Закономерности возникновения тгп.

Гос-во возникает в р-те:1)общ разд труда,2) появления част собств-ти и раскола общ-ва на классы. Экономически господствующие классы нуждаются для защиты своих привилегий и закреплении сис-мы эксплуатации в особом властном механизме полит господства, каким и явилось гос-во и его аппарат.

1)У греков в древних Афинах гос-во возникает из противоречий, развившихся в недрах род строя под влиянием общ разд труда, торговли и част собств-ти, в том числе на земельные участки.

2) В Риме гос-во образуется в р-те борьбы между римским народом, организованным в роды, курии и племена, и плебсом - своб населением города Рима и римской области, не состоявшем в римских родах и потому политически бесправным.

1). Теологическая теория. Августин и Фома Аквинский. Гос-во возникло по воле Бога, гос-во, его ин­ституты, власть - вечны, незыблемы, святы; их возникновение не зависит от воли человека. И гос-во, и его институты, власть явля­ются выразителями Бога на земле. Способствовала укреплению духовности в обществе.

2). Патриархальная теория возникновения гос-ва. Основоположник - Аристотель. Гос-во возникает по модели семьи, т.е. из большой патриархальной семьи разрастается гос-во. Монарх - отец всего народа:

- благосостояние общества невозможно без королевской или отцовской заботы;

- король действует во благо подданных;

- власть короля незыблема и неограниченна;

- подданные обязаны чтить короля.

Достоинство: способствует укреплению гос. власти, культивирует общность. Братство на основе семьи.

3). Договорная теория. Гоббс, Локк, Спиноза. Суть: в основе гос-ва лежит общественный договор: когда люди, заключив его, отказываются от части своих интересов ради взаимного выживания. Слабая сторона: гос-прав. явления- продукт чел. Разума и воли (суб. – идеалистич. трактовка).

4). Органическая теория. Спенсер. Гос-во возникает и развивается подобно биологическому организму. Люди образуют гос-во, как клетки — организм. Гос. институты подобны частям организма. Правители — головной мозг. Конституция и финансы — кровеносная система. Рабочие, крестьяне - производители, кот-е рассматриваются как руки и ноги организма.

5). Классовая теория. Маркс, Энгельс. Гос-во возникло вследствие разд. общ. на классы, имущ… Публ. власть, право.

Существует множество теорий происхождения права. Рассмотрим естественно – правовую (договорную) теорию происхождения права. Её родоначальниками были Платон, Спиноза, Локк, Руссо. Они считали, что гос-во возникло в рез-те соглашения, то есть договора между людьми, которые делигировали гос-ву часть своих прав в обмен на его защиту и покровительство, перейдя в правовое состояние.

Согласно данной теории, человеку от рождения присуще естественное право, которое включает в себя право на жизнь, свободу, неприкосновенность, достоинство и частную собственность. Гос-во создаёт позитивное право в форме законов. Естественное право по отношению к позитивному является высшим, так как оно воплощает справедливость, а принципом позитивного права является целесообразность.

Данная теория игнорирует объективные экономические и соц- политические факторы, то есть она является субъективно- идеалистической и рассматривает гос- правовые явления как продукт человеческого разума. Это является слабой стороной договорной теории.

Однако есть и положительная сторона- признаётся приоритет естественного права над позитивным.

7. Отличие государства от общественной власти первобытного общества.

Государство, пришедшее на смену родоплеменной организации в условиях антагонистического общества, существенно отличается от родовой организации.

Власть в первобытном обществе основывалась на родоплеменном устройстве общества, традициях и единстве интересов всех членов рода. Первое, на что следует обратить внимание, - это то, что власть опиралась на силу авторитета, его носителя и не имела территориального характера. Власть в государстве распространяется только на тех, кто находится на его территории, таким образом, возникает вопрос о государственных границах. Население стало объединяться по территориальному признаку: волостям, графствам, административно-территориальным единицам. Для государства становится важным проживание человека, а не его принадлежность к роду Человек реализует свои права и выполняет обязанности по месту жительства. Таким образом, территория становится важнейшим отличительным признаком государства.

Организация общественной жизни при родовом строе обеспечивалась самоуправлением. В условиях государственности для управления общественными делами создается особая организация - публичная власть, возвышающаяся над обществом, представленная специальным аппаратом, состоящим из служащих, профессионально занимающихся управлением и получающих за это денежное вознаграждение. Публичная власть опирается на принуждение (появляется полиция, тюрьмы, армия) в отношении тех, кто не исполняет предписания государственной власти.

Содержание аппарата государственной власти предполагает средства, которые собираются с населения в виде налогов (обязательные платежи) и сборов (обязательные взносы). Обществу вменяется в обязанность содержать государственный аппарат, уплачивая часть своих доходов в государственную казну. Налоги, сборы, пошлины необходимы для содержания армии, полиции, тюрем, государственных чиновников - словом, государственного аппарата. Они берутся как с граждан, так и с организаций. Это также один из важнейших отличительных признаков государства.

В целях управления обществом государство активно использует правовые нормы, их разрабатывает и издает. Начинает складываться система права как установленных государством и обязательных для населения правил. Между государством и правом возникает тесная взаимосвязь. Они не могут существовать друг без друга и во многом предполагают друг друга.

Право приобретает все большее значение. Оно юридически оформляет государство, закрепляет систему государственных органов, их компетенцию, устанавливает пределы осуществления государственной власти, обеспечивает права и свободы граждан, т.е. придает государственной деятельности легитимный характер.

К признакам, отличающим государство от первобытного общества, относят и государственный суверенитет - независимость государства при решении внутренних и внешних вопросов его жизни. Данное понятие появляется лишь в эпоху Средневековья, когда государственная власть приобрела независимость от церковной, освободилась от ее претензий на исключительное управление мирскими делами*(13).

Города-государства. Города-государства многие ученые, в том числе и такой гений философско-правовой мысли древности, как Аристотель, относили к первым формам государственных образований. Это были некие "островки" государственности в эпоху родовой организации. О городах-государствах до нашего времени дошли очень скудные сведения. В силу этого во многом этот феномен остается малоизученным. Первые города-государства представляли собой поселения по территориальному принципу. Такие общины называют соседскими и принцип родства здесь не действовал. Город-государство представлял собой административно-хозяйственный центр с четким территориальным расселением населения. Каждый жилой квартал располагался по принципу специализации труда (оружейники, кузнецы и т.д.). В городах-государствах уже тогда просматривалось разделение публичной власти - представительная власть в лице собраний, сходов общинников, их представителей; они выбирали должностных лиц (правителей), лиц, осуществляющих правосудие. В городах-государствах принимались нормативные правовые акты.

Города-государства возникали в силу объективных причин (города ремесленников; города - морские бухты; города - центры торговых путей и т.п.).

8. Отличие права от социальных норм первобытного общества.

Признаки права, отличающие его от социальных норм первобытного общества:

·

· общеобязательность (распространение на всех, находящихся на территории данного государства);

· формальность, формальная определенность (очень важны формы внешней объективации: законы, указы и т. д., которые придают содержанию правовой нормы четкость, определенность, что помогает избежать разночтений), то есть письменная форма;

· разграничение прав и обязанностей (в праве четко разграничиваются права и обязанности субъекта, нормам родовой организации это не присуще);

· обеспеченность государственным принуждением (право поддерживается силой государственного принуждения - создается специальный аппарат, который следит за выполнением правовых предписаний и принимает меры к их нарушителям).