Тема 2. Вершины ренессансной исторической мысли

«Десять диалогов об истории» Франческо Патрици (1529–1597). История – наука факта, цель истории – познание истины «в общих чертах», предмет истории – «все прошлое». История как воспоминание. Фиксация прошлого и социальная функция истории. Место истории мысли и истории культуры в концепции всеобщей истории Патрици.

Луи Леруа (1510–1577): идея множественности цивилизаций и история как способ изучения культуры. Изучение своеобразия культуры в сравнительно-исторической перспективе. Модель «героического века». Оптимизм и исторический релятивизм концепции Леруа.

Исторический метод изучения римского права и юридическое направление ренессансного историзма во французских университетах. Историография как гуманитарная наука и идея всеобщей истории Франсуа Бодуэна (1520–1573). Жан Боден (1530–1596) и его «Метод легкого познания истории» (1566). Действие законов в истории. Влияние географических условий на историю человечества и судьбы народов. Боденовская теория климатов. Идея прогресса.

Фрэнсис Бэкон (1561–1626): история как опытное знание. Концепция развития науки и история в системе наук. Логическое тождество истории гражданской и естественной истории. Учение об «идолах». Всеобщая история как синтез, или «история эпох». Оригинальность бэконовской периодизации истории. Разрыв между теорией истории и ее практикой: «История правления короля Генриха VII» – образец политической историографии.

 

ПЕРЕЧЕНЬ ПРИМЕРНЫХ КОНТРОЛЬНЫХ ВОПРОСОВ

И ЗАДАНИЙ ДЛЯ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ РАБОТЫ

1. Основные подходы к изучению истории исторической науки.

2. Культура историописания античных авторов.

3. Характерные черты и особенности христианской средневековой историографии.

4. Историография в контексте культуры гуманизма и Возрождения.

5. Формы и способы историописания в раннее Новое время.

 

ПРИМЕРНАЯ ТЕМАТИКА РЕФЕРАТОВ (КОНТРОЛЬНЫХ РАБОТ)

 

1. Основные формы мифологического исторического знания.

2. Характер мифологического знания в родовой общине.

3. Характер мифологического знания в «героический период» (на примере древнегреческого материала).

4. Геродот как историк.

5. Фукидид как историк.

6. Исторические взгляды Аристотеля.

7. Полибий как историк.

8. Корнелий Тацит как историк.

9. Тит Ливий как историк.

10. Аммиан Марцеллин как историк.

11. Историческая система Августина.

12. Идея исторического развития в ранней патристике.

13. Григорий Турский как историк.

14. Иордан как историк.

15. Прокопий Кесарийский как историк.

16. Михаил Пселл как историк.

17. Эйнгард как историк.

18. Никколо Макиавелли как историк.

19. Фрэнсис Бэкон как историк.

 

ПРИМЕРНЫЙ ПЕРЕЧЕНЬ ВОПРОСОВ К ЗАЧЕТУ

1. Критерии научного исторического знания.

2. Отрасли исторической науки.

3. Свойства мифологической формы исторического познания.

4. Мифологическая форма исторического познания: классическая первобытность.

5. Мифологическая форма исторического познания: поздняя первобытность и раннеклассовое общество.

6. Историческая мысль классической Греции: Геродот.

7. Историческая мысль классической Греции: Фукидид.

8. Парадигматическая историческая мысль периода кризиса полиса.

9. Синтез прагматической и парадигматической истории: Полибий.

10. Историческая мысль времен Римской империи.

11. Историческая мысль доавгустиновской патристики.

12. Историческая мысль Августина: идея развития.

13. Историческая мысль раннего средневековья: истории народов.

14. Средневековые представления о вечности и времени.

15. Историческая мысль средневековья: понятия священной и профанной истории.

16. Дидактичность и символизм средневековой исторической мысли.

17. Историческая мысль классического средневековья: Оттон Фрейзингенский.

18. Историко-символическая экзегеза классического Средневековья: Руперт фон Дейтц, Герхох фон Рейхерсберг, Гуго из Сен-Виктора.

19. «Гуманистическое» направление средневековой теологии истории: Иоанн Солсберийский.

20. Реннесансное видение мира: идеи пространства, времени и развития.

21. Общество и индивидуум в ренессансном видении мира: Ленардо Бруни, Франческо Петрарка и Никколо Макиавелли.

22. Историзм гуманстической филологии: Лоренцо Валла.

23. Историзм филологического номинализма: Франческо Патриции и Луи Леруа.

24. Фрэнсис Бэкон как историк.

 

III. РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ЧАСОВ КУРСА ПО ТЕМАМ И ВИДАМ РАБОТ

 

№ п/п	Наименование разделов и тем	Всего (часов)	Аудиторные занятия (час), в том числе	Самостоятельная работа
лекции	семинары
	Введение в историю исторической науки			–
	Мифологическая форма исторического познания			–
	Историческая мысль древней Греции			–
	Историческая мысль древнего Рима			–
	Историческая мысль ранней патристики			–
	Особенности историчес­кой мысли классического средневековья			–
	Историческая мысль Возрождения	1,5		–	0,5
	Историческая мысль начала нового времени	1,5		–	0,5
	ИТОГО:			–

 

IV. ФОРМА ИТОГОВОГО КОНТРОЛЯ

Зачет.

V. УЧЕБНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ КУРСА

РЕКОМЕНДУЕМАЯ ЛИТЕРАТУРА

1. Основная

1. Биск И. История исторической мысли в новое время: учеб. пособие. – Иваново, 1983.

2. Яскевич Я. С., Сидорцов В. Н., Нечухрин А. Н. и др. Постижение истории: онтологический и гносеологический подходы: учеб. пособие для студентов магистратуры, аспирантов, слушателей системы повышения квалификации высших учебных заведений / Под ред. В. Н. Сидорцова, О. А. Яновского, Я. С. Яскевич. – Минск, 2002.

3. Репина Л., Зверева В., Парамонова М. История исторического знания. – М., 2004.

4. Хвостова К. В., Финн В. К. Гносеологические и логические проблемы исторической науки: учебное пособие для вузов. – М., 1995.

2. Дополнительная

5. Алпатов М. А. Русская историческая мысль и Западная Европа. XII–XVII вв. – М., 1973.

6. Антипов Г. А. Историческое прошлое и пути его познания. – Новосибирск, 1987.

7. Арон Р. Избранное: введение в философию истории. – М., 1987.

8. Барг М. А. Категории и методы исторической науки. – М., 1984.

9. Барг М. А. Эпохи и идеи. Становление историзма. – М., 1987.

10. Барг М. А., Авдеева К. Д. От Макиавелли до Юма: становление историзма. – М., 1998.

11. Блок М. Апология истории, или ремесло историка. – М., 1986.

12. Вайнштейн О. Л. Западноевропейская средневековая историография. – М.; Л., 1964.

13. Гене Б. История и историческая культура на средневековом Западе. – М., 2002.

14. Григорьева И. В. Источниковедение новой и новейшей истории стран Европы и Америки. – М., 1984.

15. Гуревич А. Я. Историк конца ХХ века в поисках метода // Одиссей. – 1996. – М., 1996.

16. Гуревич А. Я. Исторический синтез и школа «Анналов». – М., 1993.

17. Гуревич А. Я. К пониманию истории как науки о человеке // Историческая наука на рубеже веков. – М., 2001. – С. 166–174.

18. Гутнова Е. В. Историография истории средних веков. – М., 1978.

19. Дюби Ж. Развитие исторических исследований во Франции после 1950 года // Одиссей. – 1991. – М., 1991.

20. Зверева Г. И. Культура исторической профессии на рубеже XXI века: вызов «новой интеллектуальной истории» // Труды по культурной антропологии: памяти Григория Александровича Ткаченко. – М., 2002.

21. Зверева Г. И. Обращаясь к себе: самопознание профессиональной историографии конца ХХ века // Диалог со временем. Альманах интеллектуальной истории. – 1/99. – М., 1999.

22. Зверева Г. И. Реальность и исторический нарратив: проблемы саморефлексии новой интеллектуальной истории // Одиссей. – 1996. – М., 1996.

23. Идеология феодального общества в Западной Европе: проблемы культуры и социально-культурных представлений средневековья в современной зарубежной историографии. – М., 1980.

24. Кнабе Г. С. Общественно-историческое познание второй половины ХХ века, его тупики и возможности их преодоления // Одиссей. – 1993. – М., 1994.

25. Ковальченко И. Д. Методы исторического исследования. – М., 1987.

26. Косминский Е. А. Историография средних веков. – М., 1963.

27. Кром М. М. Антропологический подход к изучению русского средневековья (заметки о новом направлении в американской историографии) // Отечественная история. – 1999. – № 6. – С. 90–106.

28. Кривушин И. В. Ранневизантийская церковная историография. – СПб., 1998.

29. Кузнецова Т. И., Миллер Т. А. Античная эпическая историография. Геродот. Тит Ливий. – М., 1984.

30. Культура и общество в средние века: методология и методика зарубежных исследований. – М., 1982.

31. Культура и общество в средние века в зарубежных исследованиях. – М., 1990.

32. Лосев А. Ф. Античная философия истории. – М., 1977.

33. Немировский А. И. Рождение Клио: У истоков исторической мысли. – Воронеж, 1986.

34. Поппер К. Логика и рост научного знания. – М., 1983.

35. Поппер К. Историческое объяснение // Эволюционная эпистемология и логика социальных наук: Карл Поппер и его критики. – М., 2000.

36. Поппер К. Нищета историцизма / Пер. с англ. – М., 1993.

37. Про А. Двенадцать уроков по истории / Пер. с франц. – М., 2000.

38. Ракитов А. И. Историческое познание: системно-гносеологический подход. – М., 1982.

39. Ревель Ж. История ментальностей: опыт обзора // Споры о главном: Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг французской школы «Анналов». – М., 1993. – С. 51–58.

40. Репина Л. П. «Новая историческая наука» и социальная история. – М., 1998.

41. Репина Л. П. Социальная история и историческая антропология: новейшие тенденции в современной британской и американской медиевистике // Одиссей. Человек в истории. – 1990. – М., 1990. – С. 167–181.

42. Рикёр П. Память, история, забвение / Пер. с франц. – М., 2004.

43. Розов Н. С. Философия и теория истории. – М., 2002. – Кн. 1: Пролегомены.

44. Романов Б. А. Люди и нравы древней Руси. (Историко-бытовые очерки XI–XIII вв.). – Л., 1947 (переизд.: – М., 1966).

45. Румянцева М. Ф. Теория истории: учебное пособие. – М., 2002.

46. Савельева И. М., Полетаев А. В. История и время. В поисках утраченного. – М., 1997.

47. Самиев А. Генезис и развитие исторического сознания. – Душанбе, 1988.

48. Самохина Г. С. Полибий: эпоха, судьба, труд. – СПб., 1995.

49. Споры о главном. Дискуссии о настоящем и будущем исторической науки вокруг школы «Анналов». – М., 1993.

50. Тош Дж. Стремление к истине: Как овладеть мастерством историка. – М., 2000.

51. Тюленев В. М. Рождение латинской христианской историографии. – СПб., 2005.

52. Уколова В. И. Античное наследие и культура раннего средневековья. – М., 1987.

53. Формы исторического сознания от поздней античности до эпохи Возрождения (Исследования и тексты) / Отв. ред. И. В. Кривушин. – Иваново, 2000.

54. Хвостова К. Д., Финн В. К. Проблемы исторического познания в свете современных междисциплинарных исследований. – М., 1997.

55. Человек в кругу семьи: Очерки по истории частной жизни в Европе до начала нового времени / Под ред. Ю. Л. Бессмертного. – М., 1996.

56. Элиаде М. Космос и история / Пер. с фр. и англ. – М., 1987.

57. Ястребицкая А. Л. Культурное измерение историографического // Культура и общество в средние века – раннее новое время. Методология и методики современных зарубежных и отечественных исследований. – М., 1998.