Общецивилизационный подход к типологии права.

Этот подход строится на том, что право явление мировой цивилизации, имеющее свою историю и корни.

1. В каждой национальной правовой системе имеют место признаки, определяемые общими закономерностями развития права и соответственно свойственны всем правовым системам, а значит праву вообще.

2. Всеобщее не исключает особенное, что позволяет группировать правовые системы по группам, исходя из критериев.

3. Развернутая классификация правовой системы предполагает использование самых различных критериев (исторических, культурных, религиозных, юридических).

4. Использование различных критериев позволяет понять генезис права, его структуру, механизм действия, показать общее и особенное правовых систем.

Цивилизационный подход используется при типологии права. В частности, при выделении правовых семей: семьи общего права (англо-саксонское прецедентное право), романо-германской правовой семьи (право законодателей), традиционных (построенных на обычном праве) и религиозных (мусульманское, индусское право) правовых семей.

Существует множество национально-правовых систем, т.е. правовых систем отдельных государств.

Национально-правовая система -это взятое конкретное историческое единство права, юридической практики и правовой идеологии отдельно взятой страны.

Признаки национально-правовой системы.

1. Национальная правовая система является конкретной исторической реальностью, другими словами, правовая система может рассматриваться как система прошлого и настоящего.

2. Национальная правовая система обладает в рамках государства единством:

а) единство обеспечивается системой заложенных правовых взглядов, концепций, идей;

б) согласованностью всех уровней правового регулирования от общегосударственного до локального;

в) единством понимания и реализацией права;

г) системой правового воспитания.

3. Несет на себе печать особенностей экономического, политического, исторического, культурного и т.д. развития страны. Это, в значительной мере, влияет на отношение к праву, на определение его места в обществе, на стабильность и развитие его состояния: законодательства, юридической практики, правосознания, правовой культуры.

4. Отличается суверенностью, т.е. самостоятельностью. Самостоятельность национальной правовой системы проявляется в определении структуры права, в особом построении законодательства, в организации юрисдикционных органов, в проведении правовой политики, в правовом воспитании.

Семья правовых систем -это совокупность национальных правовых систем, объединенных общностью исторического пути формирования и развития: источников права, структуры права, правореализации и правовой идеологии.

Признаки семьи правовых систем.

1. Правовые системы связаны между собой исторически, имеют общие правовые корни (основаны на одних и тех же правовых началах, принципах, нормах).

2. Характеризуется общностью юридических источников права, т.е. внешних форм закрепления и выражения права. Где и как фиксируются его нормы (в законах, договорах, судебных решениях, обычаях), об их роли, значении, соотношении.

3. Структура права (структурное единство, сходство). Должны обладать сходством структурного построения нормативно-правового материала (на микроуровне - на уровне строения нормы права, ее элементов, на макроуровне - на уровне строения крупных блоков нормативного материала - отраслей, институтов). Место и роль отраслей права, особенно ведущих (конституционное, уголовное, процессуальное, гражданское).

4. Общность процесса правореализации. Имеется в виду близость построения органов юстиции, способ обеспеченности и защиты прав, влияет также отношения в правореализации.

5. Общность принципов регулирования общественных отношений. В одних странах это идеи свободы субъектов, их формального равенства, объективности правосудия и т.д., в других - теологические, религиозные начала (например, мусульманские страны), в третьих - социалистические, национал-социалистические идеи и т.д.

6. Общность идеологии. Разработанный за века понятийно-категориальный аппарат, идеи, концепции и т.д. Единство терминологии, юридический категорий и понятий, а также техники изложения и систематизации права.

7. Правосознание, правовая культура, уровень ценности права в целом.

Общая характеристика романо-германской правовой семьи.

1. Единая построенная система источников писаного права, доминирующее место в которой занимают нормативные акты (законодательство).

2. Главная роль в формировании права отводится законодателю, который создает общие юридические правила поведения; правоприменитель же (судья, административные органы и т.д.) призван лишь точно применять эти общие нормы в конкретных правоприменительных актах.

3. Писаные конституции, обладающие высшей юридической силой.

4. Высокий уровень нормативных обобщений достигается при помощи кодифицированных нормативных актов.

5. Весомое положение занимают подзаконные нормативные акты (регламенты, инструкции, циркуляры и др.).

6. Деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли.

7. Правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников.

8. На первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина.

9. Особое значение имеет юридическая доктрина, разработавшая и разрабатывающая в университетах основные принципы (теорию) построения данной правовой семьи.

10. Италия, Германия, Франция и т.д.

Общая характеристика англо-саксонской правовой семьи.

1. Основным источником права выступает судебный прецедент (правила поведения, сформулированные судьями в их решениях по конкретному делу и распространяющиеся на аналогичные дела) - общее право.

2. Ведущая роль в формировании права (правотворчестве) отводится суду, который в этой связи занимает особое положение в системе государственных органов.

3. На первом месте находятся не обязанности, а права человека и гражданина, защищаемые прежде всего в судебном порядке.

4. Главенствующее значение имеет в первую очередь процессуальное право (процедурное, доказательственное), которое во многом определяет право материальное.

5. Нет кодифицированных отраслей права.

6. Отсутствует классическое деление права на частное и публичное.

7. Широкое развитие статутного права (законодательство), а юридические обычаи выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников.

8. Юридические доктрины, как правило, носят сугубо прагматический, прикладной характер.

9. Англия, США, Канада, Австралия и т.д.

Сравнительная характеристика романо-германской и англо-саксонской семей.

1. Дляромано-германского права характерна рецепция римского права, а для семьи общего права рецепция не характерна.

2. Общее право создано исключительно судами, а в романо-германской - законодательными органами.

3. Романо-германская - с самого начала руководствовалась идей кодификации.

4. Источником права романо-германского права является нормативно-правовой акт, общего права - судебный прецедент.

5. Романо-германское право при определенной точности допускает свободу усмотрения.

6. В романо-германском праве доминантно материальное право, а в общем - процессуальное.

7. В общем праве не сложилось деление на частное и публичное.

Семья религиозного права.

1. Главный творец права - Бог, а не общество, не государство, поэтому юридические предписания даны раз и навсегда, в них нужно верить и соответственно строго соблюдать.

2. Источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся, в частности, в Коране, Сунне, Иджме и распространяющиеся на мусульман, либо в Шастрах, Ведах, законах Ману и т.д. и действующих в отношении индусов.

3. Весьма тесное переплетение юридических положений с религиозными, философскими и моральными постулатами, а также с местными обычаями образует в своей совокупности единые правила поведения.

4. Особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов, конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в их основе конкретные решения.

5. Отсутствует деление права на частное и публичное.

6. Нормативно-правовые акты (законодательство) имеет вторичное значение.

7. Судебная практика в собственном смысле слова не является источником права.

8. Во многом основана на идее обязанностей, а не прав человека.

9. Иран, Пакистан, Марокко и т.д.