Особенности международных отношений в Средние Века

 

Существуют 3 точки зрения на временной промежуток Средних Веков:

1) С правления Константина(4 век) по падение Византии (15 в)

2) С падения Рима (5 век) по открытие Америки(15)

3) С середины 5в по 16-17вв (с точки зрения Марксизма)

 

Почему же марксисты подвинули конец на целый век? Основа марксизма – изменение способа жизнедеятельности (Монтескье тоже так считал). 16-17 вв. начало нового способа производства (капиталистического). До этого в Ср Века феодализм, еще раньше античность. 18-19 промышленный период, до этого аграрный.

Периодизация Средних Веков

1. Раннее (5-9вв.)
2. Расцвет (11-15 вв.)
3. Позднее (16 – 1 пол. 17 вв.)

ИЛИ

1. Раннее (5-10вв.)

2. Позднее (11-15 вв.)

Начало – падение Западной Римской Империи (476 г.) Вместе с ней ушёл классический рабовладельческий способ производства, который был исчерпан!!! – главная внутренняя причина падения Рима.

Особенности МО (помечены цифрами)

При переселении народов (4-6 вв.) произошло смешение позднеримской и германской культуры, и сложился новый тип феодального производства. Главные черты этого производства – землевладельческая рента и оброк.

1) На Западе феодализм – это также тип политических отношений (система вассалитета).

После распада Римской Империи на территории Франции, Испании стали возникать варварские королевства – первый тип европейской государственности в Галлии и т.д.Феодализм – признак западноевропейской цивилизации. Возникает на территории Северной Франции.

Германские племена – военная демократия. Когда сдвинулись на Запад стали принимать другой облик. У варварских королей не было чиновничьего аппарата, это были не территориальные государства – поэтому первое время использовали аппарат Римской Империи. Позднеримская администрация сохраняется до 8 в. Потом народное ополчение перестаёт играть роль дружины, возникает королевская дружина. Оплачивать её не было средств, поэтому возникает система бенефиций в виде земли, с которой дружина могла кормиться. Бенефиции стали превращаться в феоды – земли для бессрочного, наследственного пользования.

Итого: феодализм – это вынужденная система поощрения войска, т.к. не было торговли и денег, чтобы платить им.

Карл Мартелл - французский майордон, остановивший нашествие арабов возле Пуатье – 1ым ввёл эту систему. Она была основана на доверии. Я тебе землю – ты мне служишь. 2)Системе присуща иерархичность – принцип МО в то время.

3)Государство – синьория. Публичная власть стала частной. МО стали происходить между синьорами – из-за этого бесконечные междоусобные войны. Территориальная раздробленность!!! Понятие МО фактически не существовало, т.к. не было чётких границ взаимоотношений.

Особенность – фактически нет классического крепостного права. Крестьяне не были привязаны к земле.

Начиная с 11 в. начинается оживление экономики, растёт производительность, повышается урожайность, ремесло отделяется от сельского хозяйство. 4)Произошёл выход на рынок. Внутри стран развивается торговля. Возникают новые слои населения: ремесленники, промышленники и торговцы. Появляются институты госслужбы – армия, что даёт возможность подавлять бунты феодалов.

5)Города – государства, как центры торговли. Н-р, Венеция, Генуя, Милан, Ганзейские города, Фландерские города. Эти города не стремились к объединению.

6)Возникновение территориальных государств, монархий – возникновение абсолютных монархий в 15 в. Англия – Елизавета I Тюдор конец 16 в., Франция – Людовик 13 начало 17 в. Людовик 14 – «Государство – это я». Расцвет их происходит в 16,17, 18 вв. Начинают формироваться национальные государства, объединённые языком и культурой.

Роль папства.

Григорий I (590-640) – Первый римский Папа.

Запад – единственная цивилизации, где произошло разделение светской и духовной властей (из-за этого более быстрое развитие, т.к. находились в постоянной борьбе). Монархическая структура римской католический церкви, которой приходилось защищать развалившуюся Римскую империи. Очень сильная, централизованная, иерархичная структура, взята с образца Римской Империи.

В каждом королевстве оседал епископ, духовник короля, которые подчинялись Папе – папство сыграло выдающуюся роль:

Плюсы папства	Минусы папства
Искоренение рабства (1ое, что предлагал епископ для очищения души – освободить от рабства слуг) Церковь выступала социальным амортизатором Помощь в объединении земель	Церковь сама подточила свою мощь

Исторические события, оказавшие существенное влияние на международные отношения в Новое время.

4 важнейших события:

1) Эпоха Возрождения

2) Великие Географические Открытия

3) Реформация

4) Капиталистические отношения

 

1) Капитализм. Цель кап. отношений – не только наращивание объема денег, но и того, что приносит доход. Рыночные отношения – цель: обмен между производителем и потребителем, в Средние века этот обмен был незначителен. При появлении ростков капитализма понадобилась новая философия.

2) Ренессанс (Возрождение). Обращение назад, к античности, так как христианство было не способно дать нужную идеологию. Название эта эпоха получила благодаря деятельности людей, которые пытались возродить античную культуру

Время: -начало 14 века – Италия, с 15 века до конца 16 века – Европа

Главные черты:

1) Человек – главная ценность (гуманизм)

2) светские (не религиозный) характер мировоззрения

Обращение к античным источникам было затруднено:

1) владение греческим языком

2) немногие обладали разрешением на владение рукописями

3) большинство источников осталось в Византийской Империи

Возрождению античности способствовали:

1445г – изобретение книгопечатания (Гуттенберг) + После падения Византии в 1453 греческие философы переезжают в Италию. Данные события облегчили знакомство с античной литературой. Было непрямое заимствование античных трудов, брали интерес к человеку, к его внутреннему миру.

В – философия класса промышленников, предпринимателей. Этим людям тесно в рамках феодального уклада, религиозного мировоззрения. Появлению гуманизма способствовало ослабление религиозных тисков. Папство переживает глубокий упадок, происходит усиление светской власти. Конец 13-нач 14 вв. – разделение духовной и светской власти (Авиньонское пленение папства – Филипп IV и Бонифаций – моральный удар по папству!) Первые гуманисты не отрицали роль религии, что успокоило церковь, она еще могла контролировать их взгляды. Затем в христианские идеи все больше добавлялись гуманистические взгляды, роль человека росла. Характерная черта этого времени – ускоренное развитие науки, заимствование античных достижений, новых знаний.

Возрождение возникает в Италии (хотя та и является цитаделью христианской церкви) потому что:

1. В 12-13 вв. в Италии возникают города государства (Венеция, Флоренция), которые живут ремесленнической торговлей, товарно-денежными отношениями (основа капитализма!).

2. Здесь острое и негативное влияние церкви чувствуется сильнее всего (непосредственная близость).

3. Политическая раздробленность в Италии.

Благодаря книгопечатанию и последующему распространению античной литературы по всему миру, возникает новая философия – политический Ренессанс. Одним из основоположников является Никола Макиавелли. Объект его познание – гос-во Апеннинского п-ва. Изучал историю Рима и причины его величия, а также природу современных ему Итальянских гос-в и причины упадка современной ему Италии. Считает, что ответ – это РОЛЬ РЕЛИГИИ. В Риме религия была государственной, а теперь христианство вынудило людей отвернуться от государства (ослаблена политическая воля страны) + Вера в небо обосновывает господство церкви на Земле: подавление роли государства. Возникновение папства – главная причина раздробленности Италии. Римское папство делает все, чтобы на этой территории не возникло единого гос-ва! (дабы не потерять свое влияние). Из всего вышесказанного, Макиавелли делает вывод о том, что против католической церкви нужно вести борьбу.

ВГО

Духу открытий античного мира сопутствовал дух открытия географического мира. Необходимы новые пути. Почему? Утрата торговых путей Европы – поиск новых путей. То же начинается в Италии. Испания только потому, что Колумб нашел там поддержку, а вообще он итальянец. 1438-1488: португальцы от границ своего государства до экватора (ищут пути на Восток и в Индию) 54 года нащупывали этот путь через Америку! Почему же так долго? Психологический момент: считали, что нельзя пересекать экватор, иначе кровь закипит!

Когда увидели Америку (1492), решили, что пересекли весь Земной шар. Колумб подумал, что Америка-это Индия. 1519—1522 – кругосветное путешествие Магеллана.

Торговля – база, на которой развился капитализм. ВГО – новые рынки сбыта. ВГО были бы невозможны без развития науки, а церковь-то пыталась предотвратить ее развитие.

Реформация - 1517

В узком смысле: религиозные преобразования, направленные на освобождение верующих от мелочной опеки церкви. В широком смысле: сложное религиозное социальное движение, принявшее форму борьбы против господства католической церкви в духовной, экономической и политической областях.

Значение Реформации: изменить роль церкви можно только находясь внутри нее! (сверху никак, за попытки реформации сверху людей убивали). Всевозможные конгрессы, антипапские движения и заявления ослабляли всесилие католической церкви. Ренессанс обогатил человечество (и христиан в т ч) знаниями о том, как возникла церковь, и что было до нее. Поэтому в самой церкви появились люди, которые выступили против засилья католичества.

Реформация возникла в Германии (снизу). В этот период Германия политически раздробленна, германские князья не хотят, чтобы в их внутренние дела вмешивался Рим, сами хотели все решить + хотели реформ. ГЛАВНАЯ ИДЕЯ РЕФОРМАЦИИ: человек для спасения своей души не нуждается в посредничестве церкви! (кстати, шиизм в Исламе аналогично) Залог спасения души человека: общение с Богом – личное дело каждого. А это подрывает устои папства. Единственный источник веры: Ветхий и Новый заветы. И никаких священных преданий и проч. Духовенство потеряло авторитет даже ходячей энциклопедии (книгопечатание теперь есть).

Началось все с того, что в Виттенберге со своими 95 тезисами выступил Мартин Лютер (больше всего его бесило то, что люди покупали индульгенцию).

Реформаторство стало оружием княжеского сепаратизма, распространение протестантизма произошло быстро, так как он был выгоден для этих самых князей.

1655-Аугсбургский мир (религиозный) соглашение, заключенное на рейхстаге в Аугсбурге между лютеранскими и католическими субъектами Священной Римской империи и римским королём Фердинандом I, действовавшим от имени императора Карла V. Аугсбургский мир признал лютеранство официальной религией и установил право имперских сословий на выбор вероисповедания. Условия договора имели статус имперского закона, легли в основу государственного устройства Священной Римской империи нового времени и обеспечили восстановление политического единства и стабильность в Германии на протяжении второй половины XVI века. В то же время Аугсбургский мир не признал свободы вероисповедания подданных империи, что привело к возникновению принципа (лат. чья власть, того и вера) и создало почву для возобновления конфессионального противостояния. Система, созданная на основе Аугсбургского мира, распалась в начале XVII века, что стало одной из причин Тридцатилетней войны. Аугсбургский религиозный мир положил конец политическому расколу Священной Римской империи, восстановил её единство и мир в Центральной Европе. ПРОЩЕ ГОВОРЯ, РЕШИЛИ «ЧЬЯ ВЛАСТЬ-ТОГО И ВЕРА»

Появление протестантской этики. Главная идея: Зависимый человек сам делает себя независимым своим прилежанием. Промышленность и ремесло теперь становятся нравственными. Теперь принципиально повиновение законам государства, а не церкви. Человек все равно свободен при подчинении государству, так же как и особенное подчиняется всеобщему.

Почему некоторые Европейские страны восприняли протестантизм, а другие - нет? Гегель в своем произведении «Христианство и реформации» утверждает, что у романских (католических: испанцы, французы, англичане) народов существует раздвоение из-за смешения римской и германской кровей, поэтому нет цельности духа, они рады,что свой внутренний мир можно доверить церкви. Протестанты-земледельцы менее активны и творчески развиты, также для многих стран (Испания, Южная Германия) связаны экономическими, политическими, культурными узами с Италией, разрыв вызвал бы затруднения.