Офицер Гхансу заглядывает в автомобиль и видит большую черную дыру в переднем щитке.

- Что произошло с вашим спидометром? - спрашивает офицер Гхансу.

- Я продал его, - отвечает Сардар Гурудайял Сингх. - Мне он больше не нужен.

- Что это значит, больше не нужен? - кричит полисмен. — Как же вы узнаете, с какой скоростью движетесь?

- Это легко, - смеется Сардар Гурудайял Сингх. - На двадцати милях в час грохочет капот. На тридцати грохочут двери. На сорока слетает мой тюрбан. На пятидесяти скрипят мои зубы. А на шестидесяти мои зубы вылетают!

Ниведано...

Ниведано...

Будьте безмолвными.

Закройте глаза.

Почувствуйте свое тело совершенно застывшим.

Это подходящий момент заглянуть внутрь

Со своим тотальным сознанием

И с таким страстным желанием,

Как будто это последний миг вашей жизни.

Глубже и глубже...

Чем глубже вы идете,

Тем ближе подходите к себе и существованию.

Когда вы движетесь глубже,

Великое безмолвие нисходит на вас.

Еще глубже... и хмельной восторг,

Словно вы пьете из самого божественного источника.

В тот миг, когда вы достигаете

Центра своего существа,

Вы знаете, без всякого сомнения,

Что ваше существование вечно,

Ваша сущность —

По ту сторону рождения и смерти.

Центрировавшись, вы — будда, пробужденный.

Запомните одно качество, потому что будда,

Пробужденный состоит только из одного качества,

Простого и единственного: из свидетельствования.

Свидетельствуйте все то, что происходит с вами.

Свидетельствуйте тело далеко на периферии.

Свидетельствуйте ум так же далеко.

Свидетельствуйте также переживания тишины,

Спокойствия, восторга. Вы только свидетель.

Не отождествляйтесь ни с чем,

Ведите себя к окончательной свободе сознания.

Из этой точки вы можете исчезнуть в голубом небе,

Не оставив ни единого следа.

Вы можете стать самим космосом.

В этом окончательная судьба эволюции сознания.

Сделай это свидетельствование ясным, Ниведано...

Расслабьтесь. Позвольте себе только одну вещь:

То, что вы свидетель тела, ума,

Всех переживаний вокруг вас.

Такое свидетельствование делает вас буддой.

Нет другой инициации...

Это и есть ваша самореализация.

В это мгновение

Вы самые благословенные люди на земле,

Потому что вы вдруг обрели свой центр.

Вы вернули, к тому же, свое право по рождению:

Быть буддой.

Вечер был замечательным сам по себе,

Но ваше присутствие —

Присутствие десяти тысяч будд —

Сделало его чудесным вечером.

Я вижу всю аудиторию Гаутамы Будды,

Обратившуюся в океан сознания.

Вы расплавляете границы

И становитесь едины с целым.

Это единственный процесс становления святым.

Собирайте побольше тишины, восторга,

Блаженства, чувства вечности и убеждайте будду

Сопровождать вас,

Растаять в вашей ежедневной деятельности,

Так чтобы не было разницы между центром

И периферией.

Каждый день, дюйм за дюймом,

Дистанция становится все меньше и меньше.

Рано или поздно каждый обретет свою весну,

и внезапно... просветление.

Ниведано...

Возвращайтесь, но возвращайтесь как будды:

Безмолвно, грациозно,

Бессмертия и посидите несколько мгновений,

Припоминая золотой путь,

Которым вы путешествовали к своему центру,

И все то, что переживали там.

Это должно стать самим вашим дыханием,

Самим вашим пульсом.

Нет причины, почему бы этому ни быть!

Быть буддой — это ваше право по рождению.

Я объявляю всему миру:

Каждый, кто живет,

имеет право по рождению быть буддой!

Центрируйтесь в своем свидетельствовании,

Непоколебимо, как малое пламя свечи в доме,

Где ветер не дует и пламя абсолютно не колышется.

Быть центрированным

в непоколебимом свидетельствован!™ —

Это величайший секрет, который я могу сообщить вам.

— 0'кей, Маниша?

- Да, любимый Учитель.

ДЕНЬ ВЫДАЛСЯ ВЕСЕЛЫМ

Наш любимый Учитель,

Однажды Чокомана спросили: «Каково место религиозных упражнений у

Древних будд?»

Чокоман сказал: «На ходу они просто перешагивали это».

Монах продолжал: «А после того, как они перешагнули?»

Чокоман отозвался: «Лед тает, черепица ломается». Тогда монах спросил:

«Как это происходит?» Чокоман ответил поговоркой: «Джентльмен в городе,

Малые дети во дворе».

По другому поводу монах спросил Чокомана: «Что это за меч, который