Соотношение права и иных социальных норм.

В системе социального регулирования праву отводится основное место в силу тех качеств, которыми оно обладает. Право отличается от других социальных регуляторов (обычаев, норм морали, корпоративных, религиозных и др. норм) по своей связи с государством: формируется, создаётся государством и им же обеспечивается.

Соотнесём право с другими социальными регуляторами.

Мораль – совокупность идей, взглядов, представлений о добре и зле, справедливости и несправедливости, чести и бесчестии, совести и складывающихся на их основе норм поведения. Мораль – это форма общественного сознания и форма регулирования. Она носит классовый характер.

История развития цивилизации свидетельствует, что право и мораль как составные части духовной культуры общества органически связаны между собой. Правовая система государственно-организованного общества закрепляет жизненно важные для всего общества требования морали, нравственные установления. В свою очередь мораль оказывает воздействие на правовую жизнь общества, на развитие права, вместе с ним способствует укреплению общественного порядка. Законодательная власть в работе над совершенствованием права учитывает состояние общественной морали, нравственную культуру населения страны. Право в целом соответствует моральным взглядам, убеждениям народа. В том случае, когда норма права приходит в столкновение с общественным мнением, требованиями нравственности, долгом компетентных государственных органов в правовом государстве является принятие необходимых мер по совершенствованию правового регулирования. В целом же с помощью права государство добивается утверждения в сознании граждан, всего населения прогрессивных норм морали, борется с несправедливостью, злом, пороками.

Мораль и право имеют свои отличительные особенности. Нормы морали формируются стихийно, право же создается компетентными государственными органами. Право находит закрепление и выражение в письменных источниках, мораль – в сознании людей, моральные воззрения, идеи находят отражение также в художественной литературе, в фольклоре, различных произведениях искусства. Отличается также область отношений, регулируемых правом и моралью. Право действует на отношения, подконтрольные государству, но многие отношения людей в быту, коллективе, семье являются объектами морали и не подлежат правовому регулированию. Отличие норм права и морали проявляется также и в характере гарантий выполнения этих норм большинство людей. Требования и права, и морали выполняются сознательно, добровольно, благодаря пониманию их справедливости. Нормы морали исполняются в силу личной убежденности, привычки человека. Внутренним гарантом морали выступает совесть человека, а внешним – общественное мнение. Право имеет в качестве специфической гарантии своего исполнения авторитет и силу власти государства.

Обычаи – правила поведения общего характера, сложившиеся исторически в силу их длительного, многократного соблюдения, вошедшие в привычку людей. Обычаи не имеют единой системы, они многочисленны, во многом различны в зависимости от той социальной группы, где они сложились или сферы деятельности. Соотношение права с обычаями в современных условиях различно в зависимости от их характера. Одни обычаи могут санкционироваться государством, обретая характер правовых, которые учитываются государственными органами при решении юридических вопросов (такое санкционирование осуществляется путём ссылки законов на обычаи). Другие обычаи, соблюдение которых противоречит сложившемуся образу жизни в обществе, запрещаются под угрозой наказания. Наибольшую группу составляют обычаи, к которым государство относится нейтрально, соблюдаются такие обычаи или нет для права безразлично.

Корпоративные нормы – правила поведения, принятые негосударственными организациями. Эти нормы содержатся прежде всего в уставах, положениях и других актах и не обладают общеобязательностью права и не обеспечиваются возможностью государственного принуждения. Большая часть корпоративных норм – это правила организационного характера, закрепляющие порядок формирования, функционирования общественных организаций (корпораций), а также права, обязанности и ответственность членов этих организаций. Сходство правовых и корпоративных норм проявляется в том, что они содержат четкие, ярко выраженные правила поведения, закреплены в специальных актах и представляют собой системы норм. Однако только нормы права принимаются государством и обеспечиваются его принудительной силой, кроме того, они безусловно имеют приоритет по отношению к корпоративным нормам.

Действуя в системе социального нормативного регулирования, юридические нормы являются только одним из элементов этой системы. В условиях правового общества, демократического государства гармоническое взаимодействие права с другими социальными нормами – необходимое условие его эффективности.

Соотношение права и морали.

Мораль занимает особое место в системе социальных норм, сущест­вующих в любом обществе.

Слово "мораль" происходит от латинского "moraiis" - нравственность Она является одной из форм общественного сознания. В морали отража­ются представления людей о добре и 'зле, справедливости и несправедливо­сти, об общественно полезном или вредном для общества поведении.

В отличие от права, оперирующего такими терминами и критериями оценки поведения людей, как, например, "правомерное" или "неправомер­ное" поведение, "юридические права" и "юридические обязанности", "правонарушение" и "юридическая ответственность", в нормах морали отражаются совсем иные оценочные категории и критерии, а именно категории "добро" и "зло", "честь" и "бесчестие", "гуманное" и "негуман­ное", "добропорядочное" и "постыдное", "справедливое" и "несправедли­вое" и др.

Опираясь на эти категории и критерии и используя свои собственные Ьетоды и средства, право и мораль выполняют в обществе одинаковые по Своим конечным целям и задачам регулятивные и воспитательные функ­ции. Они выступают в качестве важнейших составных частей механизма социального регулирования любого локального социального организма (на­пример, региона, субъекта федерации, трудового коллектива), а также все­го общества.

Мораль, как и право, всегда имела и имеет социальный характер. Это означает, что с помощью норм морали регулируются такие отношения и связи, которые возникают между людьми, а также между человеком и обществом.

Мораль и право имеют общие сферы распространения и регулирования. Это особенно верно и значимо, как было уже отмечено, для демократиче­ских политических режимов. Здесь сферы приложения права и морали в максимальной степени совпадают. Однако максимальное, самое широкое совпадение вовсе не означает их полного слияния.

Сфера регулятивного воздействия норм морали неизменно шире сфе­ры, на которую распространяются нормы права. Последние, как и само го­сударство, имея дело с жизненно важными для всего общества и индиви­дов интересами и отношениями, не могут тем не менее проникать во все поры общества, регулировать все межличностные и подобные им отноше­ния. Отношения дружбы, любви, многие семейные и другие отношения могут регулироваться лишь нормами морали или иными социальными нормами, но не нормами нрава.

Будучи средствами активного воздействия на поведение людей, право и мораль содержат в себе оценку и нормы поведения людей не только в быто­вых, семейных или иных отношениях, по и в отношениях к обществу и го­сударству Это важнейшие инструменты установления и поддержания в об­ществе дисциплины и порядка.

А в чем еще. кроме ранее отмеченного, заключаются различия права и морали?

Прежде всего в том, что они исторически возникают в разное время. Мораль возникает уже в недрах первобытного строя. Право же появляется лишь с образованием государственного строя. Право формируется в ре­зультате правотворческой деятельности государства, а мораль - в результа­те активности различных социальных слоев, групп, классов, наконец, са­мого общества.

Выполнение предписаний, содержащихся в праве, по общему правилу обеспечивается государственным принуждением. Выполнение требова­ний морали гарантируется только общественным мнением, давлением со стороны общественной среды на индивида, допускающего нарушения мо­ральных норм.

К сказанному об особенностях права и морали следует добавить, что нормы права отличаются от норм морали гораздо большей конкретно­стью и формальной определенностью.