Часть I. Русь в IX-XIII вв. 31

Хронологическая таблица

■ 882 г. — объединение Киева и Новгорода и создание
Древнерусского государства.

■ 911 г. — поход Олега на Константинополь.

■ 912—945 гг. — княжение Игоря.

■ 945—972 г. — княжение Владимира Святославовича.

■ 965 г. — разгром Святославом Хазарского каганата.

■ 980—1015 гг. — княжение Владимира Святославовича.

■ 988 г. — принятие христианства.

■ 1019—1054 гг. — княжение Ярослава Мудрого в Киеве.

■ 1037 г. — постройка Софийского собора в Киеве.

■ 1072 г. — создание «Русской правды».

■ 1097 г. — княжеский съезд в Любече.

■ 1111 г. — поход русских князей против половцев.

■ 1113-1125 гг. — княжение Владимира Мономаха в
Киеве.

■ 1125—1132 гг. — княжение Мстислава Великого в
Киеве.

■ 1125—1157 гг. — княжение Юрия Долгорукого в Суз­
дале.

■ 1147 г. — первое упоминание Москвы в летописи.

■ 1157-1174 гг. — княжение Андрея Боголюбского во
Владимире.

■ 1176—1212 гг. — княжение Всеволода Большое Гнез­
до во Владимире.

■ 1185 г. — создание «Слова о полку Игореве».

■ 1211—1264 гг. — княжение Даниила в Галиче.

Словарь терминов

Апокриф — книга религиозного содержания.

Барщина — отработка крестьянина на земле феода­ла-землевладельца.

Бояре — высшее сословие из начальников дружин и ближайших советников князя.

Вече — народное собрание у восточных славян.

История России за 24 часа

Волость — два значения: крестьянская община и ад­министративный округ.

Государство — это власть, защищающая обществен­ные интересы и порядок. Оно регулирует отношения между людьми, опираясь на вооруженную силу.

Двухполье и трехполье — системы пашенного зем­леделия.

Иконопись — искусство изображения по строго оп­ределенным религиозным правилам не земного мира, а символических образов.

Оброк — крестьянский налог, платившийся продук­тами и предметами ремесла.

Перелог — система земледелия, при которой учас­ток земли использовался до полного истощения, затем забрасывался до появления на нем дерна.

Погост — разные значения в разное время: сначала сельский округ или главное селение округа с церковью; позднее — кладбище.

Подсечно-огневая система земледелия — вырубка леса, выкорчевка пней, их сжигание, а затем перерых­ление почвы вместе с золой.

Полюдье — сбор дани с покоренных племен. Дань или привозилась князю, или дружинники объезжали подвластные земли.

Посадник — должностное лицо, княжеский наместник.

Фрески — это роспись водяными красками церков­ных стен изнутри изображениями святых, царей, вои­нов-дружинников, монахов.

Язычество — самые древние верования всех наро­дов Земли до принятия ими христианства, ислама, иуда­изма или буддизма.

Ответы на мини-тест 1

А. 3. Б. 4. В. 1. Г. 2. Д. 1.

Часть II

РУСЬ В ПЕРИОД

МОНГОЛЬСКОГО НАШЕСТВИЯ

Появление на Руси монгольского войска

В середине XII в. один из монгольских вождей под­чинил своей власти большую часть кочевых монголь­ских племен. Сын этого вождя, Темучин, позднее — Чингисхан, был провозглашен предводителем всех мон­голов в 1206 г. Через 5 лет воинственные монгольские племена обрушились на соседние народы и покорили киргизов, бурят, якутов, уйгуров, победили могуще­ственный Китай и Корею. Далее они двинулись в Сред­нюю Азию и нижневолжские степи.

В начале XIII в. на Русь от путешественников стали доходить слухи о появлении на востоке новой мощной державы степных кочевников. Обладавшие первокласс­ной дисциплинированной армией, монголы после заво­евания Средней Азии и части Кавказа в 1220-х гг. при­близились к южнорусским степям.

В половецких степных кочевьях и на южных грани­цах Руси появились два ударных корпуса армии Чин­гисхана — молодого талантливого полководца Джэбэ и опытного старого Субэдэ. Половецкий хан Котян, в зем­ли которого вошли монголы, обратился за помощью к русским князьям. Половцы писали русским в 1223 г.: «Нашу землю сегодня отняли, а вашу завтра, пришед-ше, возьмут». В русских княжествах с сомнением встре­тили просьбу половецкого хана, так как не доверяли

За к. 497

История России за 24 часа

своим старинным противникам. Монгольская армия не очень устрашила русских, которые справлялись и с ха­зарами, и с печенегами, и с половцами.

И все же русские князья съехались в Киев. Галиц-кий князь Мстислав Удалой призывал к единству всех русских сил с половцами против неведомого врага. Но на его призыв откликнулись не все. В походе против татар согласились участвовать: киевский князь Мсти­слав Романович, черниговский князь Мстислав Свято­славович, владимиро-волынский князь Даниил Романо­вич и несколько других князей.

Узнав о решении русского войска дать отпор завоева­телям, монголы, верные своему правилу раскола врагов, послали к русским князьям посольство, которое заявило: «Мы слышим, что вы идете против нас, послушав полов­цев; а мы ни вашей земли не заняли, ни городов ваших. А вы возьмите с нами мир». Но русские князья, уже на­ел ышанные о коварстве и жестокости монголов, отказа­лись вести с ними переговоры и перебили монгольских послов. Первая схватка с монголами оказалась удачной, и русские передовые дружины продвинулись дальше в степь, стремясь решить дело подальше от родных земель.

Решающая битва между объединенным русским вой­ском и половцами, с одной стороны, и тысячами монго­лов — с другой стороны произошла 31 мая 1223 г. на реке Калке, неподалеку от Азовского моря. Русские князья не сумели выступить единым фронтом, и монголы разбили дружины, а потом перешли в наступление. Сначала с поля боя бежали половцы, затем яростно сражавшиеся русские дружины также были вынуждены отступить из-за явного перевеса сил. Многие русские воины были перебиты, не­сколько князей взяты в плен или убиты. Это было одно из самых тяжелых поражений для Руси.

Одержав победу, после битвы захватчики вернулись в Монголию.