сможете ничего сделать; это вне закона. А когда в стране существует нечто вроде этого, вы не можете называть такую страну демократической.

Что это за демократия?

И вы прекрасно знаете, что «Национальная безопасность» - это не что иное, как синоним слова «Крайность». Кого хочет обмануть правительство простой заменой слов? Они даже не произносят всего названия — «Постановление Комитета Национальной Безопасности», они называют это только ПКНБ, - чтобы не дать людям осознать того, что бок о бок с общим законом страны существует высшая власть, которая недосягаема для общего закона.

Как раз в этом деле повешения Кехара Сингха... Его сын был абсолютно уверен, что тот невиновен, и правительство оказалось не в состоянии привести никакого доказательства. Сын сам работал в правительственном секретариате, в Центральном Управлении в Нью-Дели. Он просил адвокатов, которые пытались спасти его невиновного отца, помочь им попрощаться. Вместо того чтобы дать ему попрощаться, они бросили его - в соответствии с пониманием «национальной безопасности» - в тюрьму. Он не мог опираться на адвокатов в спасении своего отца — ни обратиться за помощью, ни подать апелляцию, ничего нельзя поделать; это выше закона. И вы, Нани Палкхивала, все же называете эту страну демократической? Что было не так в просьбе попрощаться, когда его отца вешали? Каким образом он пошел против национальной безопасности? Защищать своего отца, который невиновен, помогать адвокатам на судах идет против национальной безопасности? Тогда что угодно можно назвать «против национальной безопасности». Если Комитет Национальной Безопасности не распустить, эта страна не может быть больше демократией. Но человек любым мыслимым способом, похоже, совер­шенно игнорирует факты, рассказанные красивыми словами.