Но всё по порядку: прежде всего, что такое йога. Как известно, это особое учение, посредством которого тело человека становится неуязвимым, а сознание достигает космического уровня.

 

У индийцев за тело отвечает хатха-йога, за сознание раджа-йога. Имеются и другие школы йоги: карма-йога, йога познания и т. д. Но о них мы говорить не будем. По сути, хатха-йога — это фундамент для всех других видов йоги. Было ли что-то похожее у русов? Безусловно, и оно начиналось всегда с бани. Банный день у русского народа в древности был два, а в летнее время — и три раза в неделю. Значит, и йоговские упражнения по оздоровлению тела и накоплению энергии в энергоцентрах выполнялись столько же раз в неделю.

После хорошей парилки и массажа русские люди (в древности на Руси йогой занимались все поголовно, включая и детей) начинали выполнять асаны. В основном выполнять асаны или позы на позвоночный столб. Наши предки считали, что от здоровья позвоночника зависит здоровье всех остальных органов человека. В момент выполнения асан интенсивно работало дыхание. Сам термин «асана» на Русской земле сохранился в форме слова «осанка», что само по себе доказывает наличие общих с индами-ариями йоговских терминов. В наше время адепты древней религии асаны называют позами, и каждая поза имеет своё название. Замечательно то, что названия некоторых индийский асан, например, асана кобры, совпадают с русскими названиями поз. На этом статическая часть русской йоги заканчивается. Примечательно, что позой лотоса на Руси пользуются только для развития гибкости конечностей, для медитации же используют положение на коленях, или, как её у нас называют — позу камня. После этого начинается динамическая часть йоги — уже для набора жизненной энергии, которая на Руси называется, как мы уже знаем, ярью. Эта динамическая часть очень похожа на китайский цигун, кроме этого, она включает в себя и ряд боевых позиций из русского воинского искусства, которое уже само по себе является йогой борьбы.

 

 

Русский психотренинг тоже отличается от индийского. Он включает в себя не только медитацию и самогипноз, но и многое из того, что в Индии уже не практикуется. Мы имеем в виду включение в формирование психики человека силы природы. В рассказе о русской йоге хочется остановиться вот на чём: у индийцев подъём энергии Кундалини, которая берёт своё начало из копчика человека, Муладхара-чакры, теоретически заканчивается на Сахасраре. По представлению индийцев, только тогда человек достигает просветления; но в том-то и беда, что это только теоретически. Ведь ещё ни одному индийскому йогу не удалось «дотянуть» Кундалини до Сахасрары. Все потуги заканчиваются Вишудха-чакрой, дальше пути нет. Индийцы не понимают, почему, хотя русские йоги не раз пытались им объяснить, в чём ошибка. Сейчас трудно сказать, как попало в индийскую йогу представление о лестнице библейского героя Иакова. Эта его лестница указывает на подъём к Богу, где Бог представлен в виде пассивного небесного принципа, ожидающего, когда до него доберутся. Очевидно, такое представление попало в индийскую йогу из иудейских трактатов, но тогда куда делись у индийцев древние источники по йоге? Они могли бы пролить свет на учение. Очевидно, их просто не было. Наука о йоге в Индии долгое время преподавалась от поколения к поколению устно, а когда, наконец, инды стали её записывать, какой-то специально подготовленный «грамотей»-сатанист со знанием дела изменил путь Кундалини от сердечного центра, где он заканчивается и что на Руси хорошо известно, до Сахасрары.

 

Русские боги отлично знают, что от центра Перуна «ярь» может подняться до центра Лады — это нормальный её путь; дальше поднимать её не имеет смысла, так как энергия Сварога из его центра-родничка тоже стремится к сердечной чакре, и в центре любви и созидания сливаются две энергии: земная и небесная.

 

Только тогда сознание человека поднимается до уровня просветления. На примере русской и индийской йог видно, какой силой обладает чёрный эгрегор, и сколько он имеет слуг, которые воплощают в жизнь его замысел. Не уцелей на планете учения русской йоги, люди, идя путём индийский йогов, безуспешно пытаясь достичь просветления, в конце концов, представили бы опыт индийской йоги как нечто ложное и мистическое.

Это последнее отличие русской йоги от индийской говорит в пользу йоги ариев-славян, которую наш народ сохранил не только для потомков европейских народов, но и других народов планеты.

 

Глава 32. Заповеди Рода

 

Всему иудо-христианскому миру известны знаменитые заповеди пророка Моисея. Эти заповеди автоматически были взяты также христианами, и очень мало нашлось людей, которые усомнились в их божественности. О том, что эти заповеди являются для человеческих душ ловушкой, говорили народу русские волхвы, но с приходом на русскую землю христиан за волхвами началась самая настоящая охота. Причём больше всего христиане обвиняли их в том, что они не признают заповеди Моисея, а, дескать, русскому народу заповеди иудейского пророка нравятся. И действительно, немало людей и в наше время искренне считают, что если бы люди в своей жизни соблюдали эти «святые законы», то жизнь на Земле была бы другой. Собственно, что в них дурного? Вот основные из них:

«Почитай отца своего и мать свою, чтобы тебе было хорошо, и чтобы продлились дни твои на земле, которую Господь Бог твой даёт тебе». «Не убивай». «Не предюбодействуй». «Не укради». «Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего». «Не желай жены ближнего твоего (ни поля его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ничего, что у ближнего твоего».

 

 

На первый взгляд, заповеди прекрасные. Тогда почему русские волхвы, а задолго до них друиды и жрецы германских народов, считали заповеди Моисея порождением сил Тьмы, за что, как правило, приходилось рассчитываться своей жизнью? А тайна, оказывается, скрыта в форме их изложения. Египетские жрецы Амона, потомки жреческого сословия Атлантиды, к которым относился и знаменитый Моисей, были прекрасными психологами.