Перші вироби з міді та бронзи

Перше знайомство людини з міддю відбулося через самородки, які брали за каміння і намагалися звичайним чином обробити, б'ючи по них іншими каменями. Від самородків шматки не відколювалися, але деформувалися і їм можна було надати необхідну форму (холодна ковка). Сплавляти мідь з іншими металами для отримання бронзи тоді не вміли. У деяких культурах для збільшення пластичності самородки після кування прогрівали, що призводило до відпалу дефектів, утворених в результаті холодної деформації. Низьке розповсюдження міді в енеоліті пов'язано, в першу чергу, з недостатньою кількістю самородків, а не з м'якістю металу - в регіонах, де міді було багато, вона швидко стала витісняти камінь. Незважаючи на свою м'якість, мідь мала важливе перевагу - мідне знаряддя можна було полагодити, а кам'яне доводилося робити заново.

Найдавніші у світі металеві речі знайдені при розкопках в Анатолії. Жителі неолітичного селища Чайоню одними з перших почали експерименти з самородної міддю [2] [3], а в Чатал-Гуюкі на кордоні VII-VI тисячоліть навчилися виплавляти мідь з руди і почали застосовувати її для виготовлення прикрас. У Дворіччі метал дізналися в VI тисячолітті (самаррская культура), тоді ж прикраси з самородної міді з'явилися в долині Інду (Мергарх). У Єгипті та на Балканському півострові їх робили в V тисячолітті (Рудна Глава). До початку IV тисячоліття до н. е. мідні вироби увійшли в ужиток самарської, Хвалинське, среднестоговской та інших культур Східної Європи [4].

З IV тисячоліття до н. е. мідні та бронзові знаряддя праці почали витісняти кам'яні.

На території суч. Китаю вироби з міді з'явилися в V-IV тисячоліттях до н.е. (культура Хуншань, Мацзяяо). Перехідною від мідного до бронзового виробництву є культура Ціцзя.витеснять кам'яні.

Перші знахідки мідних предметів в Південній Америці ставляться до II-I тисячоліть до н. е. (культура Ілама, Чавин). Надалі народи Анд досягли великої майстерності в металургії міді, особливо культура мочика. Згодом ця культура стала виплавляти миш'якову, а культури Тіуанако і уари - олов'яну бронзу. Держава інків Тауантінсуйу вже може вважатися цивілізацією розвиненого бронзового віку.

У Мезоамериці мідь з'явилася набагато пізніше, припускають, що її виготовлення поширилося як культурний вплив Південної Америки через Панамський перешийок. Мезоамериканців не досягнули великої майстерності в цьому ремеслі, обмежившись лише мідними сокирами, голками і, звичайно, ювелірними виробами. Найбільш просунуті методи були розроблені міштеки, які навчилися створювати чудово прикрашені речі. Виплавляти бронзу стародавні месоамеріканци так і не навчилися

69. Енеолітичні племена Центральної та Східної Європи

Історія енеолітичних племен на території сучасних західних областей України, зокрема тих, які належать до середньотрипільського періоду, поки що досліджена недостатньо. Ті досить фрагментарні дані, які на сьогодні є в розпорядженні науки, дають підставу твердити, що в Прикарпатті та Закарпатті в середньотрипільський час проживало кілька груп енеолітичних племен, які за характером своєї культури були тісно пов'язані зі спорідненими племенами, що населяли територію сучасних Польщі, Словаччини та Угорщини.

На північний захід від території поширення середньотрипільських племен, у Верхньому Подністров'ї та на Волині, відомі поселення та поховання так званої культури пізньострічкової розписної кераміки, яка різко відрізнялася від середньотрипільської. Вони належали осілим енеолітичним племенам, які проживали в невеликих, але довгочасних поселеннях з землянковими житлами. Ці племена займалися землеробством та скотарством. На деяких поселеннях виявлено рови з ямками від стовпів, які, на думку деяких дослідників, являли собою залишки загонів для худоби.

Виробничий та побутовий інвентар цих племен як асортиментом, так і технікою виготовлення мало чим відрізнявся від середньотрипільського, але форма й орнаментація глиняного посуду були інші. Енеолітичні племена Прикарпаття та Волині, на відміну від трипільців, розписували свій посуд лише білою фарбою. Значно простішою була і сама система розписного орнаментування. Прикарпатські племена знали глиняну пластику, правда, дещо відмінну від трипільської. У побуті та господарстві були поширені металеві вироби. Близькі за характером господарської діяльності та побуту до трипільців племена Прикарпаття (Верхнього Подністров'я) та Волині підтримували тісні стосунки з сусідніми трипільськими племенами.

У середньотрипільський час на Закарпатті відомі периферійні пам'ятки так званої тисаполгарської культури, поширеної в основному на сучасній території Угорщини. Тисаполгарські племена виготовляли оригінальний, відмінний від кераміки інших енеолітичних племен сучасної території України, посуд, зокрема посудини чотирикутної (яка рідко зустрічається) форми. На поселеннях тисаполгарської культури знайдено численні глиняні прясельця, кам'яні та крем'яні вироби, а також знаряддя праці з міді та прикраси з міді й золота.

Кемі-обинська

Більшість вчених схиляються до думки, що племена цієї культури прийшли з Північного Кавказу. Частина племен, яка заселила Приазов'я та Подніпров'я змішалися з середньостьогівськими племенами і сформували на лівобережному півдні України нові племінні утворення з культурою змішаного характеру.

Культуру та історію цих племен вивчено завдяки археологічним дослідженням нижнього шару відомого Михайлівського поселення у Нижньому Подніпров'ї.

Кемі-обинські племена проживали у невеликих поселеннях, які нерідко розташовувалися на підвищеннях та на островах річок, зокрема Дніпра і його приток. Поселення складалися з ряду жител землянкового типу з двосхилим дахом, підтримуваним дерев'яними стовпами. Крім відкритих поселень, в гірські частині Криму відомі також невеликі короткочасні стоянки в печерах і гротах.

Як і інші енеолітичні племена, кемі-обинці користувалися в господарстві та побуті різноманітними знаряддями з кременю, каменю, рогу та металу. Оригінальними виробами з кістки були так звані ковзани та гральні кістки. З числа металевих виробів у кемі-обинських племен відомі шила, ножі, сокири, тесла та інші вироби, безсумнівно, кавказького походження.

Кемі-обинські племена виробляли посуд, безсумнівно відмінний від посуду інших енеолітичних племен, що проживали на території сучасної України, у тому числі горщики кількох типів, а також чаші на невисокому піддоні та на ніжках — так звані курильниці. Глиняний кемі-обинський посуд був досить одноманітно і бідно орнаментований.

Кемі-обинські племена ховали померлих під курганами. Нерідко це були досить складні споруди, для будівництва яких широко використовувалися камінь та дерево.

Для поховальної камери викопувалася чотирикутна яма. Стіни ями здебільшого обкладалися добре обробленими та підігнаними одна до одної кам'яними плитами або дерев'яними колодами. Внутрішні стіни кам'яної або дерев'яної камери часто розписувалися фарбами, які, мабуть, імітували килими. На дно камери, посипане дрібною галькою, морськими черепашками або подрібненим вапном, клали померлого або на спині, або на боці, у скороченому положенні.

До поховальної камери ставили глиняний посуд, різноманітні предмети з каменю, кістки та металу, яку згідно з віруваннями того часу могли знадобитися померлому на тому світі. Після цього поховальна камера перекривалася кам'яними плитами або дерев'яними колодами і старанно замазувалася глиною. Над похованням робився земляний насип, який нерідко обкладався камінням. Навколо центральної споруди, іноді на певній відстані, споруджувалося кам'яне коло, так званий кромлех, після чого всю споруду засипали землею.

Коли кемі-обинці хотіли особливо відзначити певну особу, на кургані встановлювали кам'яну антропофорну стелу або вертикально поставлений необтесаний видовжений камінь — менгір.